 Ez vaxtında yağ presi | ||
| ez-timeun · اليتون | ||
| Valilik | Məru | |
|---|---|---|
| Sakinlər | 0 () | |
| hündürlük | −16 m | |
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur:  | ||
| yer | ||
| ||
Quyu işarəsi (ərəbcə: ṭīaṭīyat) əz-Zeitun (Ərəbcə:اليتون, az-zaitūn, „zeytun") Və ya əz-Zeituna (Ərəbcə:ال .يتونة, az-Zaitūna, „zeytun“) 1975-ci ildən bəri şəhərin cənub-şərqində yaşayış olmayan bir kənddir Siwa duz gölünün şərq sahilində Birkat əz-Zeitūn, təqribən 5 kilometr cənub-şərqdə Əbu Şurofqaya yaylasında yerləşən.
fon
Kənd bir təməldir San qardaşlıq 19-cu əsrdə. Təxminən 1890-da burada 100 sakin var idi.[1] 1900-cü ildə Georg Steindorff, yerin 60 nəfərdən ibarət olduğunu, əksəriyyətinin Sudandan gəldiyini və San qardaşlığının işçisi və ya köləsi kimi xidmət etdiyini bildirdi. 40 il sonra belə 60 nəfər burada yaşayırdı.
Schiheibat köçərilərinin məskunlaşmasına qədər İnAyn āfī Bura Siwa Depressiyasında ən şərq yaşayış yeri idi. Kəndin şimalda, Birinci Dünya Müharibəsinin əvvəlinə qədər San qardaşlığına məxsus olan və burada yaşayan Sudanlılar tərəfindən becərilən mühüm bağları var idi.
Necə Əhməd Fəxri (1905-1973), II Dünya Müharibəsində İtalyan Hərbi Hava Qüvvələrinin hava hücumlarında bir neçə evin dağıldığını bildirdi. Sakinlər qədim daş binadakı hücumlardan qorunmağa çalışdılar.
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra kənd əvvəlcə Kənd Təsərrüfatı Nazirliyinin rəhbərliyində idi və daha sonra kəndi zəngin Siwan Alīaida'ya satdı. İlkin suvarma işlərinə 1952-ci il torpaq islahatı mane oldu.
Qədim daş bina yerin onsuz da Yunan dövründə yerləşdiyini göstərir. Kəndin yaxınlığında, qəbiristanlığa paralel olan qədim qəbiristanlıqlar da var idi Əbül-əl-Əvvəl sərgiləndi. Qədim dövrlərdə yaşayış yeri vadiyə gedən yolun son dayanacağı olmuşdur el-Bḥrīya. Müasir kəndin ətrafındakı digər qədim tikililər hələ üç metrə qədərdir. Yaşayış məntəqəsinin şimalında zirzəmisində daş olan daha böyük binalar var idi.
Gerhard Rohlfs (1831–1896) 1874-cü il fevralın sonunda etdiyi ekspedisiya ilə buradan keçdi. Ona şəhərə getməməsi tövsiyə edildi, çünki ekspedisiya üzvləri San qardaşlığının kölələri tərəfindən təhqir edilə bilər. Georg Steindorff (1861-1951) 4 yanvar 1900-cü ildə ez-Zeitūn-ə gəldi və sakinlərin qorxusunun əsassız olduğunu gördü. 1938-ci ildə qədim yerlər Əhməd Fəxri tərəfindən araşdırıldı. Mart 2009-cu ildə qədim qalıqlar yenidən Michael Heinzelmann və Köln Universitetindən qazıntı qrupu tərəfindən yeni araşdırmalara məruz qaldı.
oraya çatmaq
Səfər üçün Siwa'dan Zeitūn gölü üzərindəki asfalt yola çıxa bilərsiniz İnAyn āfī istifadə etmək. Kəndi piyada araşdırmalısan.
Turistik gəzinti yerləri
Ən qədim cazibə, şübhəsiz ki 1 Daş bina(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E)sözün əsl mənasında müasir kəndlə əhatə olunmuşdur. Lakin qədim yaşayış yeri müasir kənddən xeyli böyük idi. Şimaldan cənuba təxminən 600 metr uzanmış və təxminən 20 hektar ərazini əhatə etmişdir.
Əhəng daşı bloklarından tikilmiş səkkiz, uzunluğu 8.8 metr, eni 4.2 metr və hündürlüyü 3.2 metr olan bina kənardan bir az meyllidir və yuxarıda bir koy ilə bağlanır. Şərq dar tərəfindəki girişdən əldə oluna bilən saxta tonozlarla birinin ardınca eyni ölçüdə iki otaq var. Arxa otağın qapısı bir yiv və qanadlı günəş diskinin təsviri ilə bəzədilmişdir. Məbəddə başqa məbədlərdən gəlmiş ola biləcək bəzəkli daşlar tapıldı. Adı çəkilən memarlıq zərgərliklərindən başqa başqa bəzək yoxdur.
Faxri binadakı bir məbəddən şübhələndi. Heinzelmann isə bunun arxa otağının dəfn otağı kimi fəaliyyət göstərdiyi qəbir binası olduğuna inanır. Məsələn, bu binaya paralellər var. Zibil qabı Tūna el-Gebel. İndiyə qədər bəhs edilən fərziyyələrdən birini dəstəkləyən heç bir tapıntı yoxdur.
Əlbətdədir Kənd bu gün özü bir cazibə halına gəldi. Maraq verən təşkilatlar daxildir 2 köhnə məscid(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E) məbədin cənubunda, biri 3 Yağ presi(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 '27 "E.) və kəndin şimalında geniş bir meydan.
mətbəx
Yaxınlıqdakı qəsəbədə restoranlar var Siwa. İçəridə kiçik bir istirahət dayanacağı da var Əbu Şurof mənbə gölündə.
yaşayış
Yaxınlıqdakı qəsəbədə yaşayış mümkündür Siwa.
səfərlər
Arxeoloji sahəyə ziyarət ilə birləşdirilə bilər ʿAin Qureishat, Əbu Şurof, İnAyn āfī və Əbül-əl-Əvvəl qoşun.
ədəbiyyat
- : Liviya səhrasında üç ay. Kassel: Balıqçı, 1875, S. 190 f. Yenidən Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Liviya səhrasından Amonsoaza qədər. Bielefeld [et al.]: Velhagen və Klasing, 1904, Torpaq və insanlar: coğrafiyaya dair monoqrafiyalar; 19, S. 128-132.
- : Siwa Oasis. Qahirə: Amerika Univ. Qahirə Pr., 1973, Misirin vahələri; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Yenidən yazdır), s. 132-135, s.36 s. 136 (ingilis dilində).
- : Yunanistan-Roma dövründə Siwa vahasının məskunlaşma quruluşu ilə bağlı araşdırmalar: Birket Zaytun 2009-da ilk tədqiqat kampaniyası haqqında ilkin hesabat. İçində:Köln və Bonn Archaeologica (Kuba), ISSN2191-6136, Cild1 (2011), S. 65-76, xüsusilə s. 69-75, PDF.
Fərdi sübutlar
- ↑: Siwa - günəş tanrısının vahəsi: Orta əsrlərdən günümüzə qədər bir Misir vahəsində yaşamaq. Bonn: Siyasi İşçi Qrupu Məktəbləri (PAS), 1998, Mədəniyyətşünaslığa töhfələr; 18-ci, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Kətan), s.35.
