 El-rAragın şimal əhəngdaşı qayalarındakı qəbirlər | ||
| el-ʿArag · العرج | ||
| Valilik | Məru | |
|---|---|---|
| hündürlük | −37 m | |
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur:  | ||
| yer | ||
| ||
El-'Arag (həmçinin el-Areg, Ərəbcə:العرج, əl-ʿAraǧ, „yüksələn, axsayan“) Ərazisindəki tərk edilmiş bir çökəklik və arxeoloji sahədir Darb Siwa şəhərdən təxminən 120 kilometr məsafədə Siwa və vadidən təxminən 30 kilometr məsafədədir el-Barein uzaqda.
oraya çatmaq
El-rArag, Darb Sivadan şərq istiqamətində təxminən 1 kilometr məsafədədir. Bəzi hissələrdə yeraltı torpaq yumşaq qumdan ibarətdir. Dörd təkərli sürücülük vasitəsi və əlaqəli sürücülük bacarığı olmadan orada səyahət etmək mümkün deyil.
Belə bir səfərin rəsmiləşdirilməsi üçün məqalədəki məlumatlara baxın Darb Siwa yanaşma.
fon
Bu vaha, Darb Siwa'da ən təsirli yerdir. Qumlu səhrada müxtəlif yerlərdə əhəng daşı dağlanır. Vahanın uzanması şimaldan cənuba təxminən 15 kilometr, şərqdən qərbə qədər yeddi kilometrdir. Keçmişdə burada bir neçə mənbələr var idi, amma bu gün qurudular. Yalnız bir neçə xurma ağacı hələ də bu mənbələri göstərir. Ən böyük mənbə bu idi İnAyn kabīr, Sivişdə Titafurt.
Adı el-ʿArag götürür yəqin ki, birini alır Dəvə qatar İstinad.
Necə el-Barein bu vaha ən azı Yunan-Roma dövründən xristian dövrünə qədər yaşayırdı. Bu dövrdən qalan qəbiristanlığı bu gün də ziyarət etmək olar. Ölənlərin əksəriyyəti mumiyalanmış və ayaqları dönmüş bir yataqda basdırılmışdır. Qaya qəbirləri ümumiyyətlə bir neçə dəfn üçün istifadə olunurdu.
Vadiyə və məzarlığına 19-cu əsrin əvvəllərindən bəri Avropalı səyyahlar tərəfindən ziyarət edilir. Ən erkən səyahət edənlərdən olun Frederik Cailliaud (1787–1869) və 1819-cu ildə vahənin əsasını qoyan Jean Raymond Pacho (1794–1829).[1] və 1826[2] qədim yerlərin təsviri verilmədən ziyarət edildi. 1874-cü ildə ziyarət edildi Gerhard Rohlfs (1831-1896) və bir məzarı təsvir etmişdir. Qəbirlərə əlavə olaraq Rohlfs, iyirmi fut diametrli, lakin ondan sonra heç kim tərəfindən tapılmayan yuvarlaq bir məbədin təməli haqqında da məlumat verir. 1896-cı ildə İngilis zabit Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871-1960) Darb Siwa boyunca vahaları ziyarət etdi; tədqiqatı Anthony de Cosson tərəfindən yalnız 41 il sonra yayımlandı. 1900-cü il yanvar ayının əvvəlində ziyarət edildi Georg Steindorff (1861-1951) el-Arag və Sitra fotoşəkilləri yayımladı və iki qəbri təsvir etdi. Avqust 1938-ci ildə yerli qəbirlər Əhməd Fəxri (1905-1973) araşdırdı və bir il sonra nəşr olundu. 1983-cü ildə Klaus Peter Kuhlmann Darb Siwa'daki vahilərdə yeni imtahan keçirdi.
Hərdən sonra yerli sakinlər burada xəzinələri tapmaq üçün şanslarını sınayırlar. Ahmed Fakhry, 1965-ci ildə məzar soyğunçularının tapıldığını bildirir İsgəndəriyyə tutmaq Tapılan iki mumiya və digər əşyaları bu gün İskəndəriyyə Muzeyində görmək olar.
Turistik gəzinti yerləri
Əsas cazibə yeri inAin kabīr bulağından təqribən iki kilometr qərbdə yerləşən qəbiristanlıqdır (nekropol). Qəbirlər iki təcrid olunmuş qaya silsiləsində qazılmışdı, əhatə etdiyi vadi şərqə açılır.
Qəbirlərin əksəriyyəti baş hündürlüyündə olan sadə düzbucaqlı nişlərdir. Və yalnız bir neçə məzarın qəbir bəzəkləri var. Bunlar demək olar ki, yalnız cənub qaya hissəsindədir. Qəbirlərin bəziləri qapılarla bağlanmış, bir qəbir divarlarla örtülmüşdür. Əhməd Fəxri 42 qəbri saydı, ancaq daha çoxunun qumda üfləndiyini güman etdi. Klaus P. Kuhlmann 86 qəbir verir.
Qəbirlər Əhməd Fəxri tərəfindən eramızın birinci və ikinci əsrləri arasında ikinci ilə təyin edilmişdir. Xristianlıq dövründə qəbirlər zahidlər tərəfindən yaşayış yeri kimi istifadə olunurdu. Bu dövrdən bəri qırmızı rəngli bəzi yazılar var, lakin dini istinadları yoxdur.
Təqdimatlarına görə iki qəbir fərqlənir. Bir tərəfdə sol divarda qırmızı rəngdə iki uşaq kimi sadəlövh təsviri olan bir qəbir var, qabaq təsviri artıq kənardan görünür. Ön təsvirdə xurma ağacına bağlı bir mal-qaraya balta ilə ölümcül zərbə vuran bir adam göstərilir. Balta Rohlfs tərəfindən xristian xaç kimi səhv təfsir edilmişdir. Daha arxa tərəfdə bir heyvanın, ehtimal ki, inək və bir Liviya yazısı olan bir insanın təsviri. Nümayəndələr, ehtimal ki, eramızın ikinci əsrindən gəlir.
İkinci qəbirdə birinin arxasında sağda iki otaq var. Ön otaqda Osiris və Anubis təmsilçiliyi var. İki otaq arasındakı qapı müqəddəs ilanlarla taclandırılıb, sağ dirəkdə bir tanrıçanın qalıqları göstərilir. Arxa otaqda iki iribuynuzlu heyvan arasındakı yivi görə bilərsiniz. Qəbir, ehtimal ki, Yunan dövrünə aiddir.
Səhnələri olan daha çox qəbir Kuhlmann tərəfindən tapıldı. Kompozit daşlarla hörülmüş qəbirdə inək buynuzlu və günəş diski olan bir tanrıça və Thoth və aslan başlı bir tanrıçanın müşayiət etdiyi Osiris kimi müxtəlif tanrılar var. Qumda gözətçi itlərin təsviri ilə kiçik bir qəbir tapdı.
ədəbiyyat
- : Liviya səhrasında üç ay. Kassel: Balıqçı, 1875, S. 194 f., Şek. 14 (s. 195). Yenidən Köln: Heinrich Barth İnstitutu, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Liviya səhrasından Amonsoaza qədər. Bielefeld [et al.]: Velhagen və Klasing, 1904, Torpaq və insanlar: coğrafiyaya dair monoqrafiyalar; 19, S. 135-137, şəkil 91 [s. 122], 92 [s. 123].
- : Liviya şirniyyatındakı Baḥren, Nuwemisah və el-Areg araları haqqında qeydlər. İçində:Misir Arxeologiyası Jurnalı (JEA), ISSN0075-4234, Cild23 (1937), S. 227 f., Plaka XXIV (bütün məqalə s. 226-229).
- : Liviya səhrasındakı El-Areg Oasis türbələri. İçində:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, Cild39 (1939), S. 609-619, üç boşqab.
- : Siwa Oasis. Qahirə: Amerika Univ. Qahirə Pr., 1973, Misirin vahələri; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Yenidən yazdır), s. 138-142.
- : Ammonion: Arxeologiya, Siwa Kəlamının Tarixi və Kültür Tətbiqi. Mainz: Zaberndən, 1988, Arxeoloji nəşrlər; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Səh. 88-90, lövhələr 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.
