Həmamiyyə - Hammāmīya

Qərbdə əl-Həmamiyyə kəndinin mənzərəsi
el-Hammamīya · ‏الهمامية‎
ValilikAsyūṭ
Sakinlər
8.952 (2006)
hündürlük
65 m
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur: Turist məlumatlarını əlavə edin
yer
Misirin yer xəritəsi
Reddot.svg
Hamamiya

El-Hammamiya, həmçinin el-Hemamieh, el-Hemamija, Ərəbcə:الهمامية‎, əl-Həmamiyyə, bir kənddir mərkəzi MisirValilikAsyūṭ. Kəndin təxminən 100 metr şimalında onuncu Yuxarı Misir bölgəsinə aid olan erkən və orta 5-ci xanədanın qədim Misir nekropolu (qəbiristanlığı) var.

fon

El-Hammāmīya xəritəsi

yer

Kənd 1 el-Hammamīya arasında, Nilin şərq sahilində, meşəlik ərazidədir Asyūṭ və Səhah, Nilin qərb sahilindəki Ṭimā şəhəri ilə üzbəüz, El-Badārīdən təxminən 10 kilometr cənub-şərqdə, Asyudan 42 kilometr cənub-şərqdə və Sōhagdan 47 kilometr şimal-qərbdə. Həm magistral yol 02 həm də Chizindārīya Kanalı kəndin qərb kənarından keçir,الترعة الخزندارية. Kəndə daha əvvəl də deyirdilər Şeyx Qabir, ‏شيخ جابر, Və Nazlat Hammam, ‏نزلة همام‎,[1] mövcud adın, ehtimal ki, ikincisindən qaynaqlandığı yerdir. 2006-cı ildə kənddə 8952 nəfər yaşayırdı. Əsas fəaliyyət sahəsi kənd təsərrüfatıdır. Yerli qəbiristanlığın salındığı səhra artıq kəndin şimal və şərqinə qədər uzanır.

Kəndin şimal-şərqində Gau şahzadələrinin və 10-cu Misir Qausu olan Schlangengau'nun yüksək vəzifəli şəxslərinin nekropolu var. Wadjitqəbirləri əhəng daşı qayasının yamacında qazılmışdı. Yerli əhəngdaşının keyfiyyəti olduqca zəifdir. Buna baxmayaraq, dağlar həm də daş ocağı kimi istifadə olunurdu.

Kənd Hammamīyadan təqribən 2,5 kilometr cənub-şərqdə yerləşir Zİzbat Yūsufşərqində Qau el-Kabīr və ya Antaeopolis arxeoloji sahəsidir.

tarix

Turindəki Misir Muzeyində sərgilənən II Naqada dövrünə aid bişmiş gil vaza

The El-Hammamīya'nın başlanğıcı daxil olmaq Badari vaxtı (təqribən 4500-4000), indiki kənddən təxminən iki mil şimalda məskunlaşma qalıqları tərəfindən işğal edilmişdir. Kültür bölgəsinin mərkəzi şimalda cəmi on kilometr məsafədə olan El-Badāri idi. Fərdi tapıntılar da aiddir Naqada mədəniyyəti (təqribən 4500-3000 BC),[2] əhəmiyyətli dərəcədə cənubun təsiri Naqada şimalında Luksor yerləşən mədəniyyət sahəsi. Araşdırılan əşyalar arasında palçıq daxmaları, qəbirlər və heyvan qəbirləri ilə çaxmaq daşları, qismən bəzədilmiş keramika, inci və iynə kimi alətlər kimi tapıntılar var.[3] Fil sümüyündən düzəldilmiş bir yazılı silindr III Naqada dövründən gəlir (Protodinastika Dövrü və ya MÖ 3200-3000).[4]

Yerli qəbiristanlıq Köhnə imperiya yalnız Köhnə Krallığın 5. Qədim Misir Xanədanlığı dövründə istifadə edilmişdir. Aşağıdakı 6-cı sülalə üçün bir qəbiristanlıq bilinmir. Orta Krallığın 12 və 13-cü xanədanlıqlarının onuncu Yuxarı Misir Gausunun şahzadələri məskunlaşdı. Qau el-Kabīr basdırmaq

Yuxarıda göstərilən yaşayış məntəqələrində və bugünkü kəndin şimalındakı qəbiristanlıqlarda bir məzar tapıldı Pan-dəfn mədəniyyəti İkinci Orta Dövr zamanı, son və Roma dövrünə aid qəbirlər, Kopt dövrünə aid tapıntılar və ərəb dövrünə aid keramika və şüşə qablar aşkar edilmişdir.[5] Koptik yaşayış yerindən əvvəlki adı verilməyən tapıntılar haqqında,[6] divarları vaxtilə freskalar, qəbirlər, bürünc adət qabı və 4-cü əsrdən bəri John İncili ilə papirusla bəzədilmiş bir kilsənin və ya ibadətgahın əhəngdaşı paytaxtı daxildir.[5][7]

Şəhər batIzbat Yūsuf-da el-Hammāmīya kəndinin cənub-şərqində yerləşmişdir Antaeopolis / AntaiopolisYunan / Ptolemaik və Roma dövründə istifadə edilmişdir. Onların ən vacib binası, altındadır Ptolemey IV Filopator tikilən məbəd, 19-cu əsrin ilk yarısında yıxıldı. Sakinlər Qau el-Kabir qəbiristanlığında dəfn edildi. Təəssüf ki, Antaeopolis ilə Koptik yaşayış yerləri arasındakı yerli arasında hansı əlaqələrin olub olmadığı və nə olduğu bilinmir.

Ən azından Köhnə Krallığın qəbirləri ilk yarısından bəri mövcuddur 19. əsr məlumdur. İngilis Misirşünas John Gardner Wilkinson Misirdə 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 və 1855-də qalan (1797-1875), nəşr olunmamış əlyazmalarında Köhnə Krallığın qəbirlərində qeydlər buraxdı.[8] Wilkinsonun kitabçasında Müasir Misir və Thebes 1843-cü ildən etibarən el-Həmamiyyə daxil edilmədi. 1891-ci il Baedek Yuxarı Misir Bələdçisində, əl-Həmamiyyə, səhvən də olsa, ehtimal ki, ilk dəfə xatırlandı.[9]

İtalyan Misirşünasın rəhbərliyi ilə Missione Archeologica Italiana tərəfindən 1905-1906-cı illərdə El-Hammamiyada predinastik qəbiristanlıqlarda aparılan qazıntılar. Ernesto Schiaparelli (1856–1928)[7][10] və Alman Misirşünasın yanında Sieglin ekspedisiyasının 1913-1914 Georg Steindorff (1861–1951) Köhnə Krallığın qəbirlərinin fotoşəkilləri və surətləri hazırladı[11] heç vaxt tam çap olunmamışdır. İtalyan Missiyasından tapılan bəzi əşyalar Misir Muzeyindədir Turin buraxılmışdır.

Arxeoloji sahələr haqqında hesabatlar at əl-Həmamiyyə 1920 və 1930-cu illərədək meydana çıxmadı. Köhnə Krallığın qəbirlərinin ilk elmi təsviri 1921-ci ildə Alman Misirşünas tərəfindən verilmişdir Hermann Kees (1886-1964) əvvəl,[12] bu 1912–1913-cü illər üçün Misirdə qalanlar. İngilis Misirşünas Guy Bruntonun (1878-1948) ekspedisiyası rəhbərlik etdiyi Misirdəki İngilis Arxeologiya Məktəbinin bir hissəsi olaraq 1924-cü ildə İngilis arxeoloquna rəhbərlik etdi Gertrude Caton-Thompson (1888-1985) El-Həmamiyyə əyalətinin şimalındakı qəbiristanlıqlarda predinastik dövrdən Ərəb dövrünə qədər tapıntıların əldə edildiyi qazıntılar,[3] və İngilis Misirşünas William Matthew Flinders Petrie (1853-1942) Köhnə Krallığın qəbirləri üzərində araşdırmalar apardı.[13] Mackay və Petrie tərəfindən yazılmış bu traktat uzun müddətdir Əl-Hammamiya'nın Köhnə Krallığı türbələri haqqında ən yaxşı nəşr idi, lakin təəssüf ki, yarımçıq qaldı. Yalnız Kaichent'in iki qəbrini təsvir edir (A2, A3), Djefai-ded (A1) qəbirinin itkin olduğu.

1927-ci ildə Alman Misirşünas nəşr etdi Walter Wreszinski (1880–1935) foto ekspedisiyasının ilk nəticələri[14] və 1936-cı ildə Alman Misirşünas Hellmut Brunner (1913-1997) bir tez,[15] El-Həmamiyyə haqqında elmi tədqiqat vəziyyətini təqdim etdiyi.

Müayinələr yeniləndi 1980-ci illərin sonunda, 1990-cı ilin yanvarında tamamlanan Əli əl-Xulinin rəhbərliyi altında Avstraliya Misirologiya Mərkəzi tərəfindən həyata keçirildi. Üçüncü qrup qəbirlərin qəbirləri də araşdırıldı və nəşr olundu (bax) ədəbiyyat).

oraya çatmaq

Küçədə

Of Asyūṭ el-Badārī və ya Səhah Gələcəkdə El-Hammāmīya'ya getmək üçün Nilostseite üzərindəki magistral yoldan 02 istifadə edin. Birdən 1 Kanal körpüsü(26 ° 55 '44 "N.31 ° 29 ′ 14 ″ E) sən kəndə çat. Torpaq yolda şimaldan qəbiristanlığa doğru, qərb tərəfini keçib sonuna qədər sürəndən sonra 2 Müfəttiş və kassa üçün inzibati bina(26 ° 56 ′ 12 ″ N.31 ° 29 ′ 7 ″ E) var. Nəqliyyat vasitəsi idarəetmə binasında saxlanıla bilər.

El-Hammamīya nekropolunun türbələrindəki pilləkənlərə çatana qədər qəbiristanlığın şərq tərəfində gəzin.

hərəkətlilik

Kənd o qədər də böyük deyil və nekropol kəndin şimal kənarından cəmi 100 metr məsafədədir, beləliklə məsafələri də piyada qət etmək olar. Kənddəki və qəbiristanlıqdakı və içindəki küçələr sadəcə döyülmüş izlərdir. Qədim Misir dövründən məzarlara getmək üçün uzun bir pilləkənlə qalxmalısınız. Bu pilləkənlərin yanında yerimək biraz asandır.

Turistik gəzinti yerləri

Firon abidələri

Arxeoloji sahə səhər 9-dan 17-dək açıqdır. Giriş haqqı xaricilər üçün LE 40, xarici tələbələr üçün LE 20, LE 300 kamera bileti (11/2019 tarixinə). Smartfonların istifadəsi pulsuzdur.

  • A qrupunun məzarlarına pilləkənlər

  • B qrupunun qəbirləri

  • Əhəngdaşı ocağı

Nekropola aid üç qrup qaya qəbri var. Ən şimalda Qrup5-ci sülalənin əvvəlində qoyulmuş olan üç ən vacib məzar ziyarətçilər üçün əlçatandır, bunlar da teraslı və bir-birinə yaxındır. Bu qəbirlərə indi pilləkən olan ümumi bir yolla getmək olar. Kai-chentin orta məzarı ən gözəl və ən yaxşı qorunan yerdir.

Bu üç qəbir oxşardır, buna görə əvvəlcə memarlıq quruluşunun təsviri qoyulmalıdır. İnşaatçıların məqsədi qəbirlərinin şəklini almaq idi Mastaba qəbirləri sahibdir. Bununla birlikdə üstquruluşlar kərpiclə örtülməmiş, qayadan oyulmuşdur. Bu məqsədlə cənub, şərq və qərb tərəfdən dəhlizlər yaradıldı. Giriş artıq ilk kabartma və heykəl nişlərini özündə cəmləşdirən cənub dəhlizindən keçdi. Bunun ardınca şimala bir ibadət otağı kimi fəaliyyət göstərən dar bir dəhliz gəlir. Düzensiz formalı bu dəhliz örtülü idi və bəzək hissələrinin əksəriyyəti barelyef kimi icra edilmişdir. Rölyef səhnələrinin temaları gündəlik həyatdan və ölülər kultundan gəlir. Şimal dəhlizi qaya mastabasının hüdudlarından başqa başqa bir məqsədi olmadığı üçün çox sadələşdirilmiş və bəzədilməmişdir. Ən qabaqda (qərbdə) qəbir vəziyyətində, şimal dəhlizi tamamilə yoxdur. Felsmastabalar Fraser qəbirləri at Ṭihnā el-Gebel şəklində əlaqəlidirlər.

Hörgü mastabalarında olduğu kimi, qəbir valları mastabak gövdəsində yerləşir və ibadət otağından çata bilmir.

Şərqdən qərbə xronoloji ardıcıllıqla aşağıdakı qəbirlərə çatmaq olar:

  • 1 Kaichent və həyat yoldaşı Chentikaues qəbriKaichent və xanımı Chentikaues'in qəbri Wikimedia Commons media qovluğundadırWikidata verilənlər bazasında Kaichent və xanımı Chentikaues (Q81793799) qəbri (A3). Qəbirin girişinin qarşısında başqa bir qəbirə - İdi məzarına aparan təminatsız bir xəndək var.

  • Kaichent türbəsi

  • Cənub dəhlizi

  • Kaichent və həyat yoldaşı

  • Kültür otağı

  • Kaichentin oğulları

  • 2 Kaichent və həyat yoldaşı Jufinin qəbriWikimedia Commons media qovluğunda Kaichent və xanımı Jufi qəbriWikidata verilənlər bazasında Kaichent və xanımı Jufi'nin qəbri (Q81794741) (A2). Bu qəbir nekropolun ən gözəl və ya ən yaxşı qorunub saxlanılan qəbridir. Qəbir lordu Kaichent (KꜢ (.j) -nt) sahibi a. bioloji kral oğlu unvanı, kralın tanışı, Yuxarı Misirin fitnə başçısı və A3 məzarının sahibi Kaichent oğlu idi. Arvadı Jufinin adları (Jwfj) digərləri arasında idi. Çinarın məşuqəsi Hathor peyğəmbəri və divarın şimalında Neith peyğəmbəri. Qəbirdə cənub dəhlizindən çölə aparan bir drenaj kanalı da var.

  • Kaichent'in məzarı, cənub-şərqə baxır

  • Kaichent heykəli

  • Kültür otağı

  • Kaichent ailəsinin heykəlləri

  • Saxta qapı

  • Saxta qapıda yemək masası səhnəsi

  • Kişilər inəyə rəhbərlik edirlər

  • Kaichent ailəsi

  • Kaichent və həyat yoldaşı

  • Qurban daşıyıcısı

  • Arvadı Jufi bir papirus kağızında

  • Papirüs yuxusunun üstündəki qazlar

  • The 3 Djefaided'in türbəsiDjefaidedin qəbri Wikimedia Commons media qovluğundadırWikidata verilənlər bazasında Djefaidedin qəbri (Q81795548) Yanlışca Nemu türbəsi adlandırılan (A1) A qrupunun ən qabaqcıl və ən aşağı məzarıdır. Qəbir, hər tərəfi bəzədilməmiş bir qəbir olan dar bir ətrafdan əldə edilə bilər. Sahənin şimalında qayanın içərisində beş qəbir oxu var. Girişin arxasında 3 metr uzunluğunda və 1,25 metr enində cənub dəhlizinə çatırsınız, oradan 7 metr uzunluğunda, 1,7 metr enində və 1,8 ilə 2 metr hündürlüyündə kült otağı şimala doğru uzanır. Qəbirin şimal dəhlizi yoxdur. Əsasən cənub dəhlizindəki barelyeflər demək olar ki, kitabəsizdir. Bununla birlikdə, solda Djefaided türbəsinin qalıqlarının üstündəki giriş aşkar edilmişdir (ḎfꜢ (.j) -dd) və həyat yoldaşı Hekenuhedjet (Knw-ḥḏt) qəbir ağası və arvadını təyin edən dörd sütunlu bir yazı:
“(1) ka- Xidmətçi, ibadət sahibi, (2) ... ağası, (3) ağası tərəfindən hər gün sevilən Cefaided; (4) Hathor rahibi, Dendera'nın məşuqəsi Hekenuhedjet. "[16]
Doğru aşkar, ehtimal ki, bir güzgü şəkli idi. Burada qəbir ağasını işçiləri və əsası ilə arvadı ilə birlikdə daha yaxşı görə bilərsiniz. Ancaq bir yazı yoxdur.

  • Djefaided'in türbəsi

  • Djefaided ailəsi

  • Djefaided'in heykəli

  • Cəfa

  • Arvad və uşaqlar

  • Kültür otağı

Cənub dəhlizinin cənub divarı qəbir ağasını, həyat yoldaşını və həyat boyu böyük ehtimalla ən böyük oğlunu göstərir. Məzarın qarşısında daha üç uşaq və arxasında daha kiçik bir uşaq var. Müəllif el-Xulinin dediyinə görə, Nianch-Userkaf adının az qalıqları böyük oğlunun qarşısında tapılmalıdır. Dəhlizin arxasında bir yerdəki məzar ağasının heykəli var. Dəhlizin şimal tərəfində yenidən qəbir ağası, arvadı və uşaqları təsvir edilmişdir. Kult otağının qərb tərəfində qurban lövhəsi olan iki etiketsiz saxta qapıdan başqa başqa bəzəyi yoxdur.

A qrupunun qəbirlərindən cənub-şərqdə qaya qəbirləri var B qrupu. Bunlar qəbir valları və arxa divarda bir yuva olduğu kimi yuvanın qarşısında qurbanlıq lövhə olduğu sadə qaya otaqlarıdır. Bu qəbirlərin qapının üstündəki qapı barabanından başqa heç bir bəzəyi yoxdur.

Qəbirləri cənubdakı qonşu təpədədir C qrupu. 5-ci xanədanın ortalarında, yəni A qrupunun qəbirlərindən daha sonra yaradıldı və şəkilləri A qrupunun məzarlarına əsaslanır. Bununla birlikdə, dəhliz sistemi əhəmiyyətli dərəcədə sadələşdirilmişdir. Yalnız bir qəbir - Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Grave C5) - bəzədilmiş səhnə qalıqlarının yalnız bir neçəsi qalmışdır. Nümayəndələr ağ rəngli rəngli rəngdə tətbiq edilmişdir. Sonuncu qəbri ziyarət etmək olmur.

Kənd

El-Həmamiyyə qəbiristanlığı
  • 4 İslam qəbiristanlığı kəndin şimalında.
  • Kənd daxil olmaqla kiçik məscidlər var the 5 Ūāgg Əbu Dahab məscidi, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

mətbəx

Restoranlar tapa bilərsiniz Asyūṭ və Səhah.

yaşayış

İçərisində otel var Asyūṭ və Səhah.

Praktik məsləhət

səfərlər

Aşağıdakı yerlərə El-Hammamiya'nın cənubunda və Nilin şərq tərəfində də getmək olar.

  • 6 Zİzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Qau el-Kəbirin 12-ci və 13-cü sülalələrinin monumental kral məzarları. El-Hammamīyadan təqribən 2,5 kilometr cənub-şərq.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- El-Anba Harmina monastırı. El-Hammamīya'dan təxminən 3 kilometr cənub-şərq.

ədəbiyyat

  • Khouli, A. El-; Kanawati, N.: Köhnə Krallığın El-Hammamiya türbələri. Sidney: Avstraliya Misirologiya Mərkəzi, 1990, Hesabatlar / Avstraliya Misirologiya Mərkəzi, Sidney; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguib: Köhnə Krallığın Wet-Nome Vali. İçində:Göttinger Miscellen: Misiroloji müzakirəyə qatqılar (GM), ISSN0344-385X, Cild121 (1991), S. 57-67.

Fərdi sübutlar

  1. ↑Ramzī, Məhəmməd: əl-Qəmis əl-ǧuġrāfī li-'l-bilād əl-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Cild 2, Kitab 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣḥlat əl-ḥudūd. Qahirə: Maṭbaʿat Dar əl-Kutub əl-Miṣrīya, 1963, S. 40 (yuxarıdakı rəqəmlər).
  2. ↑Qanuni olaraq Horst: el-Hemamija. İçində:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Red.): Misirşünaslıq leksikonu; Cild 2: Hasat Festivalı - Hordjedef. Wiesbaden: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Kol. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Brunton, oğlan; Caton-Thompson, Gertrude: Badariya mədəniyyəti və predinastik Badari yaxınlığında qalır. London: Misirdə İngilis Arxeologiya Məktəbi, 1928, Misirdə İngilis Arxeologiya Məktəbi; 46, Səh. 69-116, lxii-lxxxv panelləri; PDF.
  4. ↑Brunton, oğlan: Qau və Badari; 1. London: Quaritch, 1927, Misirdə İngilis Arxeologiya Məktəbi; 44, S. 18, xx.68 nömrəli; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, oğlan: Qau və Badari; 3. London: Quaritch, 1930, Misirdə İngilis Arxeologiya Məktəbi; 50; PDF.
  6. ↑Timm, Stefan: əl-Həmamiyyə. İçində:Ərəb dövründə xristian koptik Misir; Cild 3: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Orta Şərqin Tübingen Atlasına əlavələr: B Seriyası, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , S. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. İçində:Misir: Rivista italiana və egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Cild20 (1940), S. 277-293.
  8. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Yuxarı Misir: saytlar. İçində:Qədim Misir hiyeroqlif mətnlərinin, heykəllərinin, relyeflərinin və rəsmlərinin topoqrafiya biblioqrafiyası; Cild5. Oksford: Griffith İnstitutu, Ashmolean Muzeyi, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Səh. 7-9; PDF. Bəzi əlyazmalar indi Oksforddakı Bodleian Kitabxanasındadır.
  9. ↑Baedeker, Karl: Misir: Səyahətçilər üçün kitab; Hissə 2: İkinci Misir və Yuxarı Misir və Nubiya. Leypsiq: Baedeker, 1891, S. 52.
  10. ↑Ugliano, Federika: Musino Egizio di Torino'daki Collezione predinastica: arxiv və reperti birləşdirən bir studiya. Trento: Trento Universiteti, 2016.
  11. ↑Qeydlər və Xəbərlər. İçində:Misir Arxeologiyası Jurnalı (JEA), ISSN0075-4234, Cild1,3 (1914), S. 212-223, xüsusilə s. 217. — Klebs, Luise: Köhnə Krallığın barelyefləri: e.ə. 2980-2475 Xr.; Misir mədəniyyət tarixinə dair material. Heidelberg: qış, 1915, Heidelberg Elmlər Akademiyasının, Fəlsəfi-Tarixi Sinifinin Risalələri; 3, P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Misir əyalət sənəti ilə bağlı işlər. Leypsiq: Hinrichs, 1921, Səh. 17-32, panellər iii-vi.
  13. ↑Mackay, Ernest; Harding, [Gerald] Lankester; Petrie, [William M.] Flinders: Bəhreyn və Hemamieh. London: Quaritch, 1929, Misirdə İngilis Arxeologiya Məktəbi; 47, S. 31 ff.
  14. ↑Wreszinski, Walter: Qədim Misir mədəniyyət tarixinə dair atlasım üçün materiallar toplusunu tamamlamaq üçün Qahirədən Wadi Halfa'ya fotoqrafiya ekspedisiyası haqqında məlumat. Salon a. S.: Niemeyer, 1927, Königsberg yazıları cəmiyyəti öyrəndi, humanitar sinif; 4.2, Səh. 60-63, boşqab 22.B.
  15. ↑Brunner, Hellmut: Misir qaya məzarlarının Orta Krallığa qədər olan obyektləri. Glückstadt-Hamburg; New York: Avqustin, 1936, Misir tədqiqatı; 3, S. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, s.24 f.
İstifadə olunan məqaləBu faydalı bir məqalədir. Hələ də məlumatların olmadığı bəzi yerlər var. Əlavə edəcəyiniz bir şey varsa cəsarətli ol və onları tamamlayın.