 Ptolemey pronoslarına aid sütunlar 'VIII. Euergetes' II. Ayın Məbədi | ||
| El-Madamūd · المدامود | ||
| Valilik | Luksor | |
|---|---|---|
| Sakinlər | 15.091 (2006) | |
| hündürlük | 79 m | |
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur:  | ||
| yer | ||
| ||
El Madamud (həmçinin Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, ərəb:المدامود, əl-Mədəmid, tamamilə Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود, „Mədəmid Hamleti"), Qədim Misir: Madu, Koptik: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) bir kənddir Yuxarı Misir şimalında Karnak və ya təqribən 8 km şimal-şərqdə Luksor. Kəndin qərbində bir arxeoloji sahə olan Ay Məbədi var.
fon
Qədim Misir yeri Madu (M3dw) Köhnə Krallığın sonundan və ya 1. Orta Dövrdən bəri Ay Məbədinin yeri olaraq sənədləşdirilmişdir. Yer adı bu günə qədər Koptik yolu ilə qorunub saxlanılmışdır. Aydındır ki, yerin başqa bir funksiyası yox idi. Yerli məbəd Misirdə ən qədim arxeoloji cəhətdən sübut edilmiş məbədlərdən biridir.
Yerli məbəd Madu tanrılarının üçlüyünə həsr edilmişdi, bunlar son dövrdə daha çox öküz şəklində təsvir edilənlərdir Müharibə Ayı Tanrısı, yoldaşı Rat-taui ("məsləhət iki ölkənin ”), bir qadın günəş tanrıçası və oğlu Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, uşaq", bir köməkçi formasıdır Hazırlayın). Amunun Theban Gau’da əsas tanrı olaraq tanıdılmasından əvvəl, Ay bu Gau’nun əsas tanrısı idi. Ay məbədləri hələ də Theban bölgəsindədir Karnak və e-Ṭōd bu tanrıya təqdis edildi. İlk günlərdə Ay ümumiyyətlə şahin şəklində təsvir olunur, əsasən gec dövrdən başlayaraq öküz kimi təsvir olunur, döyüşkən təbiəti və sağaldıcı qüvvələri xüsusilə vurğulanır. Harpare nadir bir Horus formasıdır ki, yalnız tanrıların yerli üçlüyü ilə əlaqəli olaraq uşaq və ya yeniyetmə tanrısı kimi ibadət olunur. Harpare kralı xəstəliklərdən və bəlalardan qoruyar.
Ptolemaik (Yunan) zamanlarında külək və məhsuldarlıq tanrısı Amuna eyni dərəcədə ibadət olunur, lakin bu məbəddəki ibadəti Yeni Krallıqda başlayır.
Birincisi sadə məbəd şərqdə bugünkü məbədin altında yerləşirdi. Köhnə Krallığın sonuna və ya Birinci Orta Dövrə aiddir, lakin 11. Sülalədən əvvəl. Şimaldan, biri digərinin arxasındakı iki dirək, yeraltı otaqları yerüstü torpaq təpələri ilə yer üzündə işarələnmiş ikiqat mağara ziyarətgahına aparırdı. Torpaqdakı bu kurqanlar, şübhəsiz ki, ibtidai kurqanların funksiyasını daşıyırdı. 1970-ci ildə Aswan Yüksək Bəndinin tikilməsindən bəri suyun səviyyəsindəki artımla bu erkən ibadətgah itirildi.
Sesostris III. (12-ci Sülalə, Orta Krallıq) öz məbədi ilə tikilmiş bu ilk məbədə sahib idi. Təxminən 60 × 100 m böyük, şimaldan cənuba baxan məbəd kərpic kərpicdən tikilmişdir. Arxitrav daxil olmaqla yalnız qapı və sütunlar əhəng daşından düzəldilmişdir. Məbədin girişi şimalda idi. Tapılan fraqmentlərdən iki qapı yenidən qurula bilər. Sesostris III'ün tacqoyma ildönümünə həsr olunmuş Sedfest portalı. xatırlayır, bu gün alt mərtəbənin şimal hissəsindədir Misir Muzeyi of Qahirə, ikincisi isə məbəddəki açıq hava muzeyinin cənub-qərb hissəsində Karnak. Sesostris III-dən. hələ də onun məbədləri var Qəsr es-Sagha və Madinat Madi içində Faiyūm məlumdur. Bu hökmdarın bir neçə heykəli də yerli məbəddən gəlir.
13. sülalədə, xüsusən II Sobekhotep altında məbəd genişləndirildi və daha da bəzədildi. Yeni Krallıqda Thutmose III. Orta Krallıqdan məbədin qərbində öz 21 × 32 m məsafəsində öz məbədini tikdir. Qərb-şərq istiqamətində yönəldilmiş və sütunlu bir salondan, təqdim masası salonundan və barka ziyarətgahından ibarət idi. Qəti şəkildə desək, məbəd kompleksi bu anda artıq ikiqat bir məbəddir.
İldə Yunan-Roma vaxtı məbəd yıxıldı, yerinə yeni bir bina qoyuldu və çox genişləndirildi. Ptolemey VIII Euergetes II (təqribən e.ə. 180-116) məbədin qərbinə bir pronaos (vestibül) əlavə etmişdi, onlardan beş sütun və arxitrav bu gün də dik durur. Roma İmperatoru Antoninus Pius (86 - 161) ibadətgahı sütunların ikiqat sıra ilə daha qərbdəki həyətində uzadıb - məbədin uzunluğu 75 m, eni isə 42 m idi. İmperator Tiberius Sezar Augustus (M.Ö. 42 - MS 37) Sfenks prospektinin sonunda ətraf divar üçün tikilmiş bir qapıya sahib idi.
IV əsrin sonunda məbəd ərazisində Kopt kilsəsi tikildi.
The kəşfiyyat Məbəd 1925-1932-ci illərdə Fransız Misirşünaslar Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille və Clément Robichon tərəfindən həyata keçirildi. Parisli Musa de Luvr. Tapıntıların bir hissəsi indi Luvrda və İçindəki Gözəl Sənətlər Muzeyindədir Lyon buraxılmışdır.
oraya çatmaq
Ən qısa marşrut (təxminən 8 km) böyük ölçüdə yolu izləyir Hurghada. Gəliş və gediş üçün Luksor artıq səhər 6:00 ilə 18:00 arasında bir konvoya ehtiyacınız yoxdur. Gecələr ödənişli bir konvoya etibar etmək lazımdır.
hərəkətlilik
Məbəd ərazisi, əslində bütün kənd, piyada araşdırıla bilər.
Turistik gəzinti yerləri
The 1 Ay məbədi(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "E) kəndin qərbində yerləşir. Qədim Əsgərlik üzrə Ali İdarənin xüsusi icazəsi olmadan əslində Qahirədə ziyarət edilə bilməz!
Məbədin mövcud qalıqları Yunan-Roma dövrünə aiddir.
Təxminən 200 m uzunluğundakı sfenks prospekti məbədin qərbindəki qədim rıhtımdan həqiqi məbədə aparır. Məbədin qarşısında təxminən 50 m məsafədə imperator Tiberiusun prospektdəki qapısının qalıqları var. Butun barkası rıhtımdakı bir yürüş zamanı bir gəmidən boşaldıldı və sfenkslər prospektindən məbədə aparıldı.
Məbədin demək olar ki, yalnız təməl divarları və sütun əsasları qalmışdır. Biri qərbdəki məbədə girir və ikiqat sıra sütunlarla üç tərəflə həmsərhəd olan əraziyə gəlir. Arxasında dərhal şərqdə, Ptolemey VIII Euergetes II'nin pronaoslarına aid olan, demək olar ki, tamamilə qorunmuş beş sütun var. Həm Tiberiusun qapısında, həm də məbədin sağ qalan hissələrində batmış relyefdə təsvirlər hələ də görülə bilər.
Məbədin cənubunda Ptolemaik (Yunan) dövründən bəri müqəddəs göl və bir quyu var. İkinci qərb giriş qapısının mövcudluğu Ptolemey dövründə burada başqa bir məbədin olmasına dəlalət edir.
Tiberiusun qapısından təqribən 50 m cənubda çox sayda məbəd fraqmentləri toplanmışdır, üzərində kartoflar və səhnə fraqmentləri hələ də düzəldilə bilər. Bu daş parçaları da əsasən Yunan-Roma dövrünə aiddir.
mətbəx
yaşayış
Yaşayış yerləri yaxınlıqdakı şəhərlərdə tapıla bilər Luksor və Karnak.
ədəbiyyat
Qisa bir icmalda tapa bilərsiniz
- : Misir məbədləri: yaşayış yerləri, ibadət yerləri, abidələr. Sürix: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , S. 160 - 163.
Daha geniş təqdimatlara yalnız elmi nəşrlərdə rast gəlinir:
- : Médamoud fouilles haqqında reportaj. İçində:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Cild3–9 (1932) (Fransız dili). 1926–1932-ci illərdə nəşr edilmişdir.
- : Médamoud sommaire du temple primitif de təsvir. Le Caire: Çıxış De l'IFAO, 1940.
- : La Porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une nəşri. İçində:Bülleten de la Société Française d'Égyptologie <Paris>, Cild81 (1978), Səh. 18-26 (fransızca).
Veb bağlantıları
- Fransız Vikipediyasında məbədin təsviri.
