Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi üçün Meksika.
Anlayın
Ölkədə "tətbiq olunan on tətbiq varqeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı UNESCO-dan.
Bir tətbiq "mədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı ».
"Əlavə təcrübə təkrarlanmırtəcili ehtiyat siyahısı ».
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Ölənlərə həsr olunmuş yerli festivallar | 2008 | * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr | Meksikadakı yerli icmaların tətbiq etdiyi kimi, El Día de los Muertos (ölülər günü) dünyasını dəyişmiş valideynlərin və yaxınlarının dünyaya keçidini qeyd edir. Şənliklər hər il oktyabrın sonu ilə noyabrın əvvəlləri arasında, ölkənin əsas qida məhsulu olan qarğıdalı yetişdirmənin illik dövrünün sona çatdığı bir dövrdə baş verir. Ruhların dünyaya qayıtmasını asanlaşdırmaq üçün ailələr evdən qəbiristanlığa gedən yolu çiçək ləçəkləri, şamlar və qurbanlarla qeyd edirlər. Mərhumun sevdiyi yeməklər çiçəklərlə və kağız fiqurları kimi müxtəlif tipik əl işləri ilə əhatə olunmuş ailə oteli və qəbir ətrafında hazırlanır və düzülür. Hazırlıqların bütün aspektlərinə ən böyük diqqət yetirilir, çünki məşhur təsəvvürdə ölü bir insan ailəsinə rifah (məsələn, yaxşı bir qarğıdalı məhsulu) və ya bədbəxtlik (xəstəlik, qəza, maddi çətinliklər və s.) Gətirə bilər. ritualların yerinə yetirildiyi ciddiliyə görə. Ölümlər ölüm səbəbinə, yaşına, cinsinə və bəzi hallarda peşəsinə görə bir neçə kateqoriyaya bölünür. Bu kateqoriyanın hər birinə bir ibadət günü təyin edilmişdir. Dirilərlə ölülər arasındakı bu qarşılaşma fərdin cəmiyyətdəki rolunun təsdiqidir. Həm də Meksikadakı yerli icmaların siyasi və sosial vəziyyətinin gücləndirilməsinə kömək edir. Ölənlərə həsr olunmuş festivallar Meksikanın yerli xalqlarının həyatında böyük əhəmiyyətə malikdir. İspanizm öncəsi dini ayinlərin və Katolik festivallarının birləşməsi, yerli inanclar və XVI əsrdə avropalılar tərəfindən tanıdılmış dünyagörüşü olan iki dünyanı bir araya gətirir. |  |
| Voladorların ritual mərasimi | 2009 | * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * şifahi ənənələr və ifadələr | Voladorların ritual mərasimi ("uçan adamlar") Meksika və Mərkəzi Amerikadakı bir neçə etnik qrupun, xüsusən də şərq Verakruz əyalətindəki Totonak xalqının təbiət və mənəvi ilə hörmət və harmoniyasını ifadə etmək üçün ifa etdiyi məhsuldarlıq rəqsidir. dünya. Mərasim zamanı dörd gənc dağ tanrısının bağışlanması ilə meşədə təzə kəsilmiş on səkkiz-qırx metr hündürlükdə bir ağac gövdəsinə dırmaşdı. Beşinci bir kişi, onbaşı, dirəyin üstündəki platformada dayanır və onun fleytası ilə nağarası günəşin, dörd küləkin və kardinal istiqamətlərin hər birinin şərəfinə havalar səsləndirir. Bu duadan sonra digərləri platformadan özlərini "boşluğa atırlar". Platformaya uzun iplər ilə yapışdırılmış, ip açıldıqda fırlanır, bir quşun uçuşunu təqlid edərək tədricən yerə enirlər. Rəqsin hər dəyişməsi, kainatın yaranması mifini canlandırmaq üçün bir vasitədir, Voladorların ritual mərasimi dünyagörüşünü və cəmiyyətin dəyərlərini ifadə edir, tanrılarla ünsiyyəti asanlaşdırır və bir çağırış meydana gətirir. firavanlıq. Rəqs edənlər və ayinin mənəviyyatında müşahidəçi qismində iştirak edən bir çox insan üçün bu, şəxsiyyətinin mədəni irsinə qürur və hörmət hissi oyadır. |  |
| 1 Tolimanın Otomí-Chichimecas xalqının yaddaş və yaşayış ənənələri yerləri: Peña de Bernal, müqəddəs bir ərazinin qoruyucusu | 2009 | * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * şifahi ənənələr və ifadələr | Əyalətinin yarı çöl bölgəsində qurulmuş Otomí-Chichimeca xalqı Queretaro, mərkəzində Meksika, bu xalqın yerli topoqrafiya və ekologiya ilə müstəsna əlaqəsini sübut edən bir sıra ənənələr inkişaf etdirmişdir. Mədəni mühitində Zamorano və Fronton təpələri ilə yanaşı Bernal qayasının yaratdığı simvolik bir üçbucaq üstünlük təşkil edir. Əhali hər il möcüzəvi xaçlar daşıyan, su və ilahi qoruma üçün dua edən, əcdadlarına hörmət edən, kimliklərini və davamlılığını camaat olaraq qeyd edən həcc ziyarətini ziyarət edir. İl ərzində digər icma şənlikləri, Otomí-Chichimeca xalqının dözümlülüyünü qeyd edən bu iqlimdə son dərəcə nadir görülən, su mərkəzli ayinlərin təqvimini dayandırır. Ayinlər tez-tez əcdadlara həsr olunmuş ailə ibadətgahlarının məxfiliyində və ya kimyəvi maddələr, yarpaq damlı qamışdan hazırlanmış, dözüm, canlılıq və mənsubiyyət simvolu olaraq qurulmuş müvəqqəti, lakin təsir bağışlayan tikililər. Ruhani mədəniyyət və fiziki məkan arasındakı əlaqə bölgənin sənətinə - dini obrazlar, divar kağızları, rəqs və musiqi daxil olmaqla təsir edir və onu təcəssüm etdirən ənənələr cəmiyyətin mədəni şəxsiyyətinin əsas elementləridir. |  |
| Ənənəvi Meksika mətbəxi - ümumi, yaşayış və əcdadlar mədəniyyəti, Michoacán paradiqması | 2010 | * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * şifahi ənənələr və ifadələr | Ənənəvi Meksika mətbəxi, əkinçilik təcrübələrini, mərasimlərini, uzun müddətdir istedadlarını, kulinariya texnikalarını və ataların ümumi adət və davranışlarını bir araya gətirən hərtərəfli bir mədəniyyət modelidir. Bu, ənənəvi qida zəncirindəki kollektiv iştirak sayəsində mümkün olur: əkin və məhsul yığımından bişirməyə və dadmağa. Sistemin əsası qarğıdalı, lobya və çili bibərinə əsaslanır; bənzərsiz əkinçilik üsulları milpa (qarğıdalı tarlası və digər bitkilər əyri-biçimli fırlanma yolu ilə) və chinampa (göl sahəsindəki süni əkin adası); pişirmə prosesləri, məsələn, noksamalizasiya (qarğıdalı qidalandırıcılığını artıran əhəng suyu ilə təmizləmək); və üyütmə daşı və daş harç kimi xüsusi qablar. Əsas qidalara pomidor, balqabaq, avokado, kakao və vanil növləri daxil olmaqla yerli maddələr əlavə olunur. Meksika mətbəxi işlənib hazırlanmış və simvollarla dolu tortilla və tamales Ölülər Gününün ayrılmaz hissəsi olan hər ikisi də qarğıdalı əsaslı təqdimlər. Michoacan əyalətində və bütün Meksikada mədəniyyətlərin və ənənəvi mətbəxin inkişafına həsr olunmuş aşpazlardan və digər praktiklərdən ibarət kollektivlər yaradılır. Onların bilik və texnikaları toplum kimliyinin ifadəsidir, sosial əlaqələri gücləndirir və milli, regional və yerli kimlikləri birləşdirir. Michoacán'daki bu səylər, ənənəvi mətbəxin davamlı inkişaf vasitəsi kimi əhəmiyyətini də vurğulayır. |  |
| 2 Parachicos Chiapa de Corzo'da ənənəvi yanvar festivalında | 2010 | * Səhnə sənətləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * şifahi ənənələr və ifadələr | Böyük Ənənəvi Festivalı hər il saat 4-dən başlayır Üçün Chiapa de Corzo, to Meksika. Musiqi, rəqs, sənətkarlıq, qastronomiya, dini mərasimlər və şənlikləri özündə birləşdirən bu ziyafət, üç katolik müqəddəsin şərəfinə təşkil edilir: Esquipulas'ın Rəbbi Müqəddəs Antuan Abbot və ən əsası Müqəddəs Sebastian. Parachicos rəqsləri - bu termin həm rəqqasələrə, həm də rəqsə aiddir - bu müqəddəslərə kollektiv təklif hesab olunur. Səhər başlayır və gecə bitir: rəqqasələr müqəddəs heykəlləri daşıyan şəhər boyu parad keçirir və müxtəlif ibadət yerlərində dayanır. Hər bir rəqqasə baş örtüyü, yorğan, naxışlı şal və çox rəngli lentlərlə taxılmış oyma taxta maska taxır; o oynayır çinşinlər (marakalar). Rəqqasələr bir və ya iki təbilçinin müşayiəti ilə fleyta çalarkən sərt görünüşlü maska, gitara və qamçı taxan Patron tərəfindən idarə olunur. Rəqs zamanı Parachicosun alqışlarla cavab verdiyi tərif dualarını oxuyur. Rəqs, kiçik uşaqlar yetkin rəqqasələri təqlid etməyə çalışarkən işdə ötürülür və öyrənilir. Maska düzəltmə texnikası nəsildən-nəslə, ağac kəsməkdən və qurutmaqdan oyma və son dekorasiyaya qədər ötürülür. Parachicos'un Böyük Festival zamanı rəqsi yerli həyatın bütün sahələrini əhatə edir, icmalar, qruplar və fərdlər arasında qarşılıqlı hörməti təşviq edir. |  |
| 3 Pirekua, P’urhépecha’nın ənənəvi mahnısı | 2010 | Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * şifahi ənənələr və ifadələr | Pirekua, əyalətin yerli P’urhépecha icmalarının ənənəvi bir musiqisidir Michoacan üçün Meksikahəm kişilərin, həm də qadınların oxuduğu. Müxtəlif üslubların qarışığı Afrika, Avropa və Yerli Amerika mənşəlidir, 165 P'urhépecha topluluğundan 30-da bölgə dəyişikliyi müəyyən edilmişdir, ümumiyyətlə yavaş ritmlə oxunan Pirekua da qeyri-stildə ifa edilə bilər. kimi fərqli ritmlərdən istifadə edərək vokal sones (3/8) və abajeños (6/8). Pirekua solo, duet və ya trioda səsləndirilə bilər və ya vokal qrupları, simli orkestrlərlə müşayiət oluna bilər və (nəfəs alətləri ilə) qarışdırılır. The pirériechas (Pirekua müğənniləri və ifaçıları) yaradıcılıqları və köhnə mahnıların şərhləri ilə məşhurdurlar. Mahnılar tarixi hadisələrdən dinə, ictimai və siyasi düşüncəyə, qadınlarla sevgi və rəftar, simvollardan geniş istifadə edərək geniş mövzuları əhatə edir. Pirekua, əlaqələr qurmağa və möhkəmləndirməyə kömək edən ailələr və tətbiq edən P’urhépecha icmaları arasında təsirli bir dialoq vasitəsi kimi xidmət edir. The pirériechas duyğularını ifadə etmək və vacib hadisələri P’urhépecha cəmiyyətlərinə çatdırmaq üçün mahnılardan istifadə edərək sosial vasitəçilər kimi də xidmət edirlər. Pirekua ənənəvi olaraq yüz mindən çox P’urhépecha üçün canlı ifadə, şəxsiyyətin işarəsi və bədii ünsiyyət vasitəsi kimi xarakterini qoruyaraq nəsildən-nəslə şifahi şəkildə ötürülür. |  |
| Mariachi, simli musiqi, vokal və zurna | 2011 | * Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * şifahi ənənələr və ifadələr | Mariachi həm ənənəvi Meksika musiqisidir, həm də Meksika mədəniyyətinin əsas hissəsidir. İki və ya daha çox musiqiçidən ibarət olan ənənəvi Mariachi qrupları, charro kostyumundan ilham alaraq bölgə geyimlərini geyinir və simli alətlərdə geniş mahnı repertuarını ifa edirlər. "Müasir" Mariachi musiqisini səsləndirən kollektivlər arasında zurna, skripka, vihuela və gitara (bas gitara) və dörd və ya daha çox musiqiçidən ibarət ola bilər. Geniş repertuar müxtəlif bölgələrdən mahnıları, jarabları, minetləri, polkaları, valonalar, əlavə olaraq, İskoçlar, valslar və serenadalar koridorlar (döyüşlər, əməllər və sevgi hekayələrini izah edən tipik Meksika balladaları) və kənd həyatını təsvir edən ənənəvi mahnılar. Müasir Mariachi musiqisi ranchera şarkıları, ranchero bolero və hətta ranchera kimi digər janrları mənimsəmişdir. kumbiya Kolumbiya. Mariachi mahnılarının sözləri torpağa, məmləkətə, vətənə, dinə, təbiətə, həmyerlilərinə və ölkənin gücünə olan sevgidən bəhs edir. Qulaqdan öyrənmək ənənəvi Mariachi musiqisini ötürməyin əsas vasitəsidir və bacarıq ümumiyyətlə bayramdan, dini və vətəndaş tədbirlərindən başqa atadan oğula ötürülür. Mariachi musiqisi, Meksika bölgələrinin təbii irsinə və yerli tarixə hörmət dəyərlərini ifadə edir; istifadə olunan dil İspan və Meksikanın qərbindəki müxtəlif Hindistan dilləridir. |  |
| Meksikadakı atçılıq ənənəsi olan La Charrería | 2016 | * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * Səhnə sənətləri * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Charrería, Meksikadakı maldarlıq icmalarının ənənəvi bir tətbiqidir. Əvvəlcə müxtəlif əyalətlərdən olan çobanların daha yaxşı bir yerdə yaşamalarına icazə verdi. Texnikalar ailələr daxilində gənc nəsillərə ötürüldü. Hal-hazırda Charreria və məktəb birlikləri, rəqabət səviyyəsində də daxil olmaqla icma üzvlərinə təlim verərək idman olaraq da qəbul edilən ənənəni ötürməyə kömək edir. Bir neçə tədbiri kütləvi (charreadas) yerinə yetirmək tamaşaçılara, məsələn, vəhşi dovşan və öküzləri öyrətmək və tutmaq kimi maldarlıq edənlərin göstərdikləri bacarıqları müşahidə etməyə imkan verir. Kişilər üçün enli şlyapa və qadınlar üçün rəngli bir şal da daxil olmaqla ənənəvi kostyum geyinmiş, yetişdirilən yetişdiricilər piyada və ya atda bacarıqlarını nümayiş etdirirlər. Ənənəvi praktikaya inteqrasiya edilmiş kostyum və avadanlıqlar, yəhərlər və qollar yerli sənətkarlar tərəfindən dizayn olunur və istehsal olunur. Charrería, daşıyıcı icmaların şəxsiyyətinin və mədəni irsinin vacib bir tərəfidir. Təcrübəçilər ənənəni cəmiyyət üzvləri arasında hörmət və bərabərlik kimi mühüm sosial dəyərlərin gənc nəsillərə ötürülməsi vasitəsi kimi görürlər. |  |
| 4 La romería, Zapopan Bakirə həcc ritual dövrü alayı davam edir | 2018 | * Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * şifahi ənənələr və ifadələr | Romeriya'nın illik bayramı, qeyd olundu Zapopan Bakirə imicinin şərəfinə 1734-cü ildən bəri gələn bir ənənədir. Gün, May ayında başlayan və bir çox icma və ayin fəaliyyətini əhatə edən "Bakirə yürüşü" olaraq bilinən illik ritual dövrünün sona çatmasıdır. . Dövrə, içindəki Bakirə qayıdışı ilə başa çatır Zapopanda bazilika. İki milyondan çox insan iştirak edir və tətilin əsas xüsusiyyətlərindən biri də yerli rəqqas qruplarının kütləvi iştirakı və iştirakıdır. Alayış (Llevada) və bu mərasimlə əlaqəli fəaliyyətlər böyük bir auditoriyanı cəlb edir və küçələri və ictimai sahələri kollektiv iş nəticəsində ortaya çıxan məşhur bədii ifadələrlə topluluqların bayram yerlərinə çevirir. İl ərzində fəaliyyətlərin planlaşdırılması müxtəlif cəmiyyətlər arasındakı qarşılıqlı əlaqəyə əsaslanır və bu da sosial bağları yeniləməyə və gücləndirməyə imkan verir. İcmanın praktikaya davamlı dəstəyi sayəsində romeriya, Meksikanın qərbindəki ən populyar və köklü ənənələrdən biri sayılır. Yaxşı təşkil edilmiş vətəndaş cəmiyyəti və kilsə qrupları vasitəsilə daşıyıcılar və praktiklər birliyi bu mədəni təzahürün sağ qalmasını təmin edir. |  |
Puebla və Tlaxcala-dan sənətkar talaveranın, Talavera de la Reina və El Puente del Arzobispo-dan keramika istehsalı prosesi
Qeyd Meksika bu təcrübəni paylaşırİspaniya. | 2019 | Meksikadakı iki və İspaniyadakı iki icma Puebla və Tlaxcala'dan (Meksika) sənətkar talavera və Talavera de la Reina və El Puente del Arzobispo'dan (İspaniya) keramika istehsal edirlər. Keramika məişət, dekorativ və memarlıq məqsədləri üçün istifadə olunur. Seramiklərin hər iki ölkədə qarşılaşdıqları dəyişikliklərə və təkamüllərə baxmayaraq (günümüzdə elektrikli dulusçu təkərlərinin istifadəsi ilə əlaqəli), istehsal, şir və dekorasiya da daxil olmaqla, sənətkarlıq istehsal prosesləri, 16. əsrdə olduğu kimi qalır. Bu elementlə əlaqəli bilik və bacarıqlara gil hazırlanması, bir dulusçu çarxı və ya qəlibdən istifadə edərək saxsı qabların istehsalı, bəzək, emaye və piqmentlərin hazırlanması və böyük təcrübə tələb edən sobanın idarə olunması daxildir. Bəzi seramistlər bütün prosesi idarə edirlər, bəziləri isə xüsusi tapşırıqlarda ixtisaslaşırlar. Elementlə əlaqəli biliklər (xammal hasilatı, materialların emalı, dekorasiya və atəş texnikaları daxil olmaqla) əsasən zamanla bacarıqlarını inkişaf etdirmiş və şifahi olaraq gənc nəsillərə, emalatxanalarında və ya sənətkarlıq yolu ilə ötürülən ustad fayans və keramikaçılar tərəfindən aparılır. ailə daxilində. Hər bir emalatxananın özünəməxsusluğu var, bu da parçaların forma, bəzək, rəng və emaye detallarında əks olunur. Keramika istehsalı hər iki ölkədə əsas şəxsiyyət simvolu olaraq qalır. |  |
Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqlərinin Qeydiyyatı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| 7 Xtaxkgakget Makgkaxtlawana: Yerli Sənətlər Mərkəzi və Meksikanın Veracruz şəhərindəki Totonak xalqının qeyri-maddi mədəni irsinin qorunmasına verdiyi töhfə | 2012 | * şifahi ənənələr və ifadələr * Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | the yerli sənət mərkəzi Totonak xalqının öz təlimlərini, sənətini, dəyərlərini və mədəniyyətlərini ötürmək üçün bir təhsil müəssisəsi yaratmaq və eyni zamanda yerli yaradıcılara sənətlərinin inkişafı üçün əlverişli şərait təmin etmək istəməsinə uzunmüddətli istəklərinə cavab olaraq düşünülmüşdür. Mərkəzin quruluşu ev məktəblərindən ibarət ənənəvi bir müəssisəni təmsil edir; hər biri 'Ev' çömlekçilik, toxuculuq, rəsm, şəfa sənəti, ənənəvi rəqs, kimi şagirdlər üçün təqib ediləcək Totonak sənətlərindən birində ixtisaslaşmışdır. musiqi, teatr və yemək bişirmək. Maison des Anciens’də tələbələr Totonakların təməl dəyərlərini və yaradıcılıq təcrübəsinin mənası yönümünü əldə edirlər. Biliklərin ötürülməsi bütöv və bütövdür. Ev məktəbləri yaradıcı təcrübəyə ruhi təbiətlə daxili əlaqəli bir şey kimi baxırlar. Mərkəz, Totonak dilinin təhsil üçün vasitə kimi istifadəsi, unudulmuş ənənəvi texnikaların bərpası, bədii istehsal, ənənəvi dövlət orqanlarının bərpası və lazımlı bitki və ağacların bərpası kimi vasitələrlə Totonak mədəni təcrübələrini canlandıraraq mədəni yenilənmə təklif edir. mədəni təcrübələr üçün. Mərkəz həm də ölkədəki və dünyanın digər dövlətlərindən olan yaradıcılar və mədəniyyət agentlikləri ilə daimi əməkdaşlığı təşviq edir. |  |
Təcili ehtiyat siyahısı
Meksikanın Təcili Qoruma Siyahısında bir təcrübəsi yoxdur.
