Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba ·قلاع الضبة
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur: Turist məlumatlarını əlavə edin

Qila 'ed-Dabba (həmçinin Qila el-Dabba, Ərəbcə:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Qapı latch qalaları“) Şimal-şərqdə bir arxeoloji sahədir misirli Sink ed-Dāchla. Qila 'ed-Dabba, Köhnə İmperiya məskəninin qəbiristanlığıdır İnAl. 6-cı qədim Misir sülaləsinin yerli qubernatorlarının mastaba qəbirləri (e.ə. 24-cü əsr) və digər qəbirlər yerləşir. Şimal-şərqdəki ifadələr Balāṭ ən qədim firon abidələrindən biridir Qərbi səhra və Balāṭ-ın Köhnə Krallığın mühüm bir inzibati mərkəzi kimi əhəmiyyətini sübut etmək.

fon

Əlbətdə kənd var Balāṭ onsuz da erkən səyahət edənlər ziyarət edildi. Ancaq heç kim yerli arxeoloji sahələr barədə heç bir məlumat almamışdı.

Qapı bolt qalaları üçün ərəb dilindəki Qilāʿ eḍ-baabba adından da göründüyü kimi, yer yerlilər arasında çox yaxşı bilinirdi. Qilāʿ eḍ-Ḍabba, 1927-ci ildə qəbir soyğunçuları tutulduqda, dördü boyalı dörd tabut, bunlardan üçü 20 - 22-ci əsrlərə aid mumiyalar və taxta heykəlciklər (ehtimal ki ushabtis) daxil olmaqla yazıları olan dörd tabut tutulduqda diqqət mərkəzinə gəldi. Qazax xanədanı.[1] Bundan sonra yerli qəbiristanlığın ətrafında uzun müddət sakit qaldı. Bu vaxt inAin Aṣīl qəsəbəsi 1947-ci ildə kəşf edildi. Qilāʿ eḍ-baabba özü yalnız 1970-ci ilin yanvarında vahələr qəyyumlarının başçısı Əhməd Zayid tərəfindən Vali Descherunun qəbirüstü bir daşının tapılması ilə yenidən kəşf edildi. 1971-ci ilin aprel / may aylarında və 1972-ci ilin may və sentyabr aylarında Misirli Misirşünas tərəfindən qazıntılar aparıldı Əhməd Fəxri (1905–1973) və antikalar müfəttişi A.F.Fayed. Məlum olan beş mastaba məzarından dördü (bank qəbirləri) artıq aşkar edilmişdir. Qəbir daşları, frizlər, stellər, qurbanlıq hövzələri və qapı çərçivəsi yazıları kimi tapıntılar muzeyə aparıldı. el-Chārga gətirdi. Faxrının ölümü ilə iş yarımçıq qaldı, ancaq 1977-ci ildə Misirşünasın rəhbərliyi altında Français d'Archéologie Orientale du Caire İnstitutu tərəfindən dayandırıldı. Jean Vercoutter (1911-2000) yenidən başladı.[2] 1977-ci ildə beşinci mastaba tapıldı. Qilāʿ eḍ-Ḍabba və inAin Aṣīldakı işlər hələ tamamlanmamışdır və indi Misirşünas George Soukiassian tərəfindən idarə olunur.

The qəbiristanlıq Köhnə Krallığın 6. sülaləsi tərəfindən ikinci ara dövrə qədər və yenidən Roma dövründə istifadə edilmişdir.

The Mastaba qəbirləri vaha qubernatorları Fransız qazıntı evinin cənub-qərbində, demək olar ki, cənubdan şimala doğru bir xəttdədirlər. Cənubdakı Mastabagrab 1 (əslində ikiqat qəbir) kralın dövründən Ima-Pepi I, Descheru və Inkonnu'ya aiddir. Pepi I. Sonra İma-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (həmçinin) qəbirlərini izləyin Xentika, Mastaba 3), Chentikau-Pepi (ayrıca.) Khentikau-Pepi, Mastaba 4) və Medu-Nefer (Mastaba 5). Chentikau-Pepi xaricində hamısı hökmranlıq dövründə yaşayırdı Pepis II. Chentikau-Pepi üçün 6-cı sülalədən daha dəqiq bir ifadə vermək mümkün deyil. Qəbirlər iki hissədən ibarət idi: həyət və ibadət otağı və yeraltı qəbir ilə ölülərə tapınmaq üçün görünən üst quruluş. Chentika və Chentikau-Pepi qəbirlərinin palçıq kərpic üstqurumu tapıldıqda hələ çox yüksək idi. Chentikau-Pepinin üst quruluşu 6 metr yüksəkliyə çatdı. Digər qəbirlərin üstquruluşları zamanla böyük ölçüdə yıxıldı və yalnız az-çox kiçik kurqanlar qaldı. Mastabaların 1 və 2 üstquruluşlarının qərb tərəfində niş bəzəkləri var idi. Qəbirlərin heç birində serdab deyilən heykəl otağı yox idi. Mastabas 1 və 3-də ailə üzvləri üçün bir neçə dəfn otağı var idi. Qalan mastaba qəbirlərində yalnız bir dəfn otağı var idi, ancaq bir və ya daha çox antechambers ilə.

Üçün xüsusiyyətlər tabut mətnlərinin Medu-Nefer tabutuna əlavə edilməsini əhatə edir, bu da bu tip mətnin ən erkən dəlillərindən biridir. Dəfn kamerasında divar rəsmləri olan yeganə şey Chentika'nın mastabasıdır.

Bu mastaba məzarlarının yaxınlığında, 6. sülalə və Birinci Orta Dövrdə daha da qəbirlər qazılmışdır. Bunlardan bəziləri sadə ox qəbrləridir. Digər qəbirlər qaya içində qazılmış və üstü zərif tonozlu tavanla bağlanmışdır. Ən böyük qəbirlərin kiçik bir palçıq kərpicdən hazırlanmış mastabalı bir həyəti də vardı. Ölənlər taxta tabutlarda və ya paspaslarda basdırıldı və kalsit qablar, mis güzgülər və alətlər kimi hədiyyələr aldılar.

oraya çatmaq

Sahəyə avtomobil və ya taksi ilə cənub-şərqdə magistral yol 10-dan çıxan torpaq yolla getmək olar Balat at 1 25 ° 33 ′ 31 ″ N.29 ° 16 ′ 12 ″ E şərqə doğru dallanır.

hərəkətlilik

Bölgə asanlıqla piyada kəşf edilə bilər. Yerin alt qumu qumlu.

Turistik gəzinti yerləri

Arxeoloji sahəyə hər gün səhər 8-dən axşam 5-dək giriş mümkündür. Giriş haqqı LE 40 və ortaq bir ziyarət üçün tələbələr üçün LE 20'dir İnAl. LE 120 və ya LE 60 üçün ed-Dāchla'daki bütün arxeoloji sahələr üçün bir gün ərzində qüvvədə olan birləşmiş bilet də mövcuddur (11/2019 tarixindən etibarən).

Chentika'nın Mastabagrab

Chentika'nın Mastaba türbəsi, şərqə baxır
Chentika'nın Mastaba türbəsi, otaq və dəfn otağının görünüşü

The 1 Mastabagrab 3, Chentika'nın,Wikimedia Commons media qovluğunda Chentika türbəsi, Qila ed-DabbaWikidata verilənlər bazasında Chentika türbəsi, Qila ed-Dabba (Q3297830)(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 '48 "E.) qəbirlərin ən gözəlidir. 1977 və 1982-1994-cü illərdə tədqiq edilmiş və daha sonra turistlər üçün əlçatan olmuşdur. Yalnız 25-30 yaşlarında olan Chentika'nın atası İma-Pepi və oğlu Descheru olduğu bilinir.

Qazıntılar zamanı palçıq kərpic üst quruluşu sökülərək dərinliklərə qazıldı. Bu gün qəbir qəbir otağı tikiləndə necə görünə biləcəyini təxminən göstərir. Mastaba üst tikilinin hissələri yenidən quruldu və qəbrin arxasında qərbə doğru yenidən quruldu.

Qayığı göstərən qayıq
Qəbir otağının şimal divarı
Qəbir otağının cənub hissəsi

The Chentika türbəsi biri şərqə daxil olur. Şərq tərəfdə bir vaxtlar təxminən 9 metr dərinlikdə, bu gün təxminən 7 metr dərinlikdə, təxminən kvadrat eninə və kənar uzunluğu təxminən 2 metr olan dörd qəbir oxu var idi. Üçüncü qəbir mili müasir bir pilləkənə yol verdi. Ən cənubdakı qəbir 25-30 yaşlarında bir qadına, 40-50 yaşlarında bir qadına aid idi. Üçüncü şaft Chentika türbəsinə aparırdı. Dördüncü, ən şimal mili 17-18 yaşlı bir kişinin məzarına aparırdı. Ailə üzvlərinin qəbirləri yalnız qəbir oxundan və cəsədin və qəbir əşyalarının yerləşdiyi təxminən 3 metr uzunluğunda və 1,2 metr enində kameradan ibarət idi. Bütün dəfn otaqlarının dibi təxminən 9 metr dərinlikdə idi.

Bütün dəfn mərasimlərinə çox sayda adam qatıldı Qəbir malları quraşdırılmışdır. Bunlara kalsitdən (alabaster) hazırlanmış lövhələr, keramika, kalsitdən və daha nadir hallarda diorit və boz rəngli qablar, baş dayaqları, mis güzgülər, incilər, zəncirlər, sümük qaşıqları və möhür təəssüratları daxildir. Qadın qəbirlərindən birində dəvəquşu yumurtasından hazırlanmış, pençələrində şahin təsviri olan xüsusi bir qab var idi. dinləmək- Müddət göstəricisi kimi üzük saxlayır.[3]

Müasir bir pilləkən 3.3 metr uzunluğunda, 1.6 metr enində və 1.7 metr hündürlüyündə uzanır Chentika türbəsinin əleyhinə otağı. Həm otaq, həm də dəfn otağı əhəng daşı bloklarından tikilmiş və böyük əhəng daşı blokları ilə örtülmüşdür. Adi otaq eninə, 7.7 metr enində, 1.6-1.7 metr dərinlikdə və 2.1 metr hündürlüyündə dəfn otağına aparır. Bir neçə tabut dəfn otağına qoyuldu.

Giriş Dəfn kamerası və qəbir otağının özü əhəngdaşı bloklarında rəngli divar rəsmləri ilə bəzədilib, bəziləri bu gün də qorunur. Təqdimat tərzi böyük ölçüdə o dövrdə Nil Vadisinin qəbirlərindən bilinən üsluba uyğundur. Qəbir otağının girişində məzar ağasının məzarına girən başını və ayaqlarını görə bilərsiniz. Lintelin içində avarçəkənlərin olduğu bir qayıq göstərilir. Şərq divarının şimal yarısında iki qeyd var. Yuxarıda cənazə mərasimlərində bir ziyafət var. Hər iki sırada oturan qonaqlardan bəziləri burunlarına lotus çiçəyi tuturlar. Aşağıda gəmi təsvirinin qalıqları verilmişdir. Bitişik şimal dar divar qəbirdəki ən gözəl təsvirlərdən birini göstərir. Sağ tərəfdəki yuxarı reyestrdə qəbir ağası çörək ilə təqdim masasının qarşısında oturur. Qarşısında burnuna lotus çiçəyi tutan arvadı var. Hər kreslonun altında bir it var. Aşağıda beş nəfərin qalıqları var. Bunlar oğulları, kahinlər və ya hədiyyə gətirənlər ola bilər. Qərb divarının sözdə bir hissəsi var. çeker-Frit. Sağ tərəfdə, əlində bir əsa olan qəbir ağası, iki nəfərin qurban verdiyi. Qəbir ağası yenə də çörəkli bir təqdim masasının qarşısında oturaraq izləyir. Qərb divarının cənub yarısı cənazə alayı tərəfindən tutulub. Cənub dar divar yenə də iki hissəyə bölünür. Yuxarıda sağdakı məhsulda və solda iki kişinin bir öküzlə necə əkin apardıqlarını görə bilərsiniz. Aşağıda bir qayıqda bir neçə kişi var. Dərhal küncdə şərq divarındakı qəbir ağasını bir hippopotamusa sancarkən görə bilərsiniz.

Mastaba üst quruluşu
Mastabanın üst quruluşunun qərbindəki Kepelle
Chentika, El-Chārga Muzeyi saxta qapı steli

Qəbirin arxasındakı qərbdə buraya köçürülmüşdür 2 yenidən qurulmuş üst quruluş(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ şimal). Əvvəlcə üst quruluş qəbrin üstündə idi. Palçıq kərpicdən ibarət olan üst tikilinin ölçüsü 21,3 × 22,4 metrdir. Yalnız ibadətgah, ən aşağı təbəqələr və qapı çərçivələri əhəng daşından düzəldilmişdir. Üst tikilinin şimalında təxminən 13 metr uzunluğunda bir dəhliz həm şərqdə həm həyətə, həm də qərbdə ayrı bir ibadət otağına aparır. Dörd qəbir oxu 14.4 × 9.8 metrlik həyətin şərq tərəfində yerləşirdi. Kult kilsəsi 14,6 metr enində və 5,3 metr dərinlikdədir və əhəngdaşı bloklardan tikilib.

Qəbirin üst quruluşunun ortasında böyük birisi var idi Süni qapı steli qurban səhnələri və qurbanların siyahısı ilə qəbir ağasının. Bu gün arxeoloji muzeydə diqqət çəkən məqamlardan biridir el-Chārga. Stela iki hissəyə bölünür. Sol altda, çörəkli bir təqdim masasının qarşısında, sağda gənc qəbir ağasını görən yaşlı qəbir ağasını görə bilərsiniz. Məzar ağasının yanındakı balaca adam sevdiyi oğlu Descherudur. Səhnənin yuxarı hissəsində qurbanların siyahısı göstərilir. Bunun sağında Anubis və Osiris üçün cənazə namazı ilə birlikdə səkkiz sətirdən ibarət bir yazı var. Aşağıdakı on bir sütunlu yazı ziyarətçiləri keçmək məqsədi daşıyır. Qəbir ağasının vəzifələri gəmi heyətinin kapitanı və vaha valisidir. Əhməd Faxri, Vali Descheru və İma adlı bir katibin bu türbədə daha iki stel tapdı.

Daha çox mastaba qəbri

Chentika Türbəsinin şimalındadır 3 Chentikau-Pepi'nin Mastaba 4Chentikau-Pepi türbəsi, Wikimedia Commons media qovluğunda Qila ed-DabbaWikidata verilənlər bazasında Chentikau-Pepi türbəsi, Qila ed-Dabba (Q74625384)(25 ° 33 ′ 29 ″ N.29 ° 16 '48 "E.) ya da Chentika türbəsinin cənubunda ölmək 4 Ima-Pepi II'nin Mastaba 2.Wikimedia Commons media qovluğunda Ima-Pepi II türbəsi, Qila ed-DabbaWikidata verilənlər bazasında Ima-Pepi II türbəsi, Qila ed-Dabba (Q74625925)(25 ° 33 '26 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ şimal)üst quruluşları bütün qəbirlərin üst quruluşlarının orijinal ölçüsü haqqında bir fikir verir. Zərif binaların detallarına, məsələn, niş fasadları və arx yolları daxildir.

Betju və İdeki cüt qəbri

Betju və İdeki məzarları olan yeni binaya giriş
Betju və İdeki türbəsinin məzarının arxa divarı
Betju və İdeki qəbri

S. Aufrère-nin rəhbərliyi altında 5 dekabr 1991-ci ildən 25 yanvar 1992-ci ilədək davam edən qazıntı kampaniyası zamanı, cənub təpəsi deyilənlər ən əhəmiyyətli oldu Betjunun ikiqat qəbri (Betjou, .W) və İdeki (Ideky), QDK I / 75, tapıldı. Hər iki qəbir ağası vahənin valisi idi, 3q3 wḥ3t, Birinci Orta Dövrün sonunda, Herakleopolit dövründə, 10-cu sülalədə fəaliyyət göstərir. Qəbir kitabələrinin təqdimatları və mətn təhlilinə əsasən, 10-cu sülaləyə təyin etmək mümkün idi. Bu türbənin 6-cı xanədanın mastabaları ilə müqayisəsi, 10-cu sülalədə bu qubernatorların təsirinin və rifahının xeyli azaldığını çox göstərir.

Suyun daxil olması səbəbindən qəbri yerində yenidən qurmaq mümkün olmadı. Qəbir 1992-ci ildə tamamilə sökülmüş və əhəngdaşı divar blokları götürülmüşdür. Təqdimat üçün istifadə olunan yeraltı sahələrdən birində 5 Yeni binaVikimedia Commons media qovluğunda Betju və İdeki, Qila ed-Dabba cüt qəbriBetid və İdeki cüt qəbri, Qila ed-Dabba (Q74626425) Wikidata verilənlər bazasında(25 ° 33 '27 "N.29 ° 16 ′ 51 ″ şimal) Qəbir 2004-cü ildə Chentika mastaba-sından 70 metr şərqdə yenidən qurulmuşdur və bu pilləkənlə çatmaq olar. Qarışıqlığın qarşısını almaq üçün: Hər şey təqdim olunur qazmaq, yalnız bir tabut deyil.

Məzarın girişi şərqdə idi. Qəbirin özü, divarları əhəngdaşı plitələrlə örtülmüş, təxminən yarım metr hündürlüyündə bir otaqdan ibarət idi. Şimal və cənub tərəfdəki iki yan divar və qərb tərəfdəki arxa divar tamamilə rəngli rəsmlə bəzədilmişdir. Tavan suvaqda üç-beş guşəli ulduzlarla sadə bir təsvir verildi.

Divarların yuxarı hissəsi bir çeker frizi və cənub və qərb divarlarında üç xətt, şimal divarında iki xətt ilə yazılmışdır. Aşağıda qəbir ağasının qarşısında cənub və şimal divarlarında hədiyyə aparanlar var. Şimal üzü daha yaxşı qorunur. Hər iki mərhumun arxa divarında təsvir edilmişdir. Hər iki qəbir ağzı hər birinin altında köpək olan bir kresloda çörək ilə masanın qarşısında oturur. Sağ qəbir ağası da bir örtü altında yerləşir.

yaşayış

Konaklama mövcuddur cəsarətQəsr ed-Daçla.

səfərlər

Arxeoloji sahəyə ziyarət köhnə şəhəri ziyarət etməklə tamamlana bilər Balat qoşun.

ədəbiyyat

  • Ümumiyyətlə
    • Osing, Jürgen: Dachla Oasis abidələri: Ahmed Fakhry əmlakından. Mainz: Babble, 1982, Arxeoloji nəşrlər; 28, ISBN 978-3805304269 , S. 13-32, 42-56, lövhələr 1-6, 10 f., 51-60, 62.
  • Mastaba of Chentika
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure; Cherpion, Nadine: Le mastaba de Khentika: tombeau d’un valisi de l'Oasis à la fin de l'Ancien Empire. Le Caire: Müqəddəs Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 cild.
  • Daha çox qazıntı hesabatı
    • Valloggia, Michel: Le mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Le Caire: Müqəddəs Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 cild.
    • Minault-Gout, Anne; Deleuze, Patrick: Le mastaba d’Ima-Pepi (Mastaba II): fin de l’ancien imperatorluğu. Le Caire: Müqəddəs Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
    • Valloggia, Michel: Le monument funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Müqəddəs Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 cild.
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure: Khentika'nın ən yaxşı və ən yaxşısı: Oasis de Dakhla. Le Caire: Müqəddəs Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; 7-ci, ISBN 978-2724703788 .

Fərdi sübutlar

  1. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Nubia, çöllər və Misir xaricində. İçində:Qədim Misir hiyeroqlif mətnlərinin, heykəllərinin, relyeflərinin və rəsmlərinin topoqrafiya biblioqrafiyası; Cild7. Oksford: Griffith İnstitutu, Ashmolean Muzeyi, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , S. 296; PDF. - Fəxri, Əhməd: Qərb Səhrasında Mətn Axtarışı, içində: L'Égypte pharaonique mətnləri və langages: 125 années de recherches 1822 - 1972; Jean-François Champolliona hörmət, Cilt 2, Paris: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d'étude; 64), s. 207-222.
  2. Vercoutter, Jean: Les travaux de l’Institut français d'archéologie orientale en 1976-1977, içində: Bülleten de l’Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), Cilt 77 (1977), s. 271-286, xüsusilə s. 275 ff., Tafeln XLII-XLIX.
  3. Dəvəquşu yumurtası indi Qahirədəki Misir Muzeyində, JE 98774. Zəhmət olmasa müraciət edin: Cherpion, N .: L’œuf d’autruche du mastaba III, içində: Castel, Georges: Le mastaba de Khentika, orada, Cilt 1, s. 279-294, Cilt 2, s. 118, 187.; Zoest, Carolien mikroavtobusu; Kaper, Olaf [Ernst]: Dakhleh Oasis xəzinələri: Dakhleh Oasis Layihəsinin beşinci beynəlxalq konfransı münasibətilə sərgi, Qahirə: Hollandiya-Flaman İnstitutu, 2006, s. 22 f. (Rəngli təsvirlə).

Veb bağlantıları

  • Balat, Français d’Archéologie Orientale du Caire İnstitutunun veb saytı
Tam məqaləBu, cəmiyyətin düşündüyü kimi tam bir məqalədir. Ancaq hər zaman yaxşılaşdırmaq və hər şeydən əvvəl yeniləmək üçün bir şey var. Yeni məlumatlara sahib olduqda cəsarətli ol əlavə edin və yeniləyin.