Fant - Fant

Wikidata'da şəkil yoxdur:

el-Fant esch-Sharqīya · ‏الفنت الشرقية‎

Valilik

Beni Suef

Sakinlər

21.503 (2006)

hündürlük

37 m

Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur:

yer

Xəyal

El-Fant və ya el-Fant esch-Sharqiya, ‏الفنت الشرقية‎, əl-Fant əl-Şərqiyyə, „şərq el-Fant“,^[1] bir misirli Qubernatorluğun cənubundakı kənd Beni Suef. Bu kənddə keşiş və şəhid olur Aba / Apa Klog, KolluthusOna və həcc ziyarətinə həsr olunmuş kilsədə hörmətli.

fon

El-Fant kənd xəritəsi

yer

El-Fant kəndi, Nilin qərb sahilində, şimaldakı El-Faschn ilə Maghaga cənubda, təxminən 42 kilometr cənub-qərbdə Beni Suef və Maghaghanın 12 kilometr şimalında. Kənd Beni Suef'in Koptik piskoposluğuna aiddir. 2006-cı ildə bu kənddə təxminən 21.500 sakin var idi. 1980-ci illərdə aralarında təxminən 200 xristian ailəsi var idi.

tarix

Alman Alman ilahiyyatçısı və koptoloqu kimi Otto Meinardus (1925-2005), Koptik Kilsəsi Kolluthus adında ən az dörd xristianı tanıyır. Burada hörmətli olan rahib və şəhid Aba / Apa Kludan əlavə, bunlar azğın presbyter Kolluthusdur İsgəndəriyyə (IV əsr), bir şair Asyūṭ (VI əsr) və həkim və şəhid Antinoe (IV əsr). İkincisi, Koptik Kilsəsinin ən populyar müqəddəslərindən biridir.

Martiologiya olan Ethiopian Synaxar, müqəddəsin şəhid olduğu günün 20 Ṭĕr tarixindəki həyatını ətraflı təsvir edir.

Yerli ənənəyə görə Abā / Apa Klōǧ, ərəbcə:أبا كلوج‎, Koptik: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, üçüncü əsrin ortalarında anadan olan Klodsch elan edildi. Varlı bir ailədən gəldi. Yan valideynlər Dioscorus və Euphymia idi. Dörd il təhsil aldıqdan sonra, On iki yaşında Yeni Əhdi bilirdi, istisna olmaqla Qiyamət,^[2] və əzbəri əzbərlə. Aba / Apa Klōǧ, əqrəb sancılarından və ilan sancmalarından sağalma xəsarətləri kimi çoxsaylı möcüzələrə aid edildi, bunun üçün iradəsinə zidd olaraq bir keşiş təyin etdi - zahid bir həyat fikri ilə zidd olduğu üçün. Xristianların Diokletian zülmü dövründə, o, Roma valisi Arianosun oğlunu ölümdən böyüdə bildi, lakin bu, xristianlıqdan imtina etmək istəmədiyi üçün ona kömək etmədi. 304-cü ildə 809 xristianla birlikdə edam edildi. Son duasında Allahdan xahiş etdi: “Tanrı İsa Məsih, sümüklərimə lütf et və bu kilsəyə girib sümüklərimdən əvvəl sənin adından dua edən hər əziyyət çəkən və xəstə adama şəfa və xəstəliklərindən qurtulmağı nəsib et. ... Burada buxur, məlhəm, yağ və ya şərab qurban verən hər kəs səmavi aləminizdə ona mükafat verir. ... "^[3]

Orta əsrlərə qədər Aba / Apa Klinin kultuna və qalığına dair heç bir dəlil yoxdur. Qibt yazıçısı Əbu el-Makarim (* 1160-dan əvvəl; † 1190-dan sonra) el-Fant yerindən bəhs etmədi. Bununla birlikdə, Meinardus, Əbu el-Makarimin inandıqlarına inandı Dalāṣ yerləşən Kolluthus Kilsəsi^[4] burada el-Fantda dayana bilərdi. 1664-cü ildə Misir ərazisini gəzmiş Dominikli Johann Michael Wansleben (1635–1679) kilsələr siyahısında birini bildirən ilk Avropalı idi. Clodii Kilsəsi Nilin qərb tərəfindəki el-Fentdə.^[5]^[6] İngilis Misirşünas Somers Clarke (1841-1926) da 1912-ci ildə əl-Fant Apkilag kilsəsindən bəhs etdi.^[7] Yerli xristianlar da şəhidin bir zamanlar köhnə kilsənin qurbangahının altında basdırıldığını bildirdi.

oraya çatmaq

Küçədə

El-Fant'a Beni Suef ya da el-Minyā'dan 02 şossesi ilə getmək olar. Haqqında 28.74891230.8683151 el Fant körpüsü(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 ″ E) biri kəndə gəlir.

Qatarla

Kəndin qərbində var 28.7479430.8682992 El Fant qatar stansiyası marşrutda Qahirə-Aswanregional qatarların dayandığı yer.

hərəkətlilik

Küçələr kilsəyə və kənddəki digər obyektlərə maşınla getmək üçün kifayət qədər genişdir. Apa Klog kilsəsi qatar stansiyasından təqribən bir kilometr şimal-şərqdədir və piyada da getmək olar.

Turistik gəzinti yerləri

1 Müqəddəs Kilsəsi Abā Klōǧ (‏كنيسة القديس العظيم أبا كلوج القس‎, Kanīsat el-Qiddīs əl-ẓīʿm Abā Klōǧ al-Qass, Müqəddəs Kilsəsi Kolluthus). (28 ° 45 ′ 10 ″ N.30 ° 52 ′ 39 ″ E)

1956-cı ildən bəri bugünkü kilsənin yerində, 3-cü əsrdən bəri bir kilsə olduğu deyilir. Bugünkü kilsənin iki zəng qülləsi və mərkəzi nefdə günbəzli üç nefi var. U şəkilli qalereya yan keçidlərin və qərb tərəfin üstündə yerləşir. Mərkəzi nefdəki günbəz İsa Məsihi və künclərdə dörd müjdəçi Matta, Mark, Luka və Yəhyanın portretlərini göstərir. Baş mələk Cəbrayıl, Aba Klōǧ (Kolluthus) və St. Jungfrau icma otağından taxta ekran divarla ayrılır. Ekran divarında, on iki həvarinin nişanları yuxarı sətirdə və altı nişanın altındakı v. l. Yox. Baş mələklər Michael və Gabriel, St. Bakirə və İsa, St. Geist və Aba Klōǧ-nu göstərin. Ekranın üstündə Son Şam yeməyi və xaç işarəsi var. Orta ziyarətgah günbəzlidir və arxasında taxta qoyulmuş İsa peyğəmbərin şəkli var.
Yan və arxa divarlarda üçü bir-birinin üstündə Məsihin həyat səhnələri və müxtəlif müqəddəslərin nişanələri olan çoxsaylı digər ikonlar var. Kilsənin arxa divarında kilidli bir kabinet və bir neçə köhnə əlyazma və müqəddəs obrazı olan ağ parça örtüklə əhatə olunmuş Müqəddəs Aba Klogun qalıqlarının olduğu bir ziyarətgah vardır. Kitabda müqəddəsin nadir ikonalarından biri və 1475-ci ilə aid bir ərəb əlyazması var DA, DƏ (1758/1759), Aba Klog və on bir digər şəhid haqqında bioqrafik məlumatları ehtiva edir.

28.75027130.8728992 Böyük məscid(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ E)son dəyişiklik: qeyd olunmayıb

fəaliyyətlər

Hər il 28 yanvar (20 Taba), şəhid olduğu gün və 27 İyun (20 Baūna), kilsənin təqdis olunduğu gün, St. Kolluthus əvəzinə.

mağaza

mətbəx

Restoranlar tapa bilərsiniz Beni Suef və ya el-Minyā.

yaşayış

Konaklama Beni Suef və ya el-Minyā'da mövcuddur.

sağlamlıq

Beni Suef və el-Minyā'da xəstəxanalar və apteklər var.

Praktik məsləhət

səfərlər

El-Fant kəndinə ziyarət şəhərin səfəri ilə birləşdirilə bilər Bibā qoşun.

ədəbiyyat

Abā / Apa Klōǧ
- Meinardus, Otto F.A.: Qibtlərin "gümüşsüz" həkimləri. İçində:Kemet: qara ölkə; Misir; Misir dostları üçün bir jurnal, ISSN 0943-5972, Cild8,2 (1999), Səh. 48-50.
- Meinardus, Otto F.A.: Koptik Anargyros: St Colluthus. İçində:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Cild14 (1970), S. 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102.
- Meinardus, Otto F.A.: Əl-Fantın Apa Kloguna dair bir qeyd. İçində:Coptologia: beynəlxalq bir coptology və egyptology jurnalı, ISSN 0229-1134, Cild7 (1986), S.38-43.

Efiopiya sinaxarı
- Budge, Ernest A. Wallis: Efiopiya kilsəsinin müqəddəslər kitabı; Cild2. Kembric: Univ. Basın, 1928, S. 517-523 (20 yaş). Həm Əl-Neft’dən ’Aklôg’, həm də Fant’dan Abbâ Kalûz olaraq adlandırılır.

Veb bağlantıları

Coptic Synaxarium (Martyrologium) üçün 20. Taba (Koptik Ortodoks Kilsəsi Şəbəkəsi)

Fərdi sübutlar

↑Fərqləndirmək üçün: Qubernatorluqda hələ də "qərbi el-Fant" el-Fant el-Garbiya kəndi var.
↑Şərq Kilsəsində, Apocalypse'nin apostol mənşəyi hələ 4-cü əsrdə şübhə altına alındı.
↑Meinardusdan sonra tərcümə.
↑[Əbu əl-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Butler, Alfred J [oshua]: Misirin və bəzi qonşu ölkələrin kilsələri və monastırları, Əbu Sali'ye, erməniyə aid edildi. Oksford: Clarendon Press, 1895, S. 254 f. Müxtəlif təkrarlar, məs. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
↑Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Red.): Johann Michael Wansleb'in 1664-cü ildə Misir haqqında əvvəllər yazılmamış təsviri. Jena: Cuno, 1794, Şərqə ən qəribə səyahətlərin toplusu; 3, S. 1–122, xüsusən s. 90.
↑Jürgen Horn, Claudius adlı bir müqəddəsin Clodii'nin arxasında gizləndiyinə inanırdı. Zəhmət olmasa müraciət edin: Buynuz, Jürgen: Şimali Yuxarı Misir Şəhidləri ilə bağlı işlər; 2: XI Şəhidlər və Müqəddəslər. XIV.Yuxarı Misir Qalereyaları: Misir Topoqrafiyasına bir töhfə Christiana. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Şərq Araşdırması: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Səh. 59, 105.
↑Clarke, Somers: Nil Vadisindəki xristian antikaları: qədim kilsələrin öyrənilməsinə bir töhfə. Oksford: Şirkət Adı Clarendon Pr., 1912, S. 206.

Bu faydalı bir məqalədir. Hələ də məlumatların olmadığı bəzi yerlər var. Əlavə edəcəyiniz bir şey varsa cəsarətli ol və onları tamamlayın.

[hinweis-1] Fərqləndirmək üçün: Qubernatorluqda hələ də "qərbi el-Fant" el-Fant el-Garbiya kəndi var.

[apostel-2] Şərq Kilsəsində, Apocalypse'nin apostol mənşəyi hələ 4-cü əsrdə şübhə altına alındı.

[uebers-3] Meinardusdan sonra tərcümə.

[evetts-4] [Əbu əl-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Butler, Alfred J [oshua]: Misirin və bəzi qonşu ölkələrin kilsələri və monastırları, Əbu Sali'ye, erməniyə aid edildi. Oksford: Clarendon Press, 1895, S. 254 f. Müxtəlif təkrarlar, məs. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.

[wansleben-5] Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Red.): Johann Michael Wansleb'in 1664-cü ildə Misir haqqında əvvəllər yazılmamış təsviri. Jena: Cuno, 1794, Şərqə ən qəribə səyahətlərin toplusu; 3, S. 1–122, xüsusən s. 90.

[horn-6] Jürgen Horn, Claudius adlı bir müqəddəsin Clodii'nin arxasında gizləndiyinə inanırdı. Zəhmət olmasa müraciət edin: Buynuz, Jürgen: Şimali Yuxarı Misir Şəhidləri ilə bağlı işlər; 2: XI Şəhidlər və Müqəddəslər. XIV.Yuxarı Misir Qalereyaları: Misir Topoqrafiyasına bir töhfə Christiana. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Şərq Araşdırması: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Səh. 59, 105.

[clarke-7] Clarke, Somers: Nil Vadisindəki xristian antikaları: qədim kilsələrin öyrənilməsinə bir töhfə. Oksford: Şirkət Adı Clarendon Pr., 1912, S. 206.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]