Koh Ker - Koh Ker

Prasat Thom məbəd kompleksinin arxa hissəsindəki addım piramidası (Prang)

Koh Ker(Khmer: ប្រាសាទ កោះ កេរ) şimalındadır Kamboca, təqribən 120 km şimal-şərqdə Siem Reap bir meşə bölgəsində. Khmer İmperatorluğunun ən böyük məbəd sahələrindən biri Koh Kerdə yerləşir. İndiyə qədər təxminən 81 km² ərazidə 180-dən çox ziyarətgah aşkar edilmişdir, lakin yalnız bir hissəsinə giriş mümkündür. Maraqlısı budur ki, abidələrin heç biri bərpa olunmayıb və çoxunun xoşuna gəlir Ta Prohm və ya Preah Khan kökləri basmış Angkor Arxeoloji Parkında. Ən vacib ibadətgahlar yalnız orman bitkilərinin qandallarından qurtarıldı ki, içəri girilsinlər. Koh Ker, 928-944-cü illərdə IV Jayavarman və II Harshavarman padşahları altında Khmer İmperiyasının paytaxtı idi.

2004-cü ilə qədər yalnız Koh Kerə böyük səylə gedə bilirdiniz. Yeni inşa edilmiş bir yol sayəsində, Siem Reap və ya Tbeng Meanchey'dən bir günlük səyahətdə nisbətən asanlıqla bu yerə çatmaq olar. Ancaq bu gün də Koh Ker'i hər gün bir neçə ondan çox turistin ziyarət etməsi ehtimalı azdır.

Ziyarət üçün ən azı iki-üç saat, biri əsas abidələr Prasat Thom və Prang üçün, bir və ya iki saat daha çox dövrə və giriş yolundakı məbədlər üçün planlaşdırılmalıdır.

fon

Daha çox məlumat və şərtlərin izahı üçün məqalələri oxuyun Angkor'u anlayınAngkorun hekayəsi Qeyd.

yer
Kambocanın yer xəritəsi
Koh Ker
Koh Ker

Koh Ker ilk olaraq AD 919-cu ildə bir kitabədə xatırlanır və Pura (şəhər üçün Sanskritçe) adlandırılır. Koh Ker müasir bir addır; Khmer dövründə şəhər oldu Chok Gargyar (Shine City) və ya Lingapura (Lingams şəhəri) çağırdı. Qısa müddət ərzində (AD 928-944-cü illər arasında) Koh Ker bütün Khmer İmperiyasının paytaxtı idi. Yəqin ki, idarə etdi Jayavarman IV. 928-ci ildə Khmer İmperiyasının kralı elan edilmədən əvvəl paytaxtı Koh Ker olduğu bir ərazidə uzun müddət yerli bir hökmdar olaraq. Koh Kerini sələfləri kimi Roluos (Hariharalaya) ya da Yashodharapura (Angkor) 'da yaşamaq əvəzinə bir metropol olaraq seçməsinin səbəbi bu idi. Orada Harshavarman I. (900 - 922) və Isanavarman II. (922 - 925?), Hər iki oğlu Yasovarman I. (889 - 900), övladı olmayan vəfat edən Jayavarman IV, gənc bir yarım bacısı ilə evlilik sayəsində gəldi Yasovarman I. taxtda. Koh Ker'in hakimiyyəti dövründə (928-941) və ya əvvəllər qoyulmuş çoxsaylı abidələr yalnız repressiv vergi gəlirləri hesabına həyata keçirilə bilər. Müstəqil Koh Ker stili mənşəli, digərləri ilə yanaşı. misilsiz kabartmalar və böyük, təsir edici heykəllər ilə xarakterizə olunur. Koh Kerin fiqurlu memarlıq dekorasiyasının əksəriyyəti indi muzeylərdədir (məs Phnom Penh ya da Musée Guimet-də Paris) və ya soyuldu.

IV Jayavarman'ın ölümündən sonra, təyin olunmuş varisi yox, başqa bir oğul, Harshavarman II. Qisa hökmranlığı dövründə (941-944) Koh Kerdə başqa məbədlər tikilmədi. Onun davamçıları daha münbit şəraitdə yaşayırdılar Tonle Sap-Görmək.

oraya çatmaq

2011-ci ildən bəri Siem Reap-dan (Dam Deik üzərindən) Koh Kerə gedən yol çox yaxşı inkişaf etdirilmişdir (qismən asfaltlanmış, qismən təbii yol). Siem Reap-dən Koh Ker-ə ekskursiya artıq il boyu mümkündür, yağış mövsümündə daha uzun bir səyahət vaxtı gözlənilir. Heç bir ictimai nəqliyyat yoxdur. Bir taksi (təxminən 100 ABŞ dolları) quru mövsümdə oraya qayıtmaq üçün təxminən iki saat yarım çəkir. Əvvəlcə 6 nömrəli milli yolda Dam Daekə aparırsınız. Orada şimala dönürsən (aydın görünən bazarın sonunda sola dönün). Cəmi 50 km məsafədən sonra, hər ikisi üçün biletlərin mövcud olduğu qaçırılmayan ödəmə nöqtəsinə çatırsınız Beng Mealea Koh Ker üçün olduğu kimi (hər biri 10 dollar). Ödəniş kabinəsindən qısa müddət sonra ödənişli bir hissə (5 dollar) var. Bununla birlikdə (sürücünün ödədiyi) yalnız avtomobillər üçün tutulur, tuk tuklar üçün deyil (Beng Mealeaya gedən tuk tuk sürücüsü heç bir şey ödəmir). Ödəniş kabinəsindən az sonra yol çəngəlləyir. Sağdan yalnız bir az məsafədə, Sway Leu-ya qalan Beng Mealea məbədinə gedir. Bu kənddə yenidən Koh Kerə doğru uzanan yol ayrılır. Siem Reap və Koh Kehr arasındakı bütün marşrutun təxminən üçdə biri torpaq yoldur. Altında quru mövsümdə sürmək çox asan olan geniş, qırmızı-qəhvəyi və tozlu bir meşə yamacını təsəvvür etməlisiniz.

Ziyarət etmək mənalıdır və ziyarət etmək mümkündür Beng Mealea və Koh Ker bağlamaq. Bir səyahət agentliyi, otel və ya qonaq evi Beng Mealea və Koh Kerə bir səyahət təşkil edə bilər. Digər şeylər arasında, ayrıca çox günlük gəzintilər təşkil etdi Beng Mealea, Koh Ker, Kampong Svay Preah Khan (Preah Vihear Əyaləti) və üçün Prasat Preah Vihear təklif olunur, lakin çox bahalıdır.

Koh Kerə bilet 10 dollardır. Ödəniş kabinəsi Beng Mealea Məbədinə gedən dövrə yaxınlığında. Səyahət də Tbaeng Meanchey, (Preah Vihear vilayətinin paytaxtı) mümkündür. Buradan gəlsəniz, heç bir ödəniş kabinəsindən keçməyəcəksiniz və giriş haqqını ödəmək məcburiyyətində qalmayacaqsınız. Koh Kerin özündə biletlər nadir hallarda yoxlanılır, əgər varsa, yerindəcə ala bilərsiniz. Demək olar ki, bütün abidələrdə xarabalıqları qorumaq vəzifəsi daşıyan xaki formasında qadın və kişilər var. Son bir neçə on ildə çox şey oğurlandı və ya məhv edildi.

oriyentasiya: Giriş yolunun sonundakı dayanacaqda böyük, lakin çox solğun, ümumiyyətlə çətin görünən ümumi bir xəritə var. Səyahət etməzdən əvvəl bir karta (İnternet) yığmağınız məsləhətdir. Yaxşı bir Koh Ker xəritəsi Siem Reap'daki kitab mağazalarında 5 dollara satılır. Koh Ker haqqında 30 səhifəlik broşura da burada tapa bilərsiniz.

Məbəd kompleksi

Koh Ker xəritəsi

Koh Ker, 81 km²-lik bir ərazini əhatə edir ki, bu günə qədər Khmer dövrünə aid 184 abidə aşkar edilmişdir. Hal-hazırda yalnız bir hissəsinə giriş mümkündür. The Rahal Baray köhnə Khmer paytaxtının yerindəki ən böyük obyektdir. Su anbarı 1200 mx 560 m ölçüdədir və təbii qaya yatağından qismən oyulmuş olduğundan yalnız üç bənd var. Angkor Baraylarından fərqli olaraq, dörd əsas istiqamətlə dəqiq bir şəkildə uyğunlaşdırılmamış, əksinə çoxsaylı abidələrin izlədiyi bir şimal 15 ° qərb istiqamətini göstərir. Bu gün Rahal Baray əsasən qurudulur; yalnız əsas abidələrə ən yaxın künc daha böyük və kiçik su kütlələrinə malikdir. IV Jayavarmas dövründə təxminən on min insanın yaşadığı Koh Kerin həqiqi şəhər ərazisi Rahal Baraydan şimal-qərbə uzanırdı. Şəhər ərazisindən tapılan uzun, qismən paralel, qismən düz bucaqlı tikililər artıq şəhər divarları kimi deyil, bəndlər kimi yozulur.

Xətti sistem Prasat Thom / Prang

Cüt ziyarətgah Prasat Thom / Prang: Koh Kerdəki ən böyük məbəd kompleksi xətti bir plana uyğundur və Khmer dövrünün əksər ziyarətgahları kimi konsentrik bir mərtəbə planına sahib deyil. giriş yolunun sonundakı dayanacaq, təqribən 800 m uzunluğunda ikiqat ziyarətgahın xətti quruluşunu kəsir. Avtoparkın sağ tərəfində iki sözdədir Saraylar. Solda, restoranları olan sığınacaqların arxasında kompleksə aid digər abidələr var. Bunlardan yalnız Prasat Krahom (qırmızı qala) və Prang (addım piramidası) nisbətən yaxşı vəziyyətdədir. Digər abidələrdən yalnız xarabalıqlar (bəziləri mənzərəli) qalmışdır.

Bütün sistem aşağıdakı strukturlardan ibarətdir (şərqdən qərbə baxılır): 2 saray - qumdaşından hazırlanmış 1 nəhəng giriş pavilyonu (gopuram) - lateritdən hazırlanmış 2 qüllə - kərpicdən 1 gopuram (Prasat Krahom) - şərq, xəndəklə hörülmüş həyət və Prasat Thom - pilləkən piramida ilə qərb, divarlı həyət ( Prang) - süni, dairəvi təpə (ağ filin qəbri).

Saraylar: Bunlar çox oxşar iki xarabalıqdır. Fərqli uzunluqlu dörd qumdaşı bina düzbucaqlı daxili həyət yaradılacağı şəkildə düzülmüşdür. Hər bina üç daxili otaqdan ibarətdir; binaların dördündə vestibül var. Bu sözdə sarayların krala və ya fəxri qonaqlara ibadət otağı və ya salon kimi xidmət etdiklərinə inanılır.

Giriş pavilyonu: Qumdaşından hazırlanmış nəhəng gopuramın çarmıxlı döşəmə planı var. İki uzun zal çarpaz qollara paralel olaraq dayanır ki, çarpaz qollar ikiqat görünsün. Gopuramın arxasında iki böyük laterit qülləsinin qalıqları var.

Prasat Krahom: Qırmızı kərpicdən hazırlanmış bir qüllə iki həyətdən ibarət olan divarlı əraziyə giriş imkanı verir. Prasat Krahom (krahom = qırmızı) pilləkən piramidasının yanında kompleksin ən yüksək abidəsidir. 1930-cu ilə qədər Prasat Krahom'da beş metr və səkkiz qolu olan üç metrdən çox boyda rəqs edən bir Şiva heykəli var idi. Əllər Phnom Penhdəki Milli Muzeydə; Qalanın harada olduğu barədə heç bir məlumat yoxdur.

Prasat Thom (şərq divarlı həyət): Prasat Thom (= böyük məbəd) şərq həyətində pastoral, bitki örtüklü xəndək içərisindədir. Naga korkulukları olan bir bənd xəndəkdən şərqə və qərbə doğru aparır. Hər Naqanın sonunda əvvəlcə əla birisi oyandı Qaruda. İki heykəldən biri indi Phnom Penhdəki Milli Muzeyin giriş salonundadır. Prasat Thomda iki konsentrik divar, iki kitabxana, mərkəzi bir ziyarətgah və iyirmi bir kərpic qülləsi var idi. Doqquz qüllə düzbucaqlı platformada dörd və beş sıra olaraq dayanır. Bazanın hər küncündə üç kiçik prasat var. Bir kitabədə əsas lingamın 921-ci ildə təqdis edildiyi deyilir.

Koh Kerdəki yazı

Prang (qərb, divarlı həyət): Qumdaşından düzəldilmiş yeddi pilləli piramida (ümumiyyətlə səhv olaraq Prasat Thom adlanır) piramidalara bənzəyir. Mərkəzi Amerika (məs.Teotihuacan və ya Chichen Itza) Khmer dövrünün çox səviyyəli məbəd dağlarından daha çoxdur. Yalnız şərq tərəfdə (və eyni zamanda düz məbəd) son dərəcə dik bir pilləkən var. Orijinal daş pilləkən və yuxarıdakı metal nərdivan o qədər zədələnmişdir ki, giriş qadağası illərlə qoyulmalı idi. Rahat taxta pilləkən 2015-ci ildən bəri piramidaya qalxmağı mümkün etmişdir. 928-ci ildə tamamlanan kvadrat pilləli piramidanın baza kənarları 62 m, hündürlüyü 36 m-dir. Prasat Damrei (Rahal Barayın digər tərəfində) abidənin 4,5 m hündürlüyündə bir lingam yerləşdiyini və bunun ucaldıldığını söyləyir. ŞivaÇətinliklərə səbəb olan tonlarla çəkilən simvol.

Ağ Fil Türbəsi: Pramın arxasında, ətrafdakı divarın xaricində, "ağ filin qəbri" deyilən süni bir təpə var. Heç vaxt tamamlanmayan başqa bir addım piramidasının özəyi ola bilər. Jayavarman IV-ün qəbri ola biləcəyi də müzakirə olunur.

Dövrdəki abidələr

Dayanacaqdan Rahal Barayın ətrafına bir az məsafədə bir yamac çıxır və bir neçə kilometrdən sonra yenidən giriş yoluna qoşulur. Bu döngə taksi ilə istifadə edilə bilər. Öküz arabasında gəzintiyə çıxmaq daha cəlbedici və uyğun olardı (qiyməti 12 dollar, müddəti bir yarım saat). Dövranın yolu parkinqdən dərhal sonra, əvvəldən başlayır. Solda Koh Ker kəndinə aparır, sağda bir dərədən keçir və bir neçə yüz metrdən sonra Şivaya həsr olunmuş Linga ziyarətgahlarına çatır.

Prasat Balang (Prasat Leung Moi) və Prasat Thneng (Prasat Leung Pee): İlk iki ziyarətgah küçənin sol tərəfindədir və çox oxşardır. Hər ikisi də qumdaşıdan hazırlanmışdır və əvvəlcə qarudalar və nagaslarla bəzədilmiş yüksək bir yoni bazasında qalxan iki metr hündürlüyündə böyük bir lingamı saxlayır.

Leung Bye: Sonra sol tərəfdən də (xəritədə göstərilməyən) Leung Bye. Yoni bazasında aşan və ciddi şəkildə zədələnmiş iki metr hündürlü bir lingamdır. [Redaktə etmək üçün]

Prasat Leung Bon: Küçənin sağ tərəfində Prasat Leung Bon, nəhəng qumdaşı bloklardan hazırlanmış bir qüllədir. Bunun arxasında bir gopuramın xarabalıqları var. Qüllədə böyük, qırıq bir linga var; Bundan əlavə, yoni bazası relyef zərgərliklərindən məhrum edildi. Aşağıdakı abidələr küçənin sol tərəfindədir.

Prasat Andong Kuk (Prasat Sralau): Bu divarlı abidə, VII Jayavarman'ın 13-cü əsrdə inşa etdiyi xəstəxana ibadətgahları ilə eyni memarlığı göstərir. Bütün Khmer İmperiyasında yüzyıl, bu da Koh Kerin XII. Əsr hələ yaşayışlı bir şəhər idi. Çox zədələnmiş ziyarətgahın mərkəzi ziyarətgahında daha əvvəlki dövrlərə aid böyük bir linga dayanır.

Prasat Krachap: Bu böyük, pis bir şəkildə məhv edilmiş ziyarətgah Koh Kerdəki ən gözəl yerlərdən biri hesab olunur. 928-ci ildə açıldı və iki konsentrik divar var. İçərisində çətinliklə tanınan bir platformada bir vaxtlar quincunx mövqeyində beş kərpic qülləsi var idi. Möhtəşəm gopuramın əvvəlcə taxta bir konstruksiyadan düzəldilmiş bir damı var idi (daşın içərisindəki deliklərlə göstərilir). Bu abidədə Şivanı onun dağı olan Nandi üzərində təsvir edən iki kabartmaya rast gəlmək olar.

Prasat Bantey Pee Chean: 937-ci ildə tamamlanan Prasat Bantey Pee Chean xarabalıq vəziyyətindədir. İki konsentrik əhatə divarına malikdir. Kitabxanaları və uzun bir qalereyanı özündə birləşdirən mərkəzdəki laterit ibadətgah, kiçik bir hissəsi günümüzə çatan səkkiz kiçik kərpic ziyarətgahı ilə əhatə olunmuşdur.

Prasat qrafiki: Bu məbədin iki konsentrik əhatə divarı var. Mərkəzdə bir-birinin ardınca dayanan üç böyük laterit qüllə ucalır. Bunların qarşısında iki kərpic ziyarətgahının qalıqları var.

Prasat Damrei: Yamacın sağ tərəfindədir. Yan tərəfin uzunluğu 6 metr olan gözəl bir kərpic ziyarətgahı bir divarın içərisindədir. Aslanlar tərəfindən düzülmüş dörd pilləkən, hər birinin köşesinde bir qumdaşı filinin saat saxladığı ziyarətgaha aparılır; lakin bu heykəllərdən yalnız ikisi günümüzə gəlib çatmışdır.

Digər abidələr: Prasat Damrei yaxınlığında bəzi kiçik ziyarətgahlar var. Dar tərəflərində kabartma ilə bəzədilmiş "Trapeang Khna" su anbarı da burada yerləşir. Sonra dairəvi marşrut yenidən əsas küçəyə qoşulur.

Giriş yolundakı abidələr

Giriş yolunda daha dörd ziyarətgah var:

Prasat uşaq arabası: Bu qrupun ən cənubdakı məbəd kompleksi laterit divarla əhatə olunmuş Prasat Pramdır. 300 metr uzunluğunda bir yol küçənin sol tərəfindəki ziyarətgaha aparır. Üç yaxşı qorunmuş kərpic qülləsi ümumi bir platformaya qalxır. Bunların qarşısında iki kiçik prasat var. Biri kərpicdən, digəri lateritdəndir. Kərpic qülləsinin yuxarı hissəsində almaz şəkilli deliklər vardır ki, bu da Kxmer kultlarında mühüm rol oynayan müqəddəs atəşin vaxtilə burada saxlandığını göstərir. Beş qüllədən ikisi (uşaq arabası = beş) mənzərəli şəkildə ağaclarla böyümüşdür.

Prasat Neang Khmau: Bu məbəd yolun sağ tərəfində bir az şimalda. Kompleksin qumdaşı əsasında laterit divarı və laterit qülləsi var. Üç qapı kabartma ilə bəzədilmişdir.

Prasat Bak: Yenidən sol tərəfdə aşağıdakı Prasat Bak var. Yalnız 5 x 5 m ölçüdə olan laterit məbəd kimsəsiz vəziyyətdədir. Ən azından 1960-cı ilə qədər nəhəng bir heykəl saxladı Ganesh, Şiva və Umanın fil başlı oğlu. Bu heykəl indi Kambocanın xaricində xüsusi bir kolleksiyada.

Prasat Chen: Bu qrupun ən şimaldakı müqəddəs yeri Prasat Chen, həm də küçənin sol tərəfindədir. Hündürlüyü 2 m olan laterit divarla əhatə olunmuşdur. Phnom Penhdəki Milli Muzeydə sərgilənən iki güləş meymun padşahının təsirli nəhəng heykəli əvvəlcə bu məbəddə yerləşirdi.

Koh Kerdəki qapı

mətbəx

Prasat Thom-un qarşısında, Angkordakı məbədlərin qarşısında olduğu kimi restoran və suvenir dükanları olan bir çox sadə sığınacaq var. 10 km cənubda kənddə Sra Yong bəzi sadə Khmer restoranlarını tapa bilərsiniz.

yaşayış

Kənddə Sra YongMəbəd sahəsindən 10 km cənubda, giriş yolunun sol tərəfində, sadə bir gecələmə evi var:

  • Ana Morokod Koh Ker Qonaq evi. Sra Yong. 2009-cu ildə açılıb və vantilatör, soyuq su duşu və elektrik enerjisi (generator) olan on sadə qonaq otağı var.

təhlükəsizlik

Koh Ker bölgəsi son vaxtlara qədər ağır bir şəkildə minalanmışdı. Bu vaxt, müxtəlif yerlərdə planları olan lövhələrlə göstərildiyi kimi, xüsusilə də ən əhəmiyyətli abidələrin ətrafında geniş ərazilər minalardan təmizləndi. Buna baxmayaraq, döyülmüş yoldan çıxmaq məsləhət deyil. Təhlükəsizlik məqsədi ilə, Heritage Watch, yerli bir bələdçi olmadan giriş yolunda və ya Rahal Barayda dairəvi yolda olmayan xarabalıqları ziyarət etməkdən çəkindirilir. Digər bir problem oriyentasiyadır. Maşın dayanacağından başlayan və çoxsaylı abidələrin yanından əsas marşruta aparan dairəvi yoldan başqa heç bir yol işarələnməyib. Beləliklə, saysız-hesabsız kiçik yollara baxmayaraq və ya buna görə cəngəllikdə asanlıqla itə bilərdiniz.

Ko Ker, davamlı patogenlər olan bir malyariya bölgəsindədir. Burada Kür Ker bölgəsində qaranlıqda qalan və ya hətta gecə qalan hər kəs mütləq lazımi miqdarda ağcaqanaddan qorunma ilə təmin olunmalıdır (ağcaqanad toru!). Xəbərdarlıq: Koh Kerdə bir çox yerdə ısırığı çox xoşagəlməz olan qarışqa var.

ədəbiyyat

  • Şəfəq Rooney: Angkor, Kambocanın möcüzəli tapınaqları. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Bangkokda yaşayan və Kambocaya yüzdən çox səyahət etmiş Amerika sənət tarixçisinin 500 səhifəlik kitabı hazırda Kamboca məbədləri ilə bağlı ən detallı əsərdir. Cəmi üç səhifə mətn və üç əla plan Koh Kerə həsr edir.
  • Csaba Kàdas: Koh Ker, qısa bələdçi. 2010, ISBN 978-963-08-0470-7 . (İngilis dili) - Təxminən 30 səhifə, bir neçə plan və çoxsaylı şəkillər.

Veb bağlantıları

ümumi baxış

Müddət:12-nin sonu, 13-cü əsrin əvvəlləriOraya getmək:
Siem Reap-dən bir günlük səyahət. Ən yaxşısı yerli bir sürücü ilə taksiyə minmək.
Yalnız həqiqətən maraqlananlar üçün
Yalnız həqiqətən maraqlananlar üçün
Yalnız həqiqətən maraqlananlar üçün
Ziyarət müddəti:
iki-üç saat
Memarlıq üslubu:Koh Ker, Banteay Srei
Hökmranlıq:Jayavarman IV.Ziyarət vaxtı:
bütün gün
Din:Hinduizm
Bu dövrün digər bitkiləri:
  
  Baksei Chamkrong
Tam məqaləBu, cəmiyyətin düşündüyü kimi tam bir məqalədir. Ancaq hər zaman yaxşılaşdırmaq və hər şeydən əvvəl yeniləmək üçün bir şey var. Yeni məlumatlara sahib olduqda cəsarətli ol əlavə edin və yeniləyin.