Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi üçün Kamboca.
Anlayın
Ölkədə "sadalanan üç tətbiq varqeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı UNESCO-dan.
Heç bir təcrübə "daxil deyilmədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı "Ya da"təcili ehtiyat siyahısı ».
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Sbek Thom, Khmer kölgə teatrı | Khmer kölgə teatrı olan Sbek Thom, iki metr hündürlüyə qədər ölçə bilən kəsikli dəri şəklində, iri oynaqsız kuklalara sahibdir. Angkorian dövründən əvvəl, Royal Balet və maskalı teatr kimi müqəddəs bir sənət kimi qəbul edilir. Tanrılara həsr olunmuş tamaşalar ildə yalnız üç-dörd dəfə Khmer Yeni ili, kralın ad günü və ya məşhur insanların hörməti kimi xüsusi günlər üçün verilirdi. On beşinci əsrdə Angkorun süqutundan sonra kölgə teatrı mərasim ölçüsünü itirmədən ritualdan kənara çıxaraq bədii bir forma çevrildi. Kuklalar təmsil olunan hər tanrıya və ya tanrıya xas olan bir mərasimə görə tək bir dəri parçasından oyulmuşdur. Dərilər kandaol qabığı məhlulu ilə ləkələnir. Usta heykəlciyi qaralmış dəriyə çəkir, sonra həkk edir və boyayaraq rəqqasənin kuklanı canlandırmasına imkan verəcək iki bambuk çubuqa yapışdırmaz. Tamaşalar ümumiyyətlə gecə, açıq havada, çəltik sahəsinin və ya paqonun kənarında olur. Böyük bir atəş və ya bundan sonra spot lampaların qarşısında iki hündür bambuk dirək arasında böyük bir ağ təbəqə uzanır. Kuklaların siluetləri bu ağ ekranda Çin kölgəsində proqnozlaşdırılır. Manipulyator onu dəqiq və spesifik rəqs addımları ilə həyata keçirir. Dramatik aksiyanı bir orkestr və iki dastançı müşayiət edir. Ramayana'nın Khmer versiyası olan Reamker-dən ilhamlanan tamaşalarda bu dastandan parçalar alınır. Ardıcıl bir neçə gecə yayıla bilər və bir şou üçün 160 kukla tələb olunur. Bu rəqəmlərin çoxu bu müqəddəs sənəti demək olar ki, məhv edən repressiv Khmer Rouge rejimi altında məhv edildi. 1979-cu ildən bəri Sbek Thom nadir sağ qalan sənətçilər sayəsində tədricən həyata qayıdır. Bu günə qədər üç kölgə teatrı öz küllərindən yenidən doğuldu və xüsusən də kukla istehsalı ilə əlaqəli bilik və nou-hauların ötürülməsini təmin etdi. |  | ||
| Kamboca Kral Baleti | Zərif bədən dili və təmtəraqlı geyimləri ilə məşhur olan Kral Kamboçya Baleti (Khmer klassik rəqsi kimi də tanınır) min ildən çoxdur ki, Khmer sarayı ilə yaxından əlaqələndirilir. Tamaşaları ənənəvi olaraq krallıq mərasimlərini və tacqoyma, toy, dəfn mərasimi və ya Khmer festivalları kimi tədbirləri müşayiət edirdi. 1970-ci illərdə məhv olmaqdan qurtulmuş bu sənət növü bir çox Kamboca tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Müqəddəs və simvolik bir rola sahib rəqs ənənəvi zəriflik, hörmət və mənəviyyat dəyərlərini özündə cəmləşdirir. Repertuarı Khmer xalqının qurucu əfsanələrini əbədiləşdirir. Buna görə Kambocalılar həmişə onu Khmer mədəniyyətinin emblemi hesab etmişlər. Klassik repertuarın dörd növü var: qadın Neang, kişi Neayrong, nəhəng Yeak və meymun Sva. Hər birinin özünəməxsus rəngləri, geyimləri, makiyajı və maskaları var. Ustalığı illərlə davam edən intensiv məşq tələb edən bədən hərəkətləri və duruşları, qorxu və qəzəbdən sevgiyə və sevincə qədər insanın bütün hisslərini əks etdirir. Bir orkestr rəqsi müşayiət edir, bir qadın xoru isə süjeti şərh edir və rəqqasların təqlid etdiyi duyğuları vurğulayır. Sonuncular padşahların tanrılara və əcdadlara göndərən elçiləri sayılırdı. Royal Balet demək olar ki, bütün rəqs ustalarını və musiqiçiləri məhv edən Khmer Rouge-in repressiv rejimi altında praktik olaraq yox oldu. 1979-cu ildə Pol Potun məğlubiyyətindən dərhal sonra rəqs qrupları islahatlar aparıb köhnə repertuarın çıxışlarını davam etdirdilər. Balet demək olar ki, əvvəlki əzəmətini qaytarmışsa, maliyyə və nümayəndəlik çatışmazlığı, müasir medianın rəqabəti və sadə bir turistik məkana çevrilmək riski kimi bir çox çətinliklə üzləşir. |  | ||
| Döyüş ayinləri və oyunları Qeyd Kamboca bu tətbiqetməni Cənubi Koreya, Filippinlər və Vyetnam. | sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr | Şərqi və Cənub-Şərqi Asiyadakı düyü bitkilərində çəkmə ritüelləri və oyunları bol məhsul və firavanlığı təmin etmək üçün icmalarda tətbiq olunur. Sosial həmrəyliyi, əyləncəni təbliğ edirlər və yeni kənd təsərrüfatı dövrünün başlanğıcını qoyurlar. Bir çox mərasim və oyunların da dərin dini əhəmiyyəti var. Əksər varyasyonlarda hər biri bir ipin ucunu digər tərəfə çəkməyə çalışan iki komanda var. Tədbirin qəsdən rəqabətsiz olması, bu ənənələrin icmaların rifahını təşviq etmək üçün həyata keçirildiyini iddia edərək və əməkdaşlığın vacibliyini xatırladan, qazanma və ya itirmə diqqətini ortadan qaldırır. Döyüş oyunlarında bir çoxu mifoloji elementləri və ya təmizlənmə ayinlərini əlaqələndirərkən günəş və yağış kimi təbii elementlərin gücünü simvollaşdıran əkinçilik rituallarının izlərini daşıyır. Döyüş ritüelləri və oyunları tez-tez bələdiyyə binasının və ya kənd ziyarətgahının qarşısında təşkil olunur, əvvəl yerli tanrılara hörmət etmək üçün anma mərasimləri təşkil olunur. Kənd ağsaqqalları gənclərə rəhbərlik etməkdə və onları təşkil etməkdə və onları müşayiət edən ayinləri yerinə yetirməkdə fəal rol oynayırlar. Döyüş ritüelləri və oyunları həm birlik, həmrəyliyin gücləndirilməsinə, həm də icma üzvləri arasında mənsubiyyət və şəxsiyyət hissinə xidmət edir. |  |
Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqlərinin Qeydiyyatı
Kambocada Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqləri Qeydində qeyd olunan bir tətbiq yoxdur.
Təcili ehtiyat siyahısı
Kambocanın Fövqəladə Qoruma Siyahısında bir təcrübəsi yoxdur.
