Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi in Cənubi Koreya.
Anlayın
Ölkədə 18 tətbiq var "qeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı UNESCO-dan.
Heç bir təcrübə "daxil deyilmədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı "Ya da"təcili ehtiyat siyahısı »..
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| 1 Gangneung Danoje Festivalı | Gangneung Danoje Festivalı hər il şəhərdə təşkil edilir Gangneung və ətrafı, Taebaek dağlarının şərqindəki Koreya yarımadasının bir sahəsi. Daegwallyeong silsiləsində dağ tanrısı və himayəçi tanrı və tanrıçaların şərəfinə bir şamanist ritual daxildir. Ənənəvi musiqi və Odokddegi xalq mahnılarını, Gwanno maskalı teatrı, şifahi povest poeziyasını və digər populyar əyləncələri birləşdirir. Koreyanın ən böyük açıq hava bazarı olan Nanjang Market, hazırda yerli məhsullar və sənətkarlıq məhsulları satan festivalın əsas xüsusiyyətidir və burada müsabiqələr, oyunlar və sirk aktları təşkil olunur. Dörd həftəlik bu festival, müqəddəs bir içki olan sinmokun yanında lələklərdən, zənglərdən və bambukdan, hwagae'dən hazırlanmış bir mərasim obyektinin müqəddəs içki və Dano şamanist rituallarının hazırlanması ilə başlayır. Festivalın xüsusi xüsusiyyətlərindən biri də Konfutsi, şamanist və Buddist ritualların bir yerdə yaşamasıdır. Tanrılara həsr olunmuş bu ritualların bölgəni təbii fəlakətlərdən qoruduğuna, sakinlərinin dinc və firavan yaşamasına imkan yaratdığına inanılır. Hər il çox sayda ziyarətçi ritual mərasimlərinə qatılır və Danoje pərəstişkarları hazırlamaq, müqəddəs içki hazırlamaq, Gwanno teatrı üçün maskalar hazırlamaq, surichiwi (düyü tortları) hazırlamaq və dadmaq və ya saçları iris suyu ilə yuymaq kimi müxtəlif fəaliyyətlərdə iştirak edirlər. Gangneung Danoje Festivalı böyük populyarlıq qazanır. Bununla birlikdə, mədəni standartlaşdırma və tədbirin artan mediada yayılması, festivalın bəzi elementlərinin itməsinə səbəb oldu. Ənənəvi kontekstində funksiyalarından biri də bütün siniflərdən olan insanların iştirak etməsinə imkan verməklə sosial fərqləri aşmaq idi. |  | ||
| Epik Pansori mahnıları | Pansori, bir müğənninin təbil müşayiəti ilə ifa etdiyi bir musiqi dram növüdür. Dəstəkli mahnısı, üslublu danışığı, hekayə repertuarı və jestləri ilə seçilən bu məşhur ənənə həm elitlərin, həm də insanların mədəniyyətini əhatə edir. Tək bir davulun müşayiəti ilə müğənni (kişi və ya qadın) erudit ədəbi ifadələri və kənd ləhcəsini qarışdıran mətnlərdə bəzən səkkiz saat ərzində doğaçlama edir. Pansori termini, Koreya dilindəki "insanların toplandığı yer" və sori, "mahnı" mənalarını verən pan sözlərindəndir. Pansori ilk dəfə XVII əsrdə, cənub-qərbi Koreyada, ehtimal ki, şamanların hekayə tərənnümlərinin yeni bir ifadəsi olaraq ortaya çıxdı. On doqquzuncu əsrin sonuna qədər xalq tərəfindən davam etdirilən şifahi bir ənənə, daha sonra daha mükəmməl ədəbi məzmunla zənginləşdirildi və beləliklə şəhər elitalarının rəğbətini qazandı. Səhnələşdirilən hərəkətlər, xarakterlər və vəziyyətlərin kökləri seçilmiş sülaləsinin Koreyasında (1392-1910). Bir çox səs tembrlərini mənimsəmək və mürəkkəb repertuarı əzbərləmək üçün müğənnilər uzun və ciddi bir təlim keçməlidirlər. Bir çox virtuozlar öz oxuma üslublarını inkişaf etdirmiş və müəyyən epizodları oxumaq tərzi ilə məşhurdurlar. Koreyada sürətlənən modernləşmə kontekstində yox olma təhlükəsi ilə üzləşən pansori, 1964-cü ildə “Milli Qeyri-Maddi Mədəni Varlıq” elan edildi. Bu tədbir ənənənin canlanmasına imkan verən səxavətli institusional dəstək yaratdı. Pansori ənənəvi ifaçılıq sənətləri arasında üstünlük verilən janrlardan biri olaraq qalsa da, orijinal spontan xarakterini itirmişdir. Qəribədir ki, bu son inkişaf yazılı repertuarın yüksəlməsi ilə arxa plana atılmağa meylli olan qoruma səylərinin birbaşa nəticəsidir. Əslində, az müğənni hələ də doğaçlama edə bilir və tamaşaçılar spontan yaradıcılığa və ənənəvi pansorinin dilinə daha az həssasdırlar. |  | ||
| 2 Jongmyo ziyarətgahının ata-baba krallıq ritualı və musiqisi | Jongmyo Tapınağı, at Seul, mahnı, rəqs və musiqini birləşdirən Joseon sülaləsinin əcdadlarına (14-dən 19-cu əsrə qədər) həsr olunmuş bir Konfutsi ritualının səhnəsidir. Kral ailəsinin nəsilləri tərəfindən təşkil edilən bu mərasim ildə bir dəfə mayın ilk bazar günü həyata keçirilir. Artıq Çində qeyd olunmayan bir Konfutsi ritualının misilsiz nümunəsini təqdim edir. Bu, əcdadlara ibadət və uşaq dindarlığı anlayışına dair klassik Çin mətnlərindən ilham almışdır. Bu mərasimdə əcdadların mənəvi məskəni olaraq xidmət etmək üçün tikilən bir ziyarətgahın ruhlarının əbədi rahatlığı üçün bir dua da var. On beşinci əsrdə təyin olunmuş mərasimin qaydası bu günə qədər dəyişməz olaraq qalmışdır. Ritual zamanı mərasim kostyumu geyinmiş və kral üçün tac, başqaları üçün diademlərlə bəzədilmiş baş məmurlar ritual fincanlarda yemək və şərab təqdimləri edirlər. Jongmyo Jerye adlı musiqi gong, zəng, lute, zither və fleyta kimi ənənəvi alətlərlə ifa olunur. 8 rəqsdə 64 rəqqasənin ifa etdiyi rəqs, Konfutsi mətnlərinə uyğun olaraq Yin və Yang qüvvələrinin növbələşməsini təqdim edir. Munta rəqsi, ahəngdar və sakitləşdirici Botaepyong musiqisinə, həmişə Yangın gücünü simvollaşdıran sola bir addımla başlayır. Jeongdaeeop musiqisinin müşayiəti ilə Mumu rəqsi, Yinin gücünü təmsil edir və sağa doğru bir hərəkətlə başlayır. Bu gün, bu ata-baba ayinləri, xüsusən də xristianlığın əhəmiyyətinin artması ilə mənasız rəsmi mərasimlər kimi qəbul edilir. Bununla birlikdə, ritual və onun musiqisi Milli Qeyri-Maddi İrs Siyahısı və 1982-ci il mədəni sərvətlərin qorunması qanunu ilə qorunur. |  | ||
| Cheoyongmu | Cheoyongmu, bu gün səhnədə səslənən bir məhkəmə rəqsidir, lakin bir zamanlar pis ruhları qovmaq və kral ziyafətlərində və ya uğurlar cəlb etmək üçün Yeni il ərəfəsində edilən cin çıxarma ayinləri zamanı əmin-amanlıq təmin etmək üçün istifadə olunur. İnsan şəklini almış və əjdaha kralı Yongvanqın oğlu olan və həyat yoldaşından çiçək xəstəliyini aradan qaldırmaq üçün mahnı oxumağı və rəqs etməyi bacaran Koreyanın əfsanəsi Cheoyongdan ilhamlanaraq, ağ, mavi geyinmiş beş kişi tərəfindən ifa olunur. , dörd əsas istiqamət və mərkəzin simvolu üçün qara, qırmızı və sarı. İnsan tanrısının ağ dişləri olan şərab rəngli maska, kəkilli sırğalar və qurğuşun boyunbağı, pisliyi qovmaq və müsbət enerjini cəlb etmək üçün iki dəstə pion və yeddi şaftalı ilə bəzədilmiş qara şapka taxırlar. Rəqqasələr müxtəlif üslublara və müxtəlif lirik mahnılarla kəsilmiş musiqi templərinə görə əzəmət və güclə inkişaf edirlər. Evinin ön qapısında həkk olunmuş şəklinin çiçək çiçəyi və digər xəstəlikləri uzaq tutduğuna inam da daxil olmaqla, Cheoyongun xarakteri ətrafında ifadə olunan məşhur mifologiyanın bir hissəsi olan Cheoyongmu, Konfutsiçilik fəlsəfəsini, xüsusən də beş element. Cheoyong maskalarının istehsalı da ənənəvi sənətkarlığın maraqlı bir imkandır. |  | ||
| Ganggangsullae | Ganggangsullae, Koreya Respublikasının cənub-qərbində çox məşhur olan mövsümi məhsul və məhsuldarlıq ayinidir. Əsasən Koreya Şükranlıq Günü, səkkizinci qəməri ayı ərzində həyata keçirilir. Dolun ayın işığında onlarla evlənməmiş gənc kənd qadınları bir liderin rəhbərliyi altında əl tutaraq gecəni oxuyub rəqs edərək bir dairə qururlar. Fasilələr zamanı qadınlar fermadakı və ya bir balıqçı kəndindəki həyatdan mənzərələri təqlid edir, məsələn, çini plitələrində gəzmək, xalçanı açmaq, siçan tutmaq və ya siyənək bağlamaq. Rəqs adını hər mənzumədən sonra təkrarlanan xordan götürür, baxmayaraq ki, sözün dəqiq mənası məlum deyil. Əvvəllər kənd yerlərində "Chuseok" un qeyd olunduğu gün istisna olmaqla yüksək səslə oxumağa və ya gecə çölə çıxmağa icazə verilməyən gənc qadınların davranışlarını tənzimləyən məhdudlaşdırıcı qaydalara nadir hallarda rast gəlinən bir istisna bu ayin əsasən qorunur. orta yaşlı şəhər sakinləri və ibtidai məktəb musiqi proqramı çərçivəsində dərs verdi. Bu gün Koreyanın hər yerində bir ifa sənəti olaraq tətbiq olunan Koreya xalq sənətinin nümayəndəsi sayıla bilər. Kənd yerlərində gündəlik həyatın ayrılmaz hissəsi olan düyü becərilməsindən qaynaqlanan vacib bir irsi adətdir. Sadə ifa edən melodiyaları və hərəkətləri ifaçılar arasında harmoniya, bərabərlik və dostluğa kömək edən bu icma praktikası üçün öyrənmək asandır. | .jpg/150px-KOCIS_Korea_Namsan_Ganggangsulae_09_(9771197415).jpg) | ||
| Çeçudakı Chilmeoridang Yeongdeunggut ayini | Cheju'daki Yeongdeunggut Chilmeoridang ayini, tanrılardan fırtına qarşısını alma, yaxşı məhsullar və bol balıq ovu istəmələri üçün ikinci ay ayında baş verir. Gun-Rip kəndindəki Chilmeoridangda baş tutan mərasimlər, Koreya Respublikasının Cheju Adası boyunca keçirilən oxşar mərasimlərin təmsilçisidir. Kənd şamanları Külək Tanrıçası (Yeondeung nənə), Ejderha Kralı Yongwang və Dağ Tanrılarının şərəfinə bir sıra ayinlər edirlər. Yeondeunqun salamlama ayinində tanrılara ibadət etmə mərasimi, yaxşı balıq ovu üçün dua və əcdad tanrılarını əyləndirmək üçün üç pərdəli oyun yer alır; İki həftə sonra Yeondeungla vida mərasiminə düyü unundan hazırlanmış içki təklifləri və tortlar, ejderha padşahını salamlama mərasimi, darı toxumlarından istifadə falçılığı və kənd ağsaqqallarının saman qayıqdan dənizə atması daxildir. İlahə baharın gəlişinə işarə edərək on beşinci gündə ayrıldıqda toxum səpir və kobud suları sakitləşdirir. Yeongdeunggut ayini şamanların yanında, dalğıclar və yemək hazırlayan və qurban kəsən qayıq sahibləri tərəfindən dəstəklənir. Həm mövsümi bir ayin, həm də bir mədəniyyət festivalı olan bu mərasim, Cheju şəxsiyyətinin spesifik bir təcəssümü və kəndlilərin dolanışıqlarına bağlı olduqları dənizə olan hörmətlərinin ifadəsidir. |  | ||
| Yeongsanjae | Koreya Buddist mədəniyyətinin mərkəzi bir hissəsi olan Yeongsanjae, Buddizmin fəlsəfi və mənəvi mesajlarını özündə cəmləşdirən və davamçılarında öz intizamını inkişaf etdirən Hindistanın Vulture Peak’də Lotus Sutranın Buddha tərəfindən ötürülməsini xatırlayır. Yeongsanjae, yer üzündə və göylərdə yaşayan bütün müqəddəslərin və ruhların ritual qəbulu ilə başlayır və axirətdə Buddha səltənətinin qaydalarını, mahnı, təntənəli bəzək və müxtəlif ritual rəqsləri ilə vida mərasimi ilə başa çatır. zil rəqsi, təbil rəqsi və mərasim paltar rəqsi kimi. Mərasimin digər diqqətəlayiq məqamları, ritual təmizlənmə, çay servisini müşayiət edən mərasim, Budda və Bodhisattvalara təqdim olunan düyü yeməyi, məclisi həqiqət qapısını tapmağa dəvət edən və vəfat edən ölənlərin tərifindəki mərasimdir. səmavi səltənətə girdi. Əsasən Seulda yerləşən Koreya Buddizmi Taego Sərəncamı ilə qorunan Yeongsanjae, bütün insanlara Budda'ya, əmrlərinə və rahiblərinə göstərilən ibadət və həvəslə həqiqət dünyasına girmələrinə kömək etmək üçün Koreya Respublikası daxilindəki məbədlərdə qeyd olunur. Mərasim dəyərlərin və bədii ifadə formalarının ötürülməsində mühüm rol oynayır və düşüncə, təlim və oyanışa kömək edir. | | ||
| Namsadang Nori | Namsadang Nori, sözün əsl mənasında "səyahət edən kişi klounlar teatrı", əvvəlcə avtobus yoldaşları tərəfindən təqdim olunan və Koreya Respublikasındakı peşəkar truppaların bu gün də canlı olaraq çıxış etməyə davam etdiyi ənənəvi çoxsahəli xalq tamaşasına istinad edir. Şou altı hissədən ibarətdir: heyvan dəriləri ilə asılmış metal gong və davulların zərb səslərini vurğulayan "kəndli musiqisi" nin bir hissəsi; müxtəlif sosial siniflərin üzvlərinin təqlid olunduğu dörd komik səhnə ilə maskalı bir rəqs; kəndirdə balanslaşdıran bir akrobatın yerdəki təlxək ilə cazibə mübadiləsi apardığı bir kəndirli gəzinti hərəkəti; bir dastançı və musiqiçilərin müşayiəti ilə əllidən çox kuklanın ifasında yeddi səhnədən ibarət bir kukla teatrı; komik dialoqlar və musiqi fonunda yerdə fiziki döyüşlərin həyata keçirildiyi akrobatik məşqlər; və şounu bağlamaq üçün taxta bir qamışla bir halqa üzərində fırlanmanın mürəkkəb nümayişi. Açıq səma ətrafında toplanan kənd tamaşaçılarını əyləndirmək niyyətində olan Namsadang Nori-nin digər funksiyası vacib bir sosial mesaj verməkdir. Xüsusilə maska rəqsi və kukla nömrələri, kişilərin üstünlük təşkil etdiyi bir cəmiyyətdə aşağı təbəqələrin və qadınların zülmünü təsvir etməyin bir yolu idi. Satirik formadan istifadə edərək, bu verilişlər siyasi ifadə verməkdən məhrum olan şəxslərin adından problemlər qaldırdı və bərabərlik və azadlıq idealları barədə məlumatlılığı artırdı, kasıblara dəstək və təşviq mənbəyi oldu. | .jpg/150px-KOCIS_Namsadang_(6095541967).jpg) | ||
| Daemokjang, ənənəvi taxta memarlıq | bilik və nou-hau ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | "Daemokjang" ifadəsi geniş şəkildə ənənəvi Koreya taxta memarlığına və xüsusən ənənəvi ağac emalı üsullarından istifadə edən sənətkarlara aiddir. Bu praktiklərin fəaliyyəti, ənənəvi Koreya evlərindən abidəli taxta saraylara və məbədlərə qədər tarixi binaların saxlanılması, təmiri və yenidən qurulmasını da əhatə edir. Daemokjang, binaların planlaşdırılması, planları və tikintisi və komandanlığı altında olan sənətkarların nəzarəti daxil olmaqla bütün inşaat prosesini öz üzərinə götürür. Daemokjang tərəfindən yaradılan taxta konstruksiyalar yumşaq xətlər, sadəlik və bəzək olmaması ilə fərqlənir - ənənəvi Koreya memarlığının əlamətləri. Ənənəvi tikinti metodları, ölçüsü, yeri və funksiyası nəzərə alınmaqla bina üçün planlar tərtib etmək üçün texniki bacarıqlara ehtiyac duyur, eyni zamanda tikinti materialı, ağacın kəsilməsi və ölçüsü olaraq istifadə ediləcək ağac seçimində estetik mənada, "min ilə müqavimət göstərmələrini" təmin edən məşhur texnikaya görə müxtəlif taxta parçaların dırnaqsız yığılması və kilidlənməsi. Daemokjangın nou-hau nəsillərdən nəsillərə ötürüldü; onu mənimsəmək onilliklər boyu təlim və təcrübə tələb edir. Daemokjang, ənənəvi texnikalardan istifadə edərək monumental binaların bərpasına qayğı göstərərək ənənəvi memarlığın gözəlliyini bədii yaradıcılığı ilə yenidən şərh edir və texniki nou-hau ilə yenidən yaradır. | | |
| Hansan bölgəsində Mosi toxuculuq (incə ramie) | ənənəvi sənətkarlıq | Mosi, incə bir qoçdur, Koreya Respublikasının Cənubi Chungcheong əyalətinin Hansan şəhərində orta yaşlı qadınlar tərəfindən toxunur. Bölgə rəminin inkişafı üçün əlverişli quru və dəniz küləklərindən faydalanır. Rami kumaşının toxunuşu bir neçə mərhələdən ibarətdir: xüsusilə bitkiləri yığmaq, onları qaynatmaq və ağartmaq, sonra lifləri döndərmək və ənənəvi dəzgahda toxumaq lazımdır. İsti yay aylarında xüsusilə rahat olan Ramie parçasından mərasim geyimləri və hərbi geyimlər və ya yas geyimləri kimi müxtəlif geyimlər hazırlanır. Ağartılmış raminin ağlığı, zərifliyi və incəliyi onu adi insanın olduğu kimi qəşəng paltarlar üçün də ideal bir parça halına gətirir. Mosi toxuculuq ənənəvi olaraq anaların texnika və təcrübələrini qızlarına və ya gəlinlərinə ötürdüyü qadınlar tərəfindən idarə olunan bir ailə şirkətidir. Ənənə həm də şəhərin müəyyən bir yerində görüşən və işləyən qonşularla cəmiyyət üzvləri arasında əlaqələri qoruyur. Hal-hazırda əyalətdə 500-ə yaxın insan rama toxuması ilə məşğul olur. | | |
| Ənənəvi Koreya döyüş sənəti olan Taekkyeon | Səhnə sənətləri təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr | Taekkyeon, rəqibi vurmağa və ya yıxmağa imkan verən rəqsə bənzər maye ritmik hərəkətlərə əsaslanan ənənəvi Koreya döyüş sənətidir. Təcrübəli bir Taekkyeon praktikantının zərif hərəkətləri düz və sərt deyil, hamar və dairəvi olur, lakin böyük bir rahatlıq və əhəmiyyətli güc göstərə bilər. Ayaqlar əllər qədər vacib bir rol oynayır. İstehsal etdiyi pürüzsüzlüyə baxmayaraq Taekkyeon, mümkün olan bütün döyüş metodlarından istifadə edərək çox sayda hücum və qırğına sahib təsirli bir döyüş sənətidir. Həm də düşünməyi öyrədir: istedadlı bir mütəxəssis rəqibini tez bir zamanda üstələyə bilər, ancaq əsl usta rəqibinə zərər vermədən onu necə ruhdan salacağını bilir. Mövsümi əkinçilik ənənələrinin bir hissəsi olan Taekkyeon, cəmiyyətə inteqrasiyanı asanlaşdırmağa xidmət edir və hamı üçün əlçatan bir idman növü olaraq xalq sağlamlığının inkişafında böyük rol oynayır. Taekkyeon eyni zamanda çox sayda insan üçün gündəlik bir tətbiqdir. Hal-hazırda 50-yə yaxın tanınmış praktik var və Koreya Taekkyeon Dərnəyi bu ənənəvi döyüş sənətinin ötürülməsində və təbliğində mühüm rol oynayır. |  | |
| Cultagi, kəndirli bir gəzinti | Səhnə sənətləri | Bir ip gəzintisi əksər ölkələrdə populyar bir əyləncə növüdür və yalnız akrobatik bacarıqlara malikdir. Ənənəvi Koreyanın Jultagi sənəti, musiqi müşayiəti və iplə gəzən ilə yerdə olan bir təlxək arasındakı dialoqla birləşməsi ilə seçilir. Cultagi açıq havada ifa olunur. İp üzərində gəzən çoxsaylı zarafatlar, təqlidlər, mahnı və rəqslərlə ipdə müxtəlif akrobatik döyüşlər edir, təlxək zarafatları və bir qrup musiqiçi hamısını müşayiət edən musiqi ifa edirlər. İpli gəzinti tədricən daha akrobatik və çətinləşən sadə fiqurlarla başlayır və bir neçə saat davam edə bilən nümayiş zamanı 40-a yaxın texnika tətbiq edir. Bu gün ip bağlayanlar tez-tez, xüsusən də yazda və payızda, ölkə daxilində keçirilən yerli festivallara dəvət olunurlar. Hal-hazırda Koreyada iplə gəzinti sənətinin ötürülməsi əsasən Gyeonggi-do Jultagi Qoruma Dərnəyi tərəfindən həyata keçirilir. Təlimlərin iki növü var: praktikantlar hazırlayan və tələbə qəbul edən ustalardan şagirdlik və nəzəri təlim, praktik kurslar və yay düşərgələri kimi müxtəlif formalarda olan xalq təhsili. |  | |
| Koreya Respublikasında ənənəvi lirik mahnı olan Arirang | dil qeyri-maddi mədəni irs vasitəsi kimi daxil olmaqla şifahi ənənələr və ifadələr Səhnə sənətləri | Arirang məşhur bir Koreya mahnısıdır və adi Koreyalıların nəsillər boyu verdiyi töhfələr. Əsasən "Arirang, arirang, arariyo" və bölgədən bölgəyə fərqli iki sadə ayədən ibarət sadə bir mahnıdır. Müxtəlif ümumbəşəri mövzulara toxunan bu sadə musiqi və ədəbi kompozisiya doğaçlama, təqlid və səs birliyi ilə oxumağa dəvət edir ki, bu da müxtəlif musiqi janrlarında qəbul olunmasını asanlaşdırır. Mütəxəssislər “Arirang” başlıqlı ənənəvi mahnıların ümumi sayını altmış versiyaya aid təxminən 3600 varyasyonda qiymətləndirirlər. Arirangın böyük bir fəziləti insan yaradıcılığına hörmət, ifadə azadlığı və empatidir. Hər kəs mahnının regional, tarixi və tipoloji dəyişikliklərinə və mədəni müxtəlifliyə əlavə yeni sözlər yarada bilər. Arirang, Koreya xalqı tərəfindən hər yerdə oxunur və sevilir. Eyni zamanda, yerli icmalar, özəl qruplar və fərdlər də daxil olmaqla regional versiyaların tətbiqetmə qrupu, fərdi versiyaların ümumi və lokal xüsusiyyətlərini vurğulayaraq populyarlaşma və ötürülmənin təşviqi üçün fəal şəkildə çalışırlar. Arirang, film, musiqili filmlər, teatr, rəqs və ədəbiyyat da daxil olmaqla müxtəlif bədii ifadələrdə və mediada populyar bir mövzu və motivdir. Bu, daxili və xaricdəki Koreya xalqı arasında ünsiyyəti və birliyi təşviq etmək gücünə sahib olan bir ilahidir. | | |
| Gagok, lirik mahnı dövrlərini bir orkestrin müşayiəti ilə | Səhnə sənətləri | Gagok, kişilər və qadınlar tərəfindən kiçik bir orkestr qrupunun müşayiəti ilə səsləndirilən ənənəvi Koreya vokal musiqisinin bir növüdür; bir neçə başqa mahnı növü ilə birlikdə jeongga və ya "yaxşı mahnı". Vaxtilə yüksək cəmiyyətlə əlaqəli olan Gagok indi bütün ölkədə çox populyar musiqidir. İyirmi altı daxildir namçan, və ya kişilər üçün mahnıları və on beş yeochang, və ya qadınlar üçün mahnılar. The namchang güclü, dərin və səsli səsləri ilə xarakterizə olunur yeochang şıltaq və incə səsləri ilə seçilir. Gagokun mahnıları təntənəli və dinc, və ya həzin bir tonda, 10 və ya 16 ritmdə bəstələnir. Ənənəvi orkestr alətlərinə daxildir geomungo (altı simli zither), daeum (bambuk eninə fleyta), gayageum (on iki simli zither) və piri (cüt qamışlı kiçik nəfəsli alət). Gagokun mahnıları lirikası, ahəngdarlığı, incə melodiyaları və axtarılan musiqi kompozisiyası ilə yüksək qiymətləndirilir. Bu mahnını mənimsəmək çox vaxt və səy tələb edir və konsertlər böyük şəxsi sərmayə və nəzarət tələb edir. Gagok, praktiklər, icmalar və ixtisaslaşmış birliklər tərəfindən qorunub saxlanılır və yerli irs tədris mərkəzlərində ötürülür. Gagok, Koreya kimliyinin formalaşmasında mühüm rol oynadı. | | |
| Canlı insan irsi olan şahinlik Qeyd Cənubi Koreya bu tətbiqetmə ilə paylaşırAlmaniya, 'Səudiyyə Ərəbistanı, 'Avstriya, Belçika, Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri, 'İspaniya, Fransa, Macarıstan, 'İtaliya, Qazaxıstan, Mərakeş, Monqolustan, Pakistan, Portuqaliya, Qətər, Suriya və Çexiya. | sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri | Şahinçilik, şahinləri və digər ovçuları təbii mühitində ov tutmaq üçün qorumaq və öyrətmək ənənəvi fəaliyyətidir. Əvvəlcə qida əldə etmək üçün bir vasitə kimi istifadə olunan şahin ovu, bu gün yaşayışdan çox yoldaşlıq və paylaşma ruhu ilə fərqlənir. Əsasən miqrasiya marşrutları və dəhlizləri boyunca yerləşir və hər yaşdan olan kişilər və qadınlar həvəskarları və mütəxəssisləri tərəfindən tətbiq olunur. Şahinçilər quşları ilə güclü bir əlaqə və mənəvi bir əlaqə inkişaf etdirirlər; şahinləri yetişdirmək, yetişdirmək, yetişdirmək və uçmaq üçün güclü bir iştirakı lazımdır Şahinçilik, mentorluq, ailə daxilində öyrənmə və ya klublarda daha çox rəsmi təlim kimi müxtəlif vasitələrlə mədəni bir ənənə olaraq ötürülür. İsti ölkələrdə şahin ovçuları uşaqlarını səhraya aparır və quşa necə nəzarət etməyi və onunla güvən əlaqəsi qurmağı öyrədirlər. Şahinçilər müxtəlif mənşəli olduqlarına baxmayaraq, quş təlim metodları və onlara necə qulluq edilməsi, istifadə olunan avadanlıqlar və şahin ilə quş arasındakı duyğu əlaqələri daxil olmaqla ortaq dəyərləri, ənənələri və təcrübələri bölüşürlər. Şahinçilik ənənəvi geyimlər, yeməklər, mahnılar, musiqi, şeir və rəqsləri, tətbiq edən icmaların və klubların bəslədiyi bütün adətləri özündə birləşdirən daha geniş bir mədəni irsin təməl qayasıdır. |  | |
| Koreya Respublikasından gələn nongak, musiqi qrupları, rəqs və icma mərasimləri | Səhnə sənətləri sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri | Nongak, icma ayinlərindən və kəndli təcrübələrindən qaynaqlanan məşhur bir ifa sənətidir. Bu, zərbçilər truppasını (bəzən nəfəsli alətlərdə də oynayır), paradları, rəqsləri, dram və akrobatik şücaəti birləşdirən Koreyanın təmsil edən bir sənət sənətinə çevrildi. Bölgədən olan sənətçilər rəngarəng paltar geyinmişlər; müxtəlif məqsədlər üçün icma tədbirlərində musiqi və rəqs oynayırlar: tanrıları sakitləşdirmək, pis ruhları qovmaq, baharda yaxşı məhsul üçün dua etmək, payız şənliklərində məhsullarını qeyd etmək və icma layihələri üçün vəsait toplamaq. Ümumiyyətlə beş mədəniyyət mərkəzinə ayrılmış beş fərqli nongak regional üslubu var. Hər bölgədə, xüsusən qrupların tərkibində, tərzində, ritmində və geyimlərində bir kənddən digərinə fərqlər var. Rəqsdə xoreoqrafiya qrupları və lent rəqsləri var. Maska və xüsusi geyim geyinən aktyorlar komik skitlər nümayiş etdirirlər. Akrobatikada Çin lövhə hərəkətləri və yetkin rəqqasların çiyinlərində oturmuş uşaqların etdikləri antika var. Şoulara qatılaraq iştirak etməklə xalq nongak ilə tanış olur; icma qrupları və təhsil müəssisələri onun müxtəlif komponentlərinin öyrədilməsində və ötürülməsində mühüm rol oynayır. Nongak, cəmiyyət içindəki həmrəyliyi və əməkdaşlığı inkişaf etdirməyə və icma üzvləri arasında ortaq kimlik hissini çatdırmağa kömək edir. |  | |
| Kimjang, Koreya Respublikasında kimchi hazırlayır və paylaşır | sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr | Kimchi, ədviyyatlar və mayalanmış dəniz məhsulları ilə təcrübələnmiş konservləşdirilmiş tərəvəzlərin Koreya adıdır. Bütün sosial siniflər və bütün bölgələr üçün Koreya yeməyinin vacib bir hissəsidir. Kimjangın kollektiv praktikası Koreya kimliyini bir daha təsdiqləyir və ailə işbirliyini gücləndirmək üçün yaxşı bir fürsət yaradır. Kimjang eyni zamanda bir çox Koreyalıya insan cəmiyyətlərinin təbiətlə uyğun yaşamalı olduqlarını xatırladır. Hazırlanması illik bir dövrü izləyir. Yaz aylarında ailələr duzlu suya saldıqları və fermentləşdirdikləri karides, hamsi və digər dəniz məhsulları satın alır. Yazda duzlu su üçün dəniz duzu alırlar. Yayın sonunda qırmızı bibəri qurudub toz halına gətirdilər. Gec payız kimjang fəslidir, icmalar toplu olaraq çox miqdarda kimchi hazırlayır və paylaşırlar ki, hər ailənin uzun, sərt qışla qarşılaşacaq qədər yeməyi olsun. Ev xanımları havanın kimçi hazırlamaq üçün nə vaxt optimal olacağını təyin etmək üçün hava proqnozunu izləyirlər. Ailələr arasında kimchi mübadiləsi prosesi yenilikçi texnika və yeni fikirləri bölüşmək və toplamaq üçün bir fürsətdir. Regional fərqlər var və kimjang üçün istifadə olunan xüsusi metodlar və maddələr ən çox ögey analardan yeni evlənmiş gəlinlərə ötürülən vacib bir ailə mirası hesab olunur. |  | |
| Döyüş ayinləri və oyunları Qeyd Cənubi Koreya bu təcrübəni Kamboca, Filippinlər, Vyetnam. | sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr | Les rituels et jeux de tir à la corde dans les cultures rizicoles d’Asie de l’Est et du Sud-Est sont pratiqués au sein des communautés pour assurer des récoltes abondantes et la prospérité. Ils favorisent la solidarité sociale, le divertissement et marquent le commencement d’un nouveau cycle agricole. De nombreux rituels et jeux ont aussi une profonde signification religieuse. La plupart des variantes comprennent deux équipes, chacune tenant l’extrémité d’une corde en essayant de la tirer de l’autre côté. La nature intentionnellement non compétitive de l’événement supprime l’accent sur la victoire ou la défaite, affirmant que ces traditions sont exécutées pour promouvoir le bien-être des communautés, et rappelant aux membres l’importance de la coopération. De nombreux jeux de tir à la corde portent les traces des rituels agricoles, symbolisant la force des éléments naturels tels que le soleil et la pluie tout en associant aussi des éléments mythologiques ou des rites de purification. Les rituels et jeux de tir à la corde sont souvent organisés devant la maison communale ou le sanctuaire du village, précédés de rites commémoratifs en hommage aux divinités locales. Les anciens du village jouent un rôle actif dans la conduite et l’organisation des plus jeunes et dans l’exécution des rituels d’accompagnement. Les rituels et jeux de tir à la corde servent également à renforcer l’unité et la solidarité ainsi que le sentiment d’appartenance et d’identité parmi les membres de la communauté. |  |
Registre des meilleures pratiques de sauvegarde
La Corée du Sud n'a pas de pratique inscrite au registre des meilleures pratiques de sauvegarde.
Liste de sauvegarde d'urgence
La Corée du Sud n'a pas de pratique inscrite sur la liste de sauvegarde d'urgence.
