Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi in Macarıstan.
Anlayın
Macarıstan Qeyri-Maddi Mədəni İrs Konvensiyasının iştirakçısı olan bir dövlətdir .
Ölkədə "sadalanan dörd tətbiq varqeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı UNESCO-dan.
İki tətbiq "mədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı »
"Əlavə təcrübə təkrarlanmırtəcili ehtiyat siyahısı ».
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| 1 Matyo xalq sənəti, ənənəvi bir cəmiyyətin tikməsidir | 2012 | ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Matyo Roma Katolik icmasının və şəhərin ətrafındakı xalq sənəti Mezőkövesd, içində şimal-şərq Macarıstan, düz tikiş tikməsində və bəzədilmiş əşyalarda tapılan çiçək naxışları ilə xarakterizə olunur. Matyo tikmə, bölgə xalqının bayram şənliklərində və xalq rəqsləri və mahnıları nümayişlərində geyindiyi ənənəvi kostyumu bəzəyir. Çiçəkli dizaynlar, Matyo icmasının öz imicinin və şəxsiyyətinin gücləndirilməsində həlledici rol oynamış və naxışlarla yanaşı daxili dizayn, moda və çağdaş memarlıqda da istifadə olunur. İcma üzvləri, tikmə sənətini ötürmək və çoxsaylı mədəni tədbirlər və şoular təşkil etmək üçün 1991-ci ildə Matyo Xalq Sənəti Dərnəyini qurdu. Borsóka Nakış Dərnəyində hər kəs naxış sənətini, texnikasını və dizaynını təcrübəli ustalardan öyrənə bilər. Xalq Rəqsləri Ansamblında üzvlər incə naxışlı ənənəvi kostyum geyinir, beləliklə onun davamlı olmasına kömək edir. Matyo tikməsinin ümummilli populyarlığı, qadınların qəşəng kostyumlar hazırlamaq üçün lazım olan incə parçaları və materialları almasını təmin edən ikinci dərəcəli bir forma çevirdi. Ən çox kollektiv fəaliyyət kimi ifa olunan tikmə insanlar arasındakı münasibətləri möhkəmləndirir və cəmiyyətin birliyini gücləndirir, eyni zamanda fərdi bədii ifadənin inkişafına imkan verir. |  |
| Canlı insan irsi olan şahinlik Qeyd Macarıstan bu tətbiqetmə ilə paylaşırAlmaniya, 'Səudiyyə Ərəbistanı, 'Avstriya, Belçika, Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri, 'İspaniya, Fransa, 'İtaliya, Qazaxıstan, Mərakeş, Monqolustan, Pakistan, Portuqaliya, Qətər, Suriya, Cənubi Koreya və Çexiya. | 2016 | sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri | Şahinçilik, şahinləri və digər ovçuları təbii mühitində ov tutmaq üçün qorumaq və öyrətmək ənənəvi fəaliyyətidir. Əvvəlcə qida əldə etmək üçün bir vasitə kimi istifadə olunan şahin ovu, bu gün yaşayışdan çox yoldaşlıq və paylaşma ruhu ilə fərqlənir. Əsasən miqrasiya marşrutları və dəhlizləri boyunca yerləşir və hər yaşdan olan kişilər və qadınlar həvəskarları və mütəxəssisləri tərəfindən tətbiq olunur. Şahinçilər quşları ilə güclü bir əlaqə və mənəvi bir əlaqə inkişaf etdirirlər; şahinləri yetişdirmək, yetişdirmək, yetişdirmək və uçmaq üçün güclü bir iştirakı lazımdır Şahinçilik, mentorluq, ailə daxilində öyrənmə və ya klublarda daha çox rəsmi təlim kimi müxtəlif vasitələrlə mədəni bir ənənə olaraq ötürülür. İsti ölkələrdə şahin ovçuları uşaqlarını səhraya aparır və quşa necə nəzarət etməyi və onunla güvən əlaqəsi qurmağı öyrədirlər. Şahinçilər müxtəlif mənşəli olduqlarına baxmayaraq, quş təlim metodları və onlara necə qulluq edilməsi, istifadə olunan avadanlıqlar və şahin ilə quş arasındakı duyğu əlaqələri daxil olmaqla ortaq dəyərləri, ənənələri və təcrübələri bölüşürlər. Şahinçilik ənənəvi geyimlər, yeməklər, mahnılar, musiqi, şeir və rəqsləri, tətbiq edən icmaların və klubların bəslədiyi bütün adətləri özündə birləşdirən daha geniş bir mədəni irsin təməl qayasıdır. |  |
| 2 | 2009 | * sosial adətlər, ayinlər və bayram tədbirləri * ənənəvi sənətkarlığın bir hissəsini təşkil edən bilik və təcrübələr | Buso'nun Mart ayı ((salam) Busójárás və ya (saat) Pohod bušara) baş verən məşhur bir festivaldır Mohács Macarıstanın cənubunda, qışın sona çatması ilə əlaqədar altı günlük bir karnavala ad verilib busó, taxta maskalar və böyük yunlu paltolar geyən qorxunc geyimlərdə olan insanlar (ənənəvi olaraq kişilər). Festival, uşaqlar üçün kostyum müsabiqəsi, maska sənətkarları və digər sənətkarların sənət sərgisi, Dunayda 500-dən çox busonun kanoedə fantastik atın müşayiəti ilə şəhər boyunca keçid keçməsi daxil olmaqla çoxşaxəli bir tədbirdir. - çəkilmiş və ya motorlu üzənlər, qışı simvolizə edən bir tabutun atəşə tutulması, şəhərin əsas meydanında tonqal qalası, şəhər boyunca ziyafətlər və musiqi. Əvvəlcə ənənə Xorvat azlıq olan Mohács tərəfindən yaradılmışdı, lakin bu gün bütün şəhərin emblemidir və tarixindəki böyük hadisələrin anım mərasimidir. Karnaval sosial hadisələrdən daha çox şəhərin, sosial qrupun və millətin ifadəsidir. Hər kəsə cəmiyyətdə özünü göstərmək imkanı verərək mühüm bir sosial rol oynayır. Şənliklərə aid bədii ifadələr, bir çoxu gənc nəsillərə maska oyma texnikaları və mərasim şənliklərini ötürən bütün mədəni mənşəli muxtar buso qrupları tərəfindən qorunur. | ,_2009.jpg/150px-Busójárás_(Mohács),_2009.jpg) |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, ehtiyatların lövhə tərəfindən çap edilməsi və Avropada indigo ilə rənglənməsi | 2018 | ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, sözün əsl mənasında "ehtiyat mavi çap" və ya "ehtiyat mavi boya" kimi tərcümə olunan, bir ləkəyə davamlı bir pasta tətbiq etməzdən əvvəl onun üzərinə ləkə davamlı bir pasta tətbiqetmə praktikasına istinad edir və indigo boya ilə örtün. Sərt pasta, boyanın dizayna nüfuz etməsini maneə törədir, boyadan sonra ağ qalmasına və ya boyanmamasına imkan verir. Dizaynları kumaşa tətbiq etmək üçün praktikantlar bəzən bölgələrə ilham verən, ümumi və ya xristian dizaynlarını əks etdirən 300 illik tarixi olan əl işi taxtalardan istifadə edirlər. Yerli flora və faunanın nümayəndəliyi bölgələrin yerli mədəniyyəti ilə sıx bağlıdır. Ənənəvi indigo boyama yalnız çap ilə məhdudlaşmır: tekstil zənciri xammalın hazırlanmasını, iplik açılmasını, toxunmasını, işlənməsini, çapını və boyanmasını da əhatə edir. Günümüzdə bu praktika əsasən ikinci - yeddinci nəsil printerlər tərəfindən idarə olunan kiçik ailə seminarlarına aiddir. Hər bir ailə emalatxanası cinsindən asılı olmayaraq istehsalın hər mərhələsində iştirak edən müxtəlif ailə üzvlərinin iş birliyinə əsaslanır. Ənənəvi biliklər hələ də 19-cu əsrə aid jurnallara (ailə əmlakına) əsaslanır və müşahidə və təcrübə yolu ilə ötürülür. Aktyorların məhsulları ilə güclü bir emosional əlaqə var və element uzun ailə ənənəsinə bağlı qürur hissi verir. |  |
Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqlərinin Qeydiyyatı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Táncház metodu: Qeyri-maddi mədəni irsin ötürülməsi üçün Macarıstan modeli | 2011 | * şifahi ənənələr və ifadələr * Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Táncház ("rəqs evi") xalq rəqsi və musiqisinin tədrisi modeli ənənəvi təlim formalarını müasir pedaqogika və folklor metodları ilə birləşdirir. Təlimatçılar əvvəlcə naxışlar və ya hərəkətlər nümayiş etdirirlər, daha sonra müəyyən bir sərbəst rəqs və doğaçlama səviyyəsinə çatana qədər musiqi müşayiəti ilə yaşamaq üçün dairə şəklində düzəldilən iştirakçılar tərəfindən təqlid olunur. Rəqs, mahnı təlimatı, sənətkarlıq fəaliyyətləri və etnoqrafik təqdimatlarla tamamlanır. Yaşından və bacarığından asılı olmayaraq, əvvəlki təcrübəsi olmayan hər kəs aktiv iştirakçı ola bilər. Bu qeyri-maddi mədəni irsin tətbiqi və ötürülməsi yolu ilə dəyərlərə söykənən, cəmiyyət içərisində əlaqələrin möhkəmlənməsinə töhfə verən və didaktik olarkən əyləncəli qalan bir istirahət forması yaratmaqdır. Táncház metodları sənət məktəblərində və xalq təhsilinin bütün səviyyələrində, xalq rəqsi və musiqi performansını təsir edərkən də istifadə olunur. Milli festival və Táncház yarmarkası hər il bu metodun daşıyıcılarının, vasitəçilərinin və həvəskarlarının ən böyük toplantısını təmsil edir, lakin müxtəlif yaş qruplarına xas olan və ya daha spesifik məzmuna malik digər Táncház formaları ortaya çıxdı. , düşərgələr, teatrlar və sənətkarlıq klubları. Artan sayda nəşr, Táncház-ı populyarlaşdırmağa kömək edir və metodologiyasını incələşdirir və ötürür, Xalq Rəqsləri Resurs Mərkəzi isə xalqa arxiv yazılarına giriş imkanı verir. Praktiki əldə etmə yolu ilə bu öyrənmə modeli, hər hansı bir cəmiyyətin qeyri-maddi irsinin qorunması və ötürülməsi ilə asanlıqla uyğunlaşır və bununla da onun müxtəlifliyini dəstəkləyir. |  |
| Ənənəvi musiqi irsini qoruyan Kodály konsepsiyası | 2016 | * Səhnə sənətləri * şifahi ənənələr və ifadələr | Keçən əsrdə ənənəvi populyar musiqini qorumağı hədəfləyən Kodály konsepsiyası, Macarıstanda və xaricdəki icmalarda yerli təcrübələrin təbliğinə, yayılmasına və sənədləşdirilməsinə kömək etmişdir. Tədqiqatçı, bəstəkar və müəllim Zoltán Kodály tərəfindən hazırlanan və Macarıstan Elmlər Akademiyası tərəfindən dəstəklənən məqsədləri bunlardır: ənənəvi populyar musiqini təhsil sistemi və ictimai orqanlar vasitəsilə hamı üçün əlçatan etmək, musiqi öyrətmək, maraqlı icmaları istifadə etməyə təşviq etmək. gündəlik olaraq musiqi, yerli və beynəlxalq strategiyalardan istifadə edərək araşdırmaq və sənədləşdirmək, tədqiqat, təhsil, ümumi mədəniyyət və bəstəkarlıq arasında birlikdə yaşamağı təmin etmək və bütün musiqi ənənələrinə hörmət etmək. Konsepsiya 1945-ci ildən bəri məktəb tədris planlarına daxil edilmişdir. İbtidai, orta və ali məktəb şagirdləri mahnıları öyrənir, əhəmiyyətini kəşf edir və iştirak etmələri tövsiyə olunur. Bu konsepsiya, ənənəvi musiqini daşıyıcılarının, ictimai qrupların və Musiqişünaslıq İnstitutu kimi mədəniyyət institutlarının iştirakı ilə sənədləşdirməyə də imkan verdi. 15.000 saat populyar musiqi yazmaq və 200.000 melodiya mindən çox bölgə), Kodály İnstitutu və 60-dan çox ölkənin qatıldığı təhsil proqramları ilə xaricdə konsepsiyanı da təbliğ edən Kodály İnstitutu və Kodály Beynəlxalq Cəmiyyəti. Bu qoruma konsepsiyası həm də sənətçiləri bəstələrinə populyar musiqiləri daxil etməyə təhrik etdi. |  |
Təcili ehtiyat siyahısı
Macarıstanda təcili qoruma tələb edən bir tətbiq yoxdur.
