Qaṣaba - Qaṣaba

El-Qabaaba ·القصبة
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur: Turist məlumatlarını əlavə edin

El-Kəsaba (Ərəbcə:القصبة‎, əl-Kaaba, „istehkam edilmiş məskunlaşma mərkəzi", danışıldı: ig-Gaṣaba) cənub-şərqində tərk edilmiş bir kənddir misirli Sink ed-Dāchla. Yaşayış yeri yüksək və son orta əsrlərdə vadidəki ən böyük və ən əhəmiyyətli yerlərdən biri idi. Kənd XV və XVI əsrlərin qovşağında yenidən məskunlaşdı, lakin 19. əsrin əvvəllərində yenidən tərk edildi. Arxeoloqların bu saytla maraqlanma ehtimalı böyükdür.

fon

El-Qaṣaba magistral yolun cənubundadır Cəsarət İlə Balāṭ Balāṭdan təxminən yeddi kilometr cənubda və səkkiz kilometr qərbdə birləşdirir Tineida. Yalnız xarabalıqları keçmiş kənddən xəbər verir.

Bu, əlbəttə ki, karvan yolunun sonunda bir yaşayış yeri kimi vacib idi Darb eṭ-Ṭawīl.

Kənd, ən azı 11-ci əsrdən bəri ed-Dāchla çökəkliyindəki ən böyük yaşayış yerlərindən biri olmuşdur. Ərəb-İspan tarixçisi el-Bakrī (1014-1094) depressiya üçün üç bölgəni adlandırdı və mənbələrini izah etdi.[1] Növbəti el-Qaṣrel-Qalamun el-Kaaba haqqında məlumat vermək üçün aşağıdakılara sahib idi:

“Daxili vahənin sonunda adlı böyük bir şəhər var Qababa, "Qala". Sakinlərin xurma və meyvə ağaclarını suvarmaq üçün istifadə etdikləri bir neçə keyfiyyətli keyfiyyətli canlandırıcı su var. Sularını qoyduqları üç duzlu bulaq var sibcha[Buxarlanmaqla] duza çevrildiyi yerdə “duz bataqlığı” axsın. Birinci bulağın duzu ağ, ikincininki qırmızı, üçüncüsü isə sarıdır. İkincisi içəridədir Miṣr [Misir] və Barqa [Kirenaika, Liviyanın şimal-şərqindəki mənzərə]. "

Yaşayış məntəqəsinin yaxınlığında olan duzlu su bulaqları bu gün də mövcuddur. Bunlar batİzbat Qanāṭir (0,5 kilometr cənub), batzbat el-Ḥāǧir (5 kilometr şərq) və ʿIzbat eṣ-Ṣafrā (2 kilometr şimal-qərb).

Misirli tarixçi İbn Duqmaq (1349-1407) vadidəki 24 yerdən ibarət siyahısında yeri böyük adlandırdı.[2] Qəsəbədə üzüm bağları vardı və düyü yetişdirilirdi. Bugünkü əsas yaşayış yeri olan Balāṭ da adlandırıldı, lakin atributa böyük verilmədi.

Ən yeni tarix, 1979-1982-ci illərdəki Institut Français d'Archéologie Orientale qazıntıları və Alman etnoloqunun araşdırmaları nəticəsində baş verdi. Frank Bliss yüngülləşdirildi. İndiki yaşayış məskəni əvvəlki yaşayış yerinin əvəzinə deyil, 15 və 16-cı əsrin qovşağında inşa edilmişdir. Xeyr, XVI əsrin əvvəllərinə gedən şifahi ənənədən bir Şeyx Kamalın ata-baba xəttinə gətirib çıxardı. Şeyx Kamal, əl-Kaabanın yeni qurduğu Thachīra ailəsindən gəldi. Berber mənşəli ailə Fasdan gəldi. Marakeşin şimalındakı Sāq elya el-Ḥamra bölgəsi ailənin qərargahı olaraq adlandırıldı. Ailə daha sonra ʿIzbat ʿAin Thachīra ev təsərrüfatını da qurdu. Ancaq 1799-cu ildən etibarən ailə getdikcə Balana doğru irəlilədi. İstifadə olunan kərpic növü və keramika tapıntıları 16-cı əsrdən bəri yaşayış məntəqəsini təsdiqləyir. Sırlı və sırsız olan soğanlı qabların, qabların və lövhələrin 3350 keramika parçası 16 - 19-cu əsrlərə aiddir. Əsr.

El-Kaabadan yazılmış dəlillər yalnız 18-ci əsrin sonlarından bəri mövcuddur. Mətnləri 1798/1799 (1213) tarixinə aid olan Dekobert və Qril sənədli taxta lintel şüaları sənədləşdirmişdir. AH) və 1819/1820 (1234/1235 AH) məskunlaşma tarixini və sonunu qeyd edin.[3]

Başqa bir taxta lintel şüası təməlin tarixini təsdiqləyir. El-Kaaba'dan 300 metr şimal-şərqdə, 1561-ci ildə yaşamış İsmayıl El-Kaababinin oğlu əbd ər-Raḥīm oğlu dbd ed-Dāimin türbəsidir. AH) tarixlidir.[3] Adından da göründüyü kimi, əcdadları əl-Kaabadan gəlmişdir və çox güman ki, XV əsrdə yaşamışlar.

Yaşayış 19-cu əsrin birinci yarısında tərk edildi. Sakinləri Balāṭ'a köçürlər. Taxta komponentlər kimi istifadə edilə bilən hər şey çıxarıldı və götürüldü.

oraya çatmaq

Səyahət yalnız avtomobil və ya taksi ilə edilə bilər. El-Qababaya qədər olan yollar asfaltlanır. Kəndə bir yol qovşağından çatmaq olar 1 25 ° 33 '51 "N.29 ° 14 ′ 20 ″ E magistral yol Cəsarət üçün Balāṭ, esç-Şuş kəndinin şərqində (ərəbcə:Alşa) Və Balāṭdan cənubda 2,5 kilometr qərbdə. Təxminən 3,5 kilometrdən sonra şərqə doğru dallanırsınız 2 El-Qasaba filialı(25 ° 32 ′ 6 ″ N.29 ° 14 '15 "E) və 2,5 kilometrdən sonra inAin ʿAisch kəndinə çatırsınız. Bu kənddə biri çevrilir 3 El-Qasaba filialı(25 ° 31 '51 "N.29 ° 15 ′ 37 ″ E) cənubda və təxminən 4,5 kilometrdən sonra əl-Qababa çatır. Tərk edilmiş kənd yolun cənub tərəfindədir.

Mezə el-Qababadan 300 metr şimal-şərqdədir 1 ʿİzbat esch-Sheikh ʿAbd el-Dāʾim(25 ° 29 ′ 44 ″ N.29 ° 15 ′ 0 ″ E), Ərəbcə:عزبة الشيخ عبد الدائم) Küçənin qərb tərəfində.

hərəkətlilik

Köhnə yaşayış yerinin qruntu qumlu. Yaşayış məntəqəsini araşdırarkən yerin altının nəm olduğundan və çökə biləcəyinə əmin olun.

Turistik gəzinti yerləri

El-Qabaaba

El-Qababadakı evlərin xarabalıqları
El-Qababadakı evlərin xarabalıqları
El-Qabaaba qoruyucu divar
Şeyx Əbd ed-Dəmimin türbəsi

The 1 Kiçik istehkam edilmiş kəndin xarabalıqları(25 ° 29 ′ 38 ″ N.29 ° 14 ′ 54 ″ E) küçənin cənubundadır. Kəndin diametri təxminən 110 metrdir.

Şimal hissədəki evlər ən yaxşı şəkildə qorunur. Onları ayıran xiyabanlar yəqin ki, bitməyib. Üç mərtəbəyə qədər olan evlər havada qurudulmuş kərpic kərpicdən tikilmiş və yalnız kiçik pəncərələrə sahib idi. Evləri bəzəmək üçün kərpiclərin vəziyyəti müxtəlif idi. Xərək bağındakı bir neçə təbəqə dik kərpiclərlə (roller layları) növbə çəkir. Bir evdə bir silo var idi. Bu gün binalarda artıq taxta və ya digər armatur yoxdur.

Kəndin qərbində bir vaxtlar qorunmaq üçün inşa edilmiş ətraf divarın təxminən 50 metr uzunluğundakı nəhəng qalıqları var.

ʿİzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim

El-Qaṣaba’dan 300 metr şimal-şərqdə, bu günə qədər yaşayan ʿIzbat esch-Sheikh ʿAbd ed-Dāʾim qəsəbəsidir. Mezənin şimalında onun qəbiristanlığı var. Ən fərqli bina budur 2 Şeyx Əbd ed-Dāimin türbəsi(25 ° 29 ′ 46 ″ N.29 ° 15 ′ 2 ″ E.), Əbd ər-Raumun oğlu, İsmail əl-Qababinin oğlu. Günbəz türbəsi divarla əhatə olunmuşdur. Qəbirin girişindəki taxta lintel şüası 1561 (968) ilinə aiddir AH).

yaşayış

Konaklama mövcuddur cəsarətQəsr ed-Daçla.

səfərlər

Kəndin ziyarəti bu ilə edilə bilər Balāṭ, Qilāʿ eḍ-ḌabbaTineida qoşulmaq.

ədəbiyyat

  • Dekobert, xristian: Qeyd sur le site d’al-Qaṣaba (Oasis de Dākhla). İçində:Annales Islamologiques (AnIsl), cild15 (1979), S. 487-493, panel XXVIII.
  • Gayraud, Roland-Pierre; Dekobert, xristian: Les fouilles islamiques d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla), 1980. İçində:Annales Islamologiques (AnIsl), cild18 (1982), S. 273-286, panellər XV-XIX.
  • Gayraud, Roland-Pierre: La céramique des fouilles d’al-Qaṣaba (Oasis de Dakhla). İçində:Annales Islamologiques (AnIsl), cild20 (1984), S. 143-149, panellər XXI-XXVII.
  • Xoşbəxtlik, Frank: Misirin “Yeni Vadisi” ndəki iqtisadi və sosial dəyişiklik: Misirin regional inkişaf siyasətinin qərb səhrasının vahilərində təsiri. Bonn: Məktəblər üçün siyasi işçi qrupu, 1989, Mədəniyyətşünaslığa töhfələr; 12-ci, ISBN 978-3921876145 , Səh. 76, 89, 97 f.

Fərdi sübutlar

  1. El-Bekri, Abou-Obeid; Slane, William MacGuckin: Təsvir de l’Afrique septentrionale, Paris: Impr. Impérial, 1859, s. 40.
  2. İbn-Duqmaq, İbrahim İbn-Mühəmməd: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd əl-amṣār; əl-Guzʿ 5. Būlāq: əl-Mṭbaʿa əl-Kubrā al-Amīrīya, 1310 HH [1893], s. 11 aşağıda - 12, xüsusilə s. 12, sətirlər 9 f.
  3. 3,03,1Dekobert, xristian; Qril, Denis: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
Tam məqaləBu, cəmiyyətin düşündüyü kimi tam bir məqalədir. Ancaq hər zaman yaxşılaşdırmaq və hər şeydən əvvəl yeniləmək üçün bir şey var. Yeni məlumatlara sahib olduqda cəsarətli ol əlavə edin və yeniləyin.