Tineida - Tineida

Tineida (həmçinin Teneida, Tinida, Tanda, Tendeh, Teneyde, Ərəbcə:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) ən şərq kəndidir misirli Sink ed-Dāchla içində Yeni vadi. Köhnə kənd mərkəzi hələ də böyük ölçüdə qorunur. Kəndin təxminən 6 kilometr cənubunda, bəzilərinə qrafiti qoyulmuş və ya verilmiş bir neçə ayrı-ayrı dayanan qumdaşı qayalar var.

fon

yer

Tineida, ed-Dāchla depressiyasının ən şərq nöqtəsidir. Kənd mahiyyət etibarilə magistral yolun şimal tərəfindədir el-Chārga üçün Cəsarət. Cənub-şərqdən gələn yol burada qərbə dönür.

Keçmişdə yer həm də müxtəlif karvan yollarının son nöqtəsi idi, buna görə des Darb eṭ-Ṭawīlki Asyūṭ və ya. Əlavə edirəm Nil vadisində, Dar-əl-Qubbarı (ərəb:درب الغباري) Müasir magistral yolun bəzən izlədiyi və Naqb Tineida (Tineida Pass) üzərindəki Darb inAin Amūr və İnAyn Amūr üçün el-Chārga çıxarır.

tarix

Tarix haqqında az şey məlumdur. Ətrafdakı xarabalıqlardan da göründüyü kimi, kənd ən azı Roma dövründən bəri yaşayır. Fransız arxeoloq Guy Wagner, mövcud adın Koptik olduğunu anladı Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Thene (e) te, "Manastır", əldə edilmişdir.^[1] Misirli tarixçi İbn Duqmaq (1349-1407) vadidəki 24 yerdən ibarət siyahısında yeri böyük adlandırdı.^[2]

19-cu əsrin əvvəllərindən bəri kənd, səyahətçilər tərəfindən bir neçə dəfə ziyarət edildi və xatırlandı, məsələn, 1819-cu ildə İngilislər Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] və italyan Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] və 1820-ci ildə Fransızlar tərəfindən Frederik Cailliaud (1787–1869)^[5] və 13 və 14 May 1908-ci il tarixlərində Amerikalı Misiroloq tərəfindən Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Kəndin yaxınlığında bəhs edilən xarabalıqlar bəzən altındadır el-Bashandī rəhbər tutulur. Rohlfs ekspedisiyasının bir fotoşəkili köpük divarla əhatə olunmuş kəndin mənzərəsini göstərir. Kənddə kiçik pəncərələri və şeyx türbəsi olan ikimərtəbəli evlər var idi.

XVIII əsrin ikinci yarısında kənd dəfələrlə Bədəvi hücumlarına məruz qaldı, beləliklə yerli əhali kəndi tərk edib məskunlaşdı. Balāṭ yerləşdi. Edmonston dövründə kənd əhali boşaldıldı və Drovetti burada iki-üç yaşayış evi tapdı. John Gardner Wikinson 1825-ci ildə depressiyanı ziyarət edən (1797-1875), dövründə Tineida'nın Balā Bal sakinləri tərəfindən yenidən yerləşdiyini izah etdi, çünki kəndin ətrafındakı torpaq çox məhsuldardı.^[7] Rohlfs 1874-cü ildə yenidən 600 can saydı və burada yerləşən indigo fabrikləri haqqında məlumat verdi (Edinstone'dan bənzər bir şərh var, amma Tineida'dan deyil):

“Buradakı indigo fabrikləri xüsusilə göz oxşayır; açıq sahəyə yaxın, lakin qoruyucu xurma ağaclarının altında yerləşirlər. Boya ən ibtidai şəkildə əldə edilir Bitkilərin qurudulmuş yarpaqları [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] isti su ilə qarışdırılmış və uzun müddət böyük bir çubuqla işləmişdir. Boya fermentasiya yolu ilə atıldıqdan sonra mavi maye yerdəki dəyirmi, dayaz deliklərə tökülür, su buxarlanır və mavi boya nazik bir qabıq şəklində yerdə qalır. "

İngilis kartoqraf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874-1944) 1897-ci il üçün 743 sakin verdi. 2006-cı ildə 3.743 sakin var idi.^[8]

Qədim yerlərin təsvirləri bir qədər qarışıqdır, çünki müəlliflər həmişə eyni şeyi - bir məbəd, ərəbcə Birba - və ya təsvirin qismən El-Baschandī altında olduğunu təsvir etdiklərinə inanırlar. Bu söz yalnız Misir ərəb dilində istifadə edilmişdir Birba (Ərəbcə:بربة) Misir məbədi deməkdir. Adı verilən bir yer də var: İnAyn Birbīya. Drovetti (A’yn el Berbyeh ibadətgahı) və Cailliaud (A’yn el Birbeh ibadətgahı) certainlyAin Birbīya im ibadətgahı adlandırırlar qərb Tineida tərəfindən. Rohlfs təxminən 1 kilometr məsafədə bir kərpic binasını təsvir edir cənub-cənub-şərq von Tineida, bir Roma qalasını tanıdığına inandığı. Beş otaqlı və tonozlu tavanlı kvadratik bir binadır.

Winlock ətrafa daha yaxından baxmış və Tineida ilə el-Bashandī arasında üç, el-Bashandī ilə dördüncü qrupun adını vermişdi. Balāṭ. Birinci qrup təxminən 2,5 kilometrdir şimal Tineida'dan və aralarında təqribən 200 metr məsafədə üç kərpic binadan ibarətdir. Məbəd şəklində ən şərq tərəfin uzunluğu 25 metrdir. Bunun şimalında və cənub-qərbində ölçüləri 11 və 8 metr olan daha iki kvadrat bina var. Sözügedən nöqtədən 1,5 kilometr və El-Başəndudan 2 kilometr cənub-şərqdə iki xarabalıq var. Daha böyük bir məbəd şəklindədir və təxminən 25 metr uzunluğundadır. Məbədlər forma baxımından bənzərdir Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya vadidə el-Chārga.

1931-ci ilin mayında Tineida beynəlxalq mətbuatın manşetlərini vurdu: London "Times" "Kufradan Uçuş" başlığı ilə xəbər verdi,^[9] əz-Züveyya qəbiləsindən olan üç kişi (ərəbcə:ال .وية) 21 gün tarixləndikdən sonra Tineida Polis Mərkəzinə çatdı Gebel el-weweināt qəbilə üzvlərinə kömək almaq üçün səhrada 420 mil (676 kilometr) məsafə qət etmişdilər. Bundan əvvəl vaha bombalandı Kufra, bir qala San qardaşlıq1930-cu ildə İtalyan qüvvələri tərəfindən və 1931-ci ilin yanvar ayının sonunda vahanın İtalyan qoşunları tərəfindən işğalı. Əhalinin əksəriyyəti ez-Zuwayya qəbiləsindən olanlar, tabe olmaqdan imtina etdilər və həmin ilin mart və aprel aylarında qaçdılar. Qəbilə üzvlərinin əksəriyyəti Gebel el-Uweinat-da gözləyərkən, bəzi adamlar qəbiləni orada yerləşdirmək üçün Sudana və ed-Daçla'ya göndərildi. Üç adamın odisseyasından sonra Misir rəhbərliyi dərhal gözləyənləri xilas etmək üçün eşşək, dəvə və avtomobillərlə bir ekspedisiya göndərdi. 300 qəbilə üzvü xilas ola bilər. Üç adamın performansı qəzet məqaləsində "səhrada səyahət tarixində paralellərin az olduğu dözümlülük" olaraq xarakterizə olunur. (“... Səhra səyahətinin tarixində bir neçə paralel ola biləcək dözümlülük xüsusiyyəti.”)

oraya çatmaq

Səfər ola bilər el-Chārga və Cəsarət (təxminən 43 kilometr). Bu məqsədlə avtobus və mikroavtobus kimi ictimai nəqliyyat vasitələrinə də etibar edə bilərsiniz. Səhraya getmək istəsən, ərazi vasitəsindən istifadə etmək məntiqlidir.

hərəkətlilik

Köhnə kənd mərkəzindəki dar küçələrlə yalnız piyada və ya velosipedlə mübarizə edilə bilər.

Turistik gəzinti yerləri

Kənddəki mənzərələr

Kəndin şimal-şərqində hələ də böyük hissələri var köhnə kənd qorunub saxlanılır və yaşayır. Əsasən iki mərtəbəli evlər kərpicdən tikilmiş və yalnız qismən suvanmışdır. Damın terası kiçik bir divarla həmsərhəddir. Kiçik pəncərələr tez-tez şüşəsiz açıq olur. Qapılarda taxta lintel kiriş var, əksər hallarda yuxarıda yarımdairəvi qapı bağlanır. Xiyabanların bəziləri son illərdə genişləndirilib. Köhnə kəndlərdə dəfələrlə tapa bildiyiniz üçün birmərtəbəli yaşayış binasının əhatə etdiyi keçidlər də var. Kənd ansamblına yarım dairəvi günbəzlərindən asanlıqla müəyyən edilə bilən şeyx qəbirləri də daxildir.

Kəndin cənubunda, magistral yolun şərqində maraqlı bir yol var 25.50805229.3411192 qəbiristanlıq(25 ° 30 ′ 29 ″ N.29 ° 20 ′ 28 ″ E)). Mərkəzində zərif kərpicdən düzəldilmiş bir şeyxin suvaqsız qəbri var. Ətrafdakı qəbirlərdə kiçik evlər şəklində qəbir daşları var.

Kəndin xaricindəki mənzərələr

Kəndin təxminən altı ilə yeddi kilometr cənubunda, polis nəzarət məntəqəsindən əvvəl, yolun hər iki tərəfində çoxsaylı qumdaşı təpələr var.

Yəqin ki, ən yaxşı bilinənlər 25.46027229.3433083 qaya(25 ° 27 '37 "N.29 ° 20 ′ 36 ″ E) cənuba baxan və yoldan qərb tərəfdə olan bir dəvə şəklindədir. Təəssüf ki, pis vərdiş burada da böyük hərflərlə özünüzü qaya üzərində əbədiləşdirmək üçün yayılır.

Darb el-Ghubbari ərazisindəki (və bu günkü magistral yolun) və ya dəvə qaya yaxınlığındakı bəzi qayaların qədim və müasir səyyahların qrafiti var. Küçəyə yaxınlığı səbəbindən, küçənin qərb tərəfindəki tarixə qədər olan qrafitilər yeni itdi.

Herbert Winlock, 11 May 1908-ci ildə yazdığı gündəliyində Darb el-Ghubbāri boyunca Tineida'ya Dartma üzərində zürafələrin, antilopların və bəzən dəvəquşuların tarixən əvvəlki qayaüstü rəsmlərini və digər qrafitləri gördüyünü qeyd etdi.^[10] Bu qrafiti ilk dəfə 1939-cu ildə Alman etnoloqu və şərqşünası tərəfindən hazırlanmışdır Hans Alexander Winkler (1900-1945) qeyd edilmişdir. Daha sonra araşdırmalar gəlir Əhməd Fəxri (1942), Pavel Červíček və Lisa L. Giddy. Mövzular tarixə qədərki zürafələr, dəvələr və ovçulardan ibarət idi. Firon paltarında olan insanlar, mal-qaralı çobanlar, yaylı bir ovçu və əlində standart tutan fiqurlar Firon dövrünə aiddir. Əhəmiyyətli dərəcədə yeni kitabələr arasında İngilis Qubernatoru Jarvis (1922) və W.J. Lynham (1916).

Bir vaxtlar küçənin qərb tərəfində mövcud olan və sənədləşdirilən qrafitilərdən heç birini tapmamaq demək olar ki, əsəbiləşdirir, yenə də küçənin şərq tərəfində belə bir şey var. Ləkələr yerli əhalinin əksəriyyətidir Yox bilinir və yaxın bir neçə il ərzində qorunub saxlanıla bilər. Buna görə ərazini bilən bir bələdçi tapmaq çox çətindir. Həm də ərazi vasitəsinə ehtiyacınız var. Əlbəttə ki, nümayəndəliklərə əvvəllər qeyd olunanları, məsələn, mal-qaralı çobanları da aid etmək olar. Ən vacib təmsillərdən biri, şübhəsiz ki, Amun tanrısının çox sayda ceyranın əhatəsində düşmənlə vuruşan bir mızraqlı gecəsidir.

The Məbədi İnAyn Birbīya ayrı bir fəsildə təsvir edilmişdir.

yaşayış

Konaklama mövcuddur cəsarət və Qəsr ed-Daçla.

səfərlər

Kəndin ziyarəti bu ilə edilə bilər İnAyn Birbīya, Balāṭ və Qilāʿ eḍ-Ḍabba qoşulmaq.

ədəbiyyat

• Kənd haqqında ədəbiyyat:
  • Rohlfs, Gerhard: Liviya səhrasında üç ay. Kassel: Balıqçı, 1875, S. 301 f. Yenidən Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Schloss Schönebeck Muzeyi (Red.): Liviya səhrasından fotoşəkillər: Afrika kəşfiyyatçısı Gerhard Rohlfs tərəfindən 1873/74-cü illərdə edilən bir ekspedisiya, fotoşəkili Philipp Remelé. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , S. 70.

• Kəndin cənubundakı qayaüstü təsvirlər:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Cənubi Yuxarı Misirin qayaüstü təsvirləri; 2: Uwēnât daxil olmaqla: Sir Robert Mond səhra ekspedisiyası. London: Misir Kəşfiyyat Cəmiyyəti; Oxford Universiteti Mətbuatı, 1939, Misirin arxeoloji tədqiqatı, S. 8, sayt 68.
  • Červíček, Pavel: Üst Misir və Nubiya qaya şəkilləri. Roma: Heyder, 1986, Annali / İstituto Universitario Orientale: Əlavə; 46, Səh. 61-69 saytı.
  • Giddy, Lisa L.: Misir vahələri: Firon dövründə Baariya, Dakhla, Farafra və Kharga. Warminster: Aris & Phillips, 1987, S. 256 f., 262, 283-289.

Fərdi sübutlar