Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi in Misir.
Anlayın
Ölkədə "sadalanan üç tətbiq varqeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı UNESCO-dan.
"Əlavə təcrübə" daxil deyilmədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı "Və iki tətbiq təkrarlanır"təcili ehtiyat siyahısı ».
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Epos əs-Sirah əl-Hilaliyyə | 2008 | * Şifahi ənənələr və ifadələr * Səhnə sənətləri | "Hilali dastanı" olaraq da bilinən bu şifahi şeir, Bani Hilal Bədəvi qəbiləsindən və onuncu əsrdə Ərəbistan yarımadasından Şimali Afrikaya köç etmələrindən bəhs edir. Bu qəbilə Faslı rəqibləri tərəfindən yer üzündən silinmədən əvvəl Şimali Afrikanın mərkəzində geniş bir ərazidə bir əsrdən artıq bir müddət ərzində hakim idi. Məşhur ərəb ənənələrinin bütün böyük epik şeirlərindən Hilali eposu hələ tam musiqi şəklində səslənən yeganədir. Bir zamanlar Orta Şərqdə geniş yayılmışdı, bu gün yalnız Misirdə qalır. XIV əsrdən bəri Hilali eposu şairlər tərəfindən zərb alətinin və ya rababın, iki simli kürək skripkasının müşayiəti ilə şeirlə oxunur. Toylarda, sünnət mərasimlərində və ya özəl məclislərdə edilir və bir neçə gün davam edə bilər. Şairlər bir vaxtlar ailə dairələri daxilində yetişdirilmiş və dastanı ifa etmək onların yeganə gəlir mənbəyi idi. Zəhmətli şagirdlik beş yaşında başladı və təxminən on il davam etdi. Bu gün də şagird şairlər yaddaşlarını inkişaf etdirmək və alətlərindəki ustalıqlarını inkişaf etdirmək üçün xüsusi təlim keçirlər. Həm də süjetlərin müasir tamaşaçılar üçün daha mənalı olması üçün şərhləri doğaçlamağı öyrənməlidirlər. Müasir medianın birgə təsiri və ciddi təlim keçməyə hazır olan gənclərin sayının azalması ilə Hilali eposunun ifaçılarının sayı azalır. Qazanclı Misir turizm sənayesinin təzyiqi şairləri artıq bütün repertuarlarını təqdim etməmələrini istədi, ancaq folklor şoularında səsləndirilən qısa parçalar. |  |
| Tahteeb, sopa oyunu | 2016 | * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Səhnə sənətləri | Qədim Misirdə tahteeb döyüş sənətinin bir növü hesab olunurdu. daha sonra şənlik oyununa çevrildi, lakin onun tətbiqi ilə əlaqəli bəzi simvolikalar və dəyərlər qaldı. Bir tamaşaçı qarşısında reallaşdırılan tahteeb ənənəvi musiqi fonunda hər birinə uzun bir çubuq vuran iki rəqib arasında qısa və zorakı olmayan mübadilə ibarətdir. Bu oyun tam ustalıq tələb edir, çünki vurmaq qadağandır. Mütəxəssislər, əsasən yuxarı Misirin Saeedy icmalarından və xüsusən də sakinlərin gündəlik olaraq çubuqdan istifadə etdikləri və virility simvolu sayılan kənd yerlərindən olan gənc və yaşlı kişilərdir. Oyunun qaydaları qarşılıqlı hörmət, dostluq, cəsarət, güc, nəzakət və qürur kimi dəyərlərə əsaslanır. the tahteeb ictimai və özəl sosial kontekstlərdə tətbiq olunur. Bəzən məşqləri yanında yeni oyunçuları həvəsləndirmək üçün yarışlar təşkil edilir. tahteeb içində fərqli valilikler və demək olar ki, bir həftə davam edə bilər. Element ailələr içərisində, qonşular arasında və öyrənmək istəyən hər hansı bir şəxsə ötürülür. Əldə olunan bacarıqlar iştirakçılara inam yaradır və icmalarının qarşısında çıxış etmələri onlara qürur hissi verir. Oyun həm də ailə bağlarını gücləndirməyə kömək edir və icmalar arasında yaxşı münasibətləri təşviq edir. |  |
| Xurma ilə əlaqəli bilik, nou-hau, ənənələr və təcrübələr Qeyd Misir bu tətbiqi ilə paylaşır Bəhreyn, 'İraq, Jordan, Küveyt, Mavritaniya, Mərakeş, Oman, Fələstin, 'Səudiyyə Ərəbistanı, Sudan, Tunis, Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri və Yəmən. | 2019 | * Səhnə sənətləri * təbiətə və kainata aid bilik və təcrübələr * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * şifahi ənənələr və ifadələr | Xurma, bir neçə sənətkarlıq forması, bir neçə sənət növü və bir çox ənənələr, adətlər və sosial-mədəni təcrübələr üçün vacib bir material kimi, eyni zamanda vacib bir qida mənbəyi olaraq, təqdim edən Dövlətlərin əhalisi ilə əlaqələndirilir. Xurma quru bölgələrə xas olan həmişəyaşıl bir bitkidir, çünki kökləri nəmi udmaq üçün torpağa dərindən nüfuz edə bilər. Element daşıyıcıları və təcrübəçiləri xurma əkinlərinin sahiblərini əhatə edir; ağac əkən, saxlayan və suvaran əkinçilər; xurma ağacının müxtəlif hissələrindən istifadə edərək ənənəvi məhsullar istehsal edən sənətkarlar; tarix satıcıları; xalq nağılları və şeirləri deyən yaradıcılar və sənətkarlar. Xurma ilə əlaqəli bilik, bacarıq, ənənə və təcrübə əlaqədar ərəb ölkələrinin sakinləri ilə torpaqları arasında əlaqələrin gücləndirilməsində mühüm rol oynamışdır, çünki bu ağac onların səhra mühitinə xas olan çətinlikləri aşmalarına kömək etmişdir. . Bölgənin elementlə tarixi əlaqəsi, bu gün də tətbiq olunan təcrübə, bilik və bacarıqları bir araya gətirən zəngin bir mədəni irsə səbəb oldu. Elementin əsrlər boyu inkişafı və mədəni əhəmiyyəti, yerli icmaların qorunmasına nə dərəcədə sadiq olduqlarını izah edir. Bunu etmək üçün, xurma ilə əlaqəli bir çox aksiyada iştirak edirlər, bir çox bayram mərasimləri təşkil edir və elementlə əlaqəli ənənələri və adətləri davam etdirirlər. |  |
Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqlərinin Qeydiyyatı
Misirdə Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqləri Qeydində qeyd olunan bir tətbiq yoxdur.
Təcili ehtiyat siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Ənənəvi əl kuklaları | 2018 | * Səhnə sənətləri * sosial təcrübələr, ayinlər və bayram tədbirləri * şifahi ənənələr və ifadələr | Əl-Aragöz, ənənəvi əl kuklalarından istifadə edən Misir teatrının qədim bir formasıdır. Tamaşalar, kuklalar kiçik bir hərəkətli səhnədə gizli qaldıqları bir köməkçi kuklalar və tamaşaçı ilə qarşılıqlı əlaqədə olduğu çox populyar hadisələrdir. Əl-Aragöz adını vokal təhrif aləti ilə xarakterik səsi çıxarılan əsas kukla adından alır. İfaçılar və tamaşaçılar canlı və əyləncəli bir atmosferə sahib olan şou boyunca dinamik şəkildə qarşılıqlı əlaqə qururlar. Təcrübəçilər kuklaları necə idarə etməli və saxlamalı, həm də musiqi və doğaçlama bacarıqlarına sahib olmalıdırlar. Şoular gündəlik həyatla əlaqəli bir sıra mövzuları əhatə edir, təkrarlanan mövzu korrupsiyaya qarşı mübarizədir. Sənət bir vaxtlar populyar bir festivaldan digərinə köçən səyahət edən sənətçilər tərəfindən ifa edilmişdir. Ancaq tamaşaların sayı azalmağa başladıqda, ifaçılar və köməkçiləri, əsasən Qahirədə yerləşdilər. Tətbiqin canlılığı, təfsirinə xas olan ictimai, siyasi, hüquqi və mədəni şəraitdəki dəyişikliklər, məsələn, kütləvi toplantılarla əlaqəli qanunlar, dini radikalizmin artması, gənc nəsillər arasında bu sənətə marağın ümumi azalması və aktiv praktikantlarının inkişaf etmiş yaşı. Hələ də yaşayan praktiklərin sayı azaldı və bir vaxtlar şərh olunan bir çox hekayə indi itdi. |  |
| Yuxarı Misirdə əl toxuculuğu (Səid) | 2020 | * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * Şifahi ənənələr və ifadələr | Yuxarı Misirdə əl sənəti sənətkarlıq ənənəsi (Səid) vaxt, səy, səbir və təcrübə tələb edən mürəkkəb bir prosesdir. Dəzgahın hazırlanmasından başlayaraq iplik və toxuculuq daxil olmaqla hazır məhsulun əldə edilməsinə qədər bir çox addım və texnika tələb olunur. Kompleks icra ilə dəqiq işdir. Əsrlər boyu kişilər və qadınlar, ailənin mirasının bir hissəsi olan naxışlı toxuculuq toxumalarını yaratmaq və öz peşələri halına gətirmək üçün əvvəlki nəsillərdən keçən bilik və sənət qabiliyyətlərindən istifadə etdilər. Keçmişin əsas prinsipləri bu gün də kətan və pambıq, yun və ya ipək üçün istifadə olunur. Bununla birlikdə, bahalı ipək ipdən istifadə edən toxuculuq fabrikləri gəlirliliyi artırmaq üçün tədricən onu pambıqla əvəz etdi və kiçik, dar dəzgahlar daha böyük modellərə yol verdi. Əl toxuculuğu, aidiyyəti icmalar üçün şəxsiyyət və qürur mənbəyidir və əl dəzgahı terminologiyasının davamlılığı onlar üçün böyük əhəmiyyətə malik olduğunu təsdiqləyir. Ancaq bu tətbiqetmə üçün bir neçə təhlükə var. Artıq gəlirli deyil, dəzgahı qurmaq üçün çox yer lazımdır və avadanlıq bahadır. Bu səbəbdən toxuma baxımsız sayılır və keçmişdəki kimi artıq ötürülmür. Gənc toxuculara yeni nəsil yetişdirməyin, əlaqədar icmalarda artan işsizlik probleminin həlli ola biləcəyinə inanılır. |  |
