 El-Qalamūn palçıq kərpic xarabalıqları | ||
| El-Qalamun · القلمون | ||
| Valilik | Yeni vadi | |
|---|---|---|
| Sakinlər | 1.745 (2006) | |
| hündürlük | 107 m | |
Wikidata haqqında turist məlumatı yoxdur:  | ||
| yer | ||
| ||
El-Qalamun (Ərəbcə:القلمون, əl-Qalamundanışılan: ig-Galamūn, Koptik: Ⲕⲁⲗⲁⲙⲱⲛ, Kalamon) şimal-qərbində bir kənddir misirli Sink ed-Dāchla. Yaşayış yeri yüksək və son orta əsrlərdə vadidəki ən böyük və ən əhəmiyyətli yerlərdən biri idi.
fon
El-Qalamūn, təxminən 11.5 kilometr məsafədə olan Ed-Dāchla çökəkliyindən qərbdə bir kənddir Cəsarət uzaqda.
El-Qalamūn vadidəki ən qədim kəndlərdən biridir və yanında idi el-Qaṣr vadidəki ən əhəmiyyətli yer uzun müddətdir. Yer əl-Qaurun yanında və XI əsrdə idi el-Kaaba ərəb-ispan tarixçisi tərəfindən el-Bakrī (1014-1094) qısaca təsvir edilmişdir:
- “El-Qaur'dan ayrıldıqdan sonra səyyah bir-birinə yaxın olan bir sıra kəndləri keçir. Qa Qr Qalamūn-ə çatdıqda suyun acı bir dada malik olduğunu görürsən. Ancaq sakinlər içirlər və torpaqlarını suvarmaq üçün istifadə edirlər. Bu sudan istifadə etmələrin sağlamlıqlarını qoruyacaqlarına inanırlar. Və təzə sudan həzz aldıqları məlum olarsa, bunun zərərli olduğunu söyləyirlər. "[1]
Amun komponenti yerin xeyli yaşlı ola biləcəyini göstərir. Adın eyni adlı Yunan variantı da var Καλαμών.[2] Adın mənası ilə bağlı bir neçə təklif var. Ərəb dilindən alınma absurd deyil Qalʿa Amūn, "Amun qalası". Gerhard Rohlfs (1831-1896) Misirşünasın təklifinə rəhbərlik etdi Karl Richard Lepsius (1810-1884) yer adının qədim Misirlidən gəldiyini göstərir Gel-Amun, “Amunun mənbəyi və ya donuzu”. El-Qalamūn Yunan sözündən də əldə edilə bilər Κάλαμος, Kalamos, qamış və ya qamış anlamına gələnləri çıxarın.
Əlbətdə ki, yer Misir tarixçisi İbn Duqmaq (1349-1407) vadisində 24 yer siyahısına daxil edilmişdir.[3] Yer geniş göstərilib və üzüm bağları da var. Buranın xüsusiyyəti, XV əsrin əvvəllərində burada xristianlar üçün bir kilsənin olmasıdır. Bu, ed-Dāchla depressiyasındakı xristianlar üçün ən erkən ədəbi ifadələrdən biridir. Şəhər ərazisindən bir kilsə binasının arxeoloji qeydləri yoxdur. Bəlkə də istinad yaxınlıqdakı monastırdan idi Deyr Əbu MattaIV əsrin ortalarından bəri mövcuddur.
İngilis Archibald Edmonstone (1795–1871)[4], 1819-cu ildə vadini ziyarət edən, yalnız yeri adı ilə xatırladı Gelamoon. İtalyan Bernardino Drovetti (1776–1852)[5]Həmin il əl-Qələmunda qalan, üç mərtəbəli evlərin qumla təhdid olunduğunu və əl-Qələmunun [türk] bir qubernatorun yeri olduğunu bildirdi. Ancaq 19-cu əsrdə inzibati yer əl-Qaur'a verildi. 1825-ci il üçün İngilislər verdi John Gardner Wilkinson (1797-1875) kənd üçün 800-1000 kişi sakin.[6]
Roma İmperiyasının süqutu ilə vadi dəfələrlə bədəvilərin hücum hədəfinə çevrildi. Rohlfs və Paul Ascherson 1775 ətrafında yenidən hücumların olduğunu bildirdi. Nəticədə, Wadai yolunda cənub-qərbdəki bütün quyular və Dār Fūr Yeddi-səkkiz günlük səyahətlər və Əl-Qələmun və əl-Qaurda yerləşən hərbi hissəni qəsdən məhv etdilər.
Alman etnoloqu Frank Bliss ən qədim arxeoloji dəlillərin 1696/1697 (1108) tarixli bir lintel şüası olduğunu bildirdi AH) edir[7] təxminən 1450-ci ilə gedən daha çox əcdadların adlandığı. Sənədlər 1676/1677 (1087) tarixindən bəri mövcuddur AH) təhvil verildi. Köydə Türk mənşəli ailələr yaşayırdı, məsələn qubernatorlar (kaşiflər) və digər inzibati vəzifəlilər çıxan Schurbagurb klanı.
İngilis kartoqraf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874-1944) 1897-ci il üçün 1704 sakin verdi.[8] 2006-cı ildə 1745 sakin var idi.[9]
oraya çatmaq
Kəndə buna bənzər şəkildə çatılır sehrli mənbə magistral yolla ed-Dāchla-dan Qaṣr ed-Dāchla və el-Farāfra. Bir asfalt yol, Ed-Duhun qərbindəki bu magistral yoldan ayrılır 1 25 ° 33 '16 "N.28 ° 56 ′ 50 ″ E el-Qalamuna.
hərəkətlilik
Köhnə kənd mərkəzi yalnız piyada araşdırıla bilər.
Turistik gəzinti yerləri
Görməyə dəyər 1 köhnə kənd mərkəzi(25 ° 33 ′ 10 ″ N.28 ° 54 ′ 30 ″ E) kərpic evləri ilə. Evlərin bir qismi bu gün də yaşayır, digərləri xarabadır. Evlərin üç mərtəbəyə qədər və bir dam terası var idi.
Ən vacib bina məscid hələ bütöv olan Əyyubilər dövründən (11/12 əsrlər). Məscidin budaqlarla örtülmüş və gil ilə suvanmış ağac gövdələrindən əmələ gələn damını bir neçə sütun dəstəkləyir. Məscidin sadə və bəzədilmiş bir yuvası və taxta kürsü var. Oturaq minarə məscidə aiddir. Aşağı hissəsi təxminən kvadrat, yuxarı hissəsi dairəvi. Üst hissədə minarədə korkulukla taxta bir keçid var idi.
El-Qalamunun qərbində biri var idi 2 yeni məscid(25 ° 32 '46 "N.28 ° 54 ′ 19 ″ E) tikilib.
Kəndin qərbində də köhnə qəbiristanlıq.
mətbəx
Restoranlar var cəsarət.
yaşayış
Konaklama mövcuddur cəsarət, in Budçulū, in Qəsr ed-Daçla və bu yol boyunca el-Farāfra.
səfərlər
Manastırın xarabalıqları ilə kəndi ziyarət etmək məsləhətdir Deyr Əbu Matta və kənd Budçulū qoşulmaq. Ed-Duhūs'dan El-Qalamūn'a gedən yolda sözdə bir çevrə edə bilərsiniz. 3 sehrli mənbə(25 ° 32 '38 "N.28 ° 56 ′ 2 ″ E.) Şirkətlər.
ədəbiyyat
- : Liviya səhrasında üç ay. Kassel: Balıqçı, 1875, S. 250, 295 f. Yenidən Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Misirin "Yeni Vadisi" ndə iqtisadi və sosial dəyişiklik: Misirin regional inkişaf siyasətinin qərb səhrasının vahilərində təsiri. Bonn: Məktəblər üçün siyasi işçi qrupu, 1989, Mədəniyyətşünaslığa töhfələr; 12-ci, ISBN 978-3921876145 , Səh. 89, 102 f.
Fərdi sübutlar
- ↑: Təsvir de l’Afrique septentrionale. Paris: Imprrial, 1859, S. 40. ed-Dāchla depressiyasının təsvirində el-Qalamūn (Calamoun) el-Kaṣr və el-Kaṣaba arasında sadalanmışdır. Yəni edə bilməz Şamuel Manastırı nəzərdə tutulur.
- ↑Wagner, oğlan: Les oasis d'Égypte à l’époque grecque, romaine et bizantine d'après les sənədlər yunan, Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), s. 196, dipnot 3.
- ↑İbn-Duqmaq, İbrahim İbn-Mühəmməd: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd əl-amṣār; əl-Guzʿ 5. Būlāq: əl-Mṭbaʿa əl-Kubrā al-Amīrīya, 1310 HH [1893], s. 11 aşağıda-12, xüsusilə s. 12, sətir 4
- ↑Edmonstone, Archibald: Yuxarı Misirin iki vahəsinə səyahət, London: Murray, 1822, s.52.
- ↑Drovetti, [Bernardino]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel, içində: Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (ed.): Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 və 1818 səyahətləri, Paris: Imprimerie royale, 1821, s. 99-105, xüsusilə sf. 102 f.
- ↑: Müasir Misir və Thebes: Misirin təsviri olmaq; bu ölkədəki səyahətçilər üçün lazım olan məlumatlar daxil olmaqla; Cild2. London: Murray, 1843, S. 363-365.
- ↑Dekobert, xristian; Qril, Denis: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
- ↑Beadnell, Hugh John Llewellyn: Dakhla Oasis. Topoqrafiyası və geologiyası, Qahirə, 1901, (Misir Geoloji Araşdırması Raporu; 1899.4).
- ↑2006-cı il Misir siyahıyaalmasına görə əhali, 3 İyun 2014 tarixində əldə edildi.
