Səlib yürüşləri dövründə Katolik Kilsəsi tərəfindən təsdiqlənən hərbi kampaniyalar idi Orta əsrlər, səltənətini genişləndirmək Xristianlıq ya da bidətləri içərisinə qoymaq. Səlib yürüşləri ən çox doqquz səlib yürüşünə aiddir Müqəddəs Torpaq 1095-dən 1272-dək.
Xülasə "Roma Katolik Avropalılar gedir Müqəddəs Torpaq dini və iqtisadi səbəblərə görə fəth etmək "və 1095-ci ildə Papa II Urban'ın ilk səlib yürüşünü başlatdığı bir nitq olduğu nisbətən yaxşı bilinir, gerçək tarix daha mürəkkəbdir. Nazaretli İsa həyatının yerlərinə həcc ziyarəti olmuşdu. Xristianlıq ənənəsi, heç olmasa İmperator Konstantinin Xristian anasının 4. əsrdə "Məsihin Həqiqi Xaçını" tapdığını iddia etdiyi Qüdsə səyahətindən bəri (parçalanmalar daha sonra gerçək bir xaç meşəsinə qovuşacaq). Bizans İmperiyası Yenidən Şərqdəki müsəlman düşmənlərinə qarşı yenidən mübarizə apararaq, Konstantinopoldakı hökmdarlar qərbindəki xristianlardan şərqdəki "bütpərəstləri" məğlub etməkdə onlara kömək etmələrini xahiş etmək fikri ilə əylənməyə başladılar. Hacıların taciz edildiyi və hətta Müqəddəs yerlərin təhqir edildiyi barədə məlumatlar Avropalıların həqiqi və ya qəbul olunan səhvlərdən intiqam almaq istəklərini daha da artırdı.
Digər səlib yürüşləri daxildir Şimali səlib yürüşləri üçün Baltik və Finlandiya, Abligensian səlib yürüşü qarşı Cathars indiki Fransanın cənubundakı bölgədən Reconquista İberiya Yarımadasını geri götürərək Moors, və qarşı bir neçə səlib yürüşləri Husilər.
Təyinat yerləri
- Roma
- Bizans İmperiyası ilə Konstantinopol, daha sonra İstanbul adlandı
- Levant
Səlibçilər müxtəlif uzun ömürlü çoxsaylı dövlətlər yaratdılar. Qüds Krallığına nominal iddia, erkən müasir dövrdə bir neçə monarxın uzun müddətli titullarında qaldı. Həqiqətən, bəzi səlib yürüşləri əsasən ehtiyac içində olan bir Səlibçi dövlətinə kömək etmək üçün xidmət etdi. "Outremer" də Haçlı bölgələri topluca bilinən kimi Katolik yeni gələnlərlə Yəhudi və Müsəlman sakinlər arasında gərginlik yaşanırdı, eyni zamanda bəzən əvvəlki müsəlman hökmdarlarını düşünməyən, lakin ətrafa sataşmağı sevməyən Katolik olmayan xristianlar da var idi. "xristianlığı səhv etmək".