Xristianlıq 2.4 milyarddan çox izləyicisi və bütün qitələrdə kilsələr, kilsələr və ibadətgahları ilə dünyanın ən məhsuldar dindir. Antarktida. Bunların çoxu UNESCO-nun Dünya İrsi Siyahısı.
Bəzi ölkələrdə dindar insanların böyük əksəriyyəti olsa da - əksəriyyəti kimi Avropa, Amerika, Okeaniya və Filippinlər - ən azı nominal olaraq xristian, xristianlıq əksəriyyətində azlıq dindir Şərqi Asiya və orta Şərq, isə Afrika müsəlmanlar və xristianlar arasında bərabər şəkildə bölünür. Xristianlıq hökm sürdüyü və ya üstünlük verdiyi ölkələrin mədəniyyətinə təsir göstərdi və əvvəlcədən mövcud olan yerli mədəniyyətlər, ənənələr və dinlərdən də təsirləndi və bir çox vacib binalar bugünkü və keçmiş dövrlərin xristian inancına şahidlik edir.
Anlayın
| “ | Allah dünyanı o qədər çox sevdi ki, tək və tək Oğlunu verdi ki, Ona iman edən həlak olmayacaq, əbədi həyata sahib olacaq. | ” |
Yəhyanın İncili, 3:16 | ||
Xristianlıq a təkallahlı tək bir tanrıya inanan din. Eramızdan əvvəl ikinci minillikdə yaşadığına inanan və ailəsi ilə birlikdə köç etdiyinə inanan İbrahimin dininə mənsub olduğunu iddia edən bir İbrahim dinidir. Xaldeylərin Ur indiki İraqda İsrailin "Vəd edilmiş torpağına". Digər İbrahim dinləri Yəhudilik, İslam, Bəhai İnamı (Məsihi 19-cu əsrdə gəldi) və indi çox kiçik bir Manda sektası (İsa deyil, Vəftizçi Yəhya Məsih olduğuna inanan).
Xristianlar buna inanırlar Nazaretli İsa Yəhudi xalqına müxtəlif peyğəmbərliklərin vəd etdiyi "Məsih" idi. Ona tez-tez zəng edirlər Müqəddəs İsa, Yunan dilindən Χριστός (Xristos) "məsh edilmiş" mənasını verir.
Xristianlar Məryəm tərəfindən İsa'nın bakirə kimi təsəvvür olunduğuna, Allahın Oğlu olaraq günahlardan özü üçün azad hesab edilə bilən yeganə şəxs olduğuna və çarmıxa çəkilməsinin insanlığı günahlarından təmizləmək üçün lazımlı fədakarlıq olduğuna inanırlar. İncil hesabına görə, İsa çarmıxda öldükdən və sonrakı dəfndən sonra dirildi və şagirdlərinin qarşısına çıxdı. İsa daha sonra Cənnətə qaldırıldı, burada dünyanın günaha və müsibətə düşməsini gözləyir, bundan sonra Yerə qayıdacaq və bəşəriyyətə dair son hökmü verəcəkdir. Bu gün xristianların böyük əksəriyyəti də bir növə inanırlar Üçlükİsa, Tanrı (Baba) və Müqəddəs Ruhun üç şəxsiyyətdə bir Tanrı olduğuna inamdır.
Görmək # Müqəddəs Torpaq yaşadığı və dərs verdiyi yerləri ziyarət etməsi haqqında məlumat üçün aşağıda.
Müxtəlif doktrina nöqtələri, kilsə rəhbərliyi və içindəki güc və Kilsənin siyasi dolaşıqlığı ilə bağlı fikir ayrılıqları bir sıra fikir ayrılığını, dağıdıcı müharibələri və mövcud olan çox sayda xristian təriqətini meydana gətirdi. Ən diqqət çəkən məzhəblər Pravoslav kilsələr, Katolik roman kilsə və müxtəlif Protestant kilsələr.
Xristianlığın əsas dini mətni İncil, bir çox fərqli buraxılışda gəlir. Protestant, Katolik və Pravoslav Müqəddəs Kitablarında fərqli sayda kitab var və qədimdən müasir dillərə tərcümə də çox vaxt fərqlənir.
Digər dinlərdə olduğu kimi, kitabın təfsirləri də fərqli xristian təriqətləri arasında əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər. Məsələn, Katolik, Pravoslav və Anqlikan kilsələri İncil mətninin daha məcazi bir təfsirinə üstünlük verirlər və ümumiyyətlə təkamül nəzəriyyəsinə və İncil hesablarına uyğun olmayan digər elmi nəzəriyyələrə icazə verirlər. Əksinə, Pentikostal və Baptist kilsələri də daxil olmaqla əksər Evangelist kilsələr İncilin hərfi bir təfsirini izləməyə meyllidirlər və beləliklə təkamül və digər elmi nəzəriyyələrə imkan vermirlər.
Erkən tarix
Xristianlıq Məsihçi bir məzhəb olaraq başladı Yəhudilikvə ilk xristianlar ibadət evlərini sinaqoq adlandırdılar və İsa kimi Yəhudi qanunlarına riayət etməyə davam etdilər. Yəhudi olmayanların Xristianlığı qəbul etməsinə maneələr də daxil edildi kosher yeməyi haqqında qanunlar və sünnət. Kilsədə xeyli mübahisədən sonra bu Yəhudi qanunlarına riayət etmək istəməyən camaatların məcburi olmadığı siyasət qəbul edildi, çünki İsa Məsihdə əbədi həyatın "Yeni Əhdi" Tanrının İbranilərlə bağladığı "Köhnə əhd" in yerinə keçdi. Sina Dağı (Müqəddəs Kitabda ətraflı şəkildə göstərildiyi kimi Çıxış).
Əhəmiyyətli bir hadisə Şaulun çevrilməsi idi Tarsus. Bu qeyrətli anti-xristian Yəhudi yola gedirdi Şamİsa haqqında bir görmə gördüyü zaman yerli xristianları əzib bidət olaraq gördüklərini möhürləməyi planlaşdırdı. Sonra Paul adını götürdü və özünü xristianlığın məhvinə deyil, yayılmasına həsr etdi. Paul hərəkatın liderlərindən biri oldu və məktub yazmağa çox vaxt ayırdı (tapa bilərsiniz Məktublar Yeni Əhdi-Cədiddə) fərqli xristian sinaqoqlarına ilham vermək və birliyi qorumaq. Məktublar göndərdiyi icmalar Roma, Korinf, Qalatiya, Efes, Filippi, Colossae və Saloniki.
Həvarilər təcavüzkarlıqla müjdələdilər və geniş səyahət etdilər. Bəzilərinin evdən xeyli uzaqda məzarları var; bunların üzərində kilsələr tikilib həcc ziyarətinə çevrilmişdir.
- Müqəddəs Peter (Roma). Bu kilsə içərisindədir Vatikan şəhəri və Papa tez-tez orada və ya bitişik Müqəddəs Pyotr meydanında təşkil olunan mərasimlərə rəhbərlik edir.
- Müqəddəs Paul (Saint Paul's Walls Out) (Roma). Bu kilsə Vatikanın kənarındadır.
- Müqəddəs James (İspaniya). Həcc məqaləsinə baxın Müqəddəs Ceyms yolu.
- Müqəddəs Tomas (San Tome Kilsəsi) (Hindistan). Bu türbə və kilsə əvvəllər Madras olaraq bilinən Chennai’dədir. Muzeyi var. Thomas yaxınlıqdakı Saint Thomas dağında şəhid oldu.
Hindistanda hələ də qruplar var, əsasən Keralaözlərini Müqəddəs Tomas xristianları adlandıran və köklərinin Tomas'a getdiyini iddia edən. Bəzilərinin çox köhnə olan maraqlı kilsələri var. Əfsanələrinə görə, Tomas da yola çıxdı Dəniz İpək Yolu İndoneziya və Çinə marşrutlar.
The Roma imperiyası əvvəlcə xristianlığı çox sayda yəhudi məzhəbindən yalnız biri hesab edir və Yəhudilik (kimi Religio licita və ya icazə verilən din) imperatora ibadət etmək tələbindən azad edilmişdir. Romalılar yeni dinin bundan artıq bir şey olduğunu başa düşdükdən sonra (qismən qeyri-yəhudilərə təbliğ etdikləri üçün) çox güclü və tez-tez vəhşicəsinə onu yatırmağa çalışdılar; Müqəddəs Peter də daxil olmaqla ilk xristian missionerlərinin çoxu xristian rəsmlərində və digər sənət əsərlərində tez-tez təsvir edilən dəhşətli şəkildə şəhid oldu. Bu zülmlə əlaqəli ən məşhur sayt Kolizey Rəvayətə görə, bir çox xristian aslanlara atıldı və ya başqa izdihamı sevən yollarla öldürüldü.
Nəhayət, Milad 313-cü ildə İmperator I Konstantin xristianlığın tolerant olacağını elan etdi və özü də xristianlığı qəbul etdi. Xələfi İmperator I Teodosiusun rəhbərliyi altında Xristianlıq Romanın rəsmi dövlət dini halına gətirildi və bütün Roma subyektləri üçün məcburi oldu. Bütpərəstlər əvvəllər xristianlar tərəfindən əzildiyi kimi vəhşicəsinə əzilirdi.
Roma rəsmi olaraq xristian olduqdan sonra dinin arxasında böyük bir müvəqqəti güc dayanmışdı və bu, yəqin ki, dinin Peter-Paul-dan sonrakı tarixindəki ən vacib tək hadisə idi.
Görmək # Nominasiyalar sonrakı tarixlərdən bəziləri üçün, xüsusən də Roma dövrünün vahid kilsəsindən günümüzdə mövcud olan bir çoxuna aparan parçalanmalar üçün.
Festivallar
Xristianlar tərəfindən qeyd olunan çox sayda festival var, bəziləri hətta müəyyən məzhəblərə xasdır. Bununla birlikdə, aşağıda sadalanan iki festival ən vacib və bu səbəbdən bütün Xristianlar tərəfindən qeyd olunur və əksəriyyəti nəzarətsiz xristianların kilsəyə yalnız bu iki gündə çıxması ilə qeyd olunur. Yəni bəzi kilsələr Julian təqvimini, digərləri isə Qriqorian təqvimini təqib etdikləri üçün, festivallar fərqli məzhəblər tərəfindən fərqli günlərdə qeyd oluna bilər.
- Pasxa - Mart və ya aprel aylarında bir bazar günü qeyd olunan İsa Məsihin çarmıxdakı ölümündən sonra dirilməsini qeyd edir. Pasxa Bazarından dərhal əvvəl Cümə olaraq bilinir Xeyirli Cümələrvə ənənəvi olaraq İsa'nın çarmıxa çəkildiyi və öldüyü gün olduğu deyilir.
- Milad - Ənənəvi olaraq 25 dekabrda Qərbi xristian ənənəsində və yanvar ayının əvvəlində (eyni tarix, lakin Julian təqviminə görə) bir çox Şərq xristiyanında qeyd olunan İsa peyğəmbərin ad günü (tarixi doğum tarixi bilinmir) deyildi. ənənələr. Bununla əlaqəli tədbirlər, bəzi ənənələrdə əsas bayram günləri olaraq qeyd olunur. 26 dekabrda əlaqəsi olmayan Saint Stephanus (ilk xristian şəhidi) festivalı, yerli ənənələrə görə Milad şənliklərinə tez-tez daxil edilir.
Bəzi ənənələr qeyd edir GəlişMiladdan bir neçə həftə əvvəl Miladın on iki günü və / və ya OrucPasxaya 40 gün qalır.
Xüsusilə Katolik ölkələrində Carnivale, Oruc kəmər sıxma başlamazdan əvvəl bir bayram olaraq qeyd olunur. Bir çox nümunə üçün bir bələdçimiz var:
- Mardi Gras (Yağ çərşənbə axşamı). Carnivale qeyd olunduğu kimi New Orleans, nəhəng bir turist çəkilişi.
Missionerlər
Xristianlar hər zaman bir çox prozelitizeri daxil etmiş, bəziləri də həyatlarını Həvarilərdən günümüzə qədər İncilin yayılmasına həsr etmişlər. Roma dövründən başlayaraq bütün Avropanı xristianlaşdırmaq üçün səy göstərdilər və orta əsrlərdə daha çox müvəffəq oldular; son holdouts Norveç xalqı idi Skandinaviya12-ci əsrə qədər tamamilə xristianlaşdırılmayan. Bu vaxt Nestorian xristianlar VII əsrdə Koreyaya çataraq Asiyanın böyük bir hissəsini müjdələyirdilər.
Ərzində Kəşf yaşıAvropalı kəşfiyyatçılar və müstəmləkəçilər yerli xalqları çevirmək və əksər müsəlman, hindu və sikh bölgələrini xilas etmək üçün uzaqlara missionerlər göndərdilər. Roma İmparatorluğunun Xristianlığa çevrilməsi ilə yanaşı, Kəşf Çağı, xristianlığın partlayışlı böyüməsinə səbəb olan və nəticədə dünyanın ən məhsuldar dininə çevrilməsinə, bu gün də qoruduğu bir mövqeyə çevrilməsinə səbəb olan ən vacib dövrlərdən biri idi.
Katolik kilsəsi prozelitizm zamanı xüsusilə müasir müşahidəçilər üçün təəccüblü görünə biləcək yerkökü və çubuq birləşmələrindən istifadə etdi. İspan İmparatorluğu, Amerikadakı Yerlilərə çevrilmələri üçün hərbi qüvvə yolu ilə lazımlı təşviqləri verərkən, missionerlər tez-tez yerli dilləri öyrəndilər, xüsusilə Nahuatl və Guaranini yaydılar və bəzi adət və qeyd etmələri yerli əhval-ruhiyyəyə uyğunlaşdırdılar. Bəzi müqəddəslərə və ya digərlərinə hörmət göstərmək iddiasında olan bəzi festivallara baxanda, onların xristianlıqdan əvvəlki bir tanrının "çevrilmiş" bir festivalı ola biləcəyi az təsəvvür tələb edir. Missionerlər, eyni zamanda, yerli mədəniyyətlərin dini olmayan tərəflərinə, onları Çindəki bəzi Cizvitlərin başına gəldiyi kimi, Romadakı kilsə tərəfindən məzəmmət edildiklərini bir dərəcədə qiymətləndirməkdən, onları sıxışdırıb yandırmağa qədər fərqli yanaşmalara sahib idilər və edirlər. dini olmayan mətnləri belə, üç kododdan başqa hamısını dini qeyrətə itirən Maya mədəniyyətinə kədərlə gəldi. Bu günə qədər missionerlər də tez-tez sosial işlərlə məşğul olur və ən az təmin olunmuş icmalara onları çevirmək üçün qismən kömək edərlər, qismən də yaxşı işlər naminə yaxşı işlər görsünlər. Yəni, daha az nəzakətli missionerlər əksinə bütöv cəmiyyətlərdə zərər verməyə davam edirlər və bu səbəbdən ev sahibliyi edən hökumətlər tərəfindən böyük şübhə ilə qarşılanır və ya hətta girişlərinə qadağa qoyulur. Avropada və Şimali Amerikada sürətlə böyüyən kapitalizmin və bunun səbəb olduğu geniş yayılmış yoxsulluğun 19. əsrdə proletarları "tanrısız" kommunizmdən uzaqlaşdırmaq cəhdləri və onları izləmək üçün ciddi səylər göstərən "daxili missiya" və Katolik sosial tədrisi meydana çıxdı. İsa peyğəmbərin “Qardaşlarımın ən aşağı səviyyəsində etdiyini mənə etdin” təlimini verməsi. Bu günə qədər müxtəlif xristian təşkilatlar, ilk dünyadakı yoxsul icmalarda heç bir açıq din qəbul etmədən yardım və ictimai iş göstərən fəaliyyətlərini davam etdirirlər. Bununla birlikdə, müasir dövrdə Afrikanın, Latın Amerikasının və Karib dənizinin əksər hissəsindəki Amerikalı Evangelist keşişlərin missioner işi də həddindən artıq homofobiyanın artmasına səbəb oldu.
Binalar
Xristian bina və sahələrinin bəzi əsas növləri bunlardır:
- Abbey. Rahiblər və / və ya rahibələr birliyinin lideri olan bir abbat / abbatın rəhbərlik etdiyi kilsə
- Bazilikası. Ya bazilikalar adlı Roma ictimai binalarında istifadə edilən düzbucaqlı mərtəbə planı üzərində inşa edilmiş bir kilsə (ya da Məsihdən bir neçə əsr əvvəl başlamış) ya da Papa tərəfindən bazilika olaraq təyin edilmiş bir kilsə.
- Katedral. Görkəmli bir kilsə, oturacaq (kafedra) yepiskopun
- Kilsə. Dini xidmətlərə həsr olunmuş bina (adlanır kütlə katoliklikdə, xidmət Protestantizmdə və ilahi ayin pravoslav xristianlıqda), dua və mərasim.
- Şapel. İbadət üçün ayrılmış kiçik bir bina və ya binanın bir hissəsi. Bir çox ibadətgah, ya xüsusi ibadət üçün ya da bəzi müqəddəs bir qalıq üçün bir ev olaraq ayrılmış bir kilsənin bir hissəsidir. Çox qalalar bir ibadətgah daxildir.
- Monastır. Keşişlərin yaşadığı və ümumi ibadət etdiyi yer
- Manastır. Rahibələrin yaşadıqları və ümumi ibadət etdikləri yer
- Məzarlıq: Xristian camaatına bağlı ola bilər və ya çox dindar ola bilər
Bunların çoxu əsas turistik yerlərdir. Bəzi monastırlar və ibadətgahlar maraqlanan insanlar üçün geri çəkilmə təklif edir, bəziləri öz dinlərinə güclü vurğu etsə də, bəziləri məzhəb olmayan səssizliyi və düşüncəni vurğulayırlar. Müxtəlif təyinat məqalələrinə və # İstiqamətlər ətraflı məlumat üçün aşağıdakı bölmə.
Bir neçə xristian təriqəti ibadət yerləri üçün başqa adlar istifadə edir; Yehovanın Şahidlərinin Padşahlıq Zalı, Quakers və ya Unitarians bir Toplantı Evi, Mormons bir məbəd və s.
Nominallar
Xristianlığın ilk illərində imanın bəzi əsas cəhətləri barədə ehtiraslı mübahisələr var idi:
- İsanın təbiəti nədir? İlahi, insandır, bunların bir birləşməsidir və ya hər ikisini aşan bir şeydir? Hər halda, onun ilahi və insani təbiətləri necə əlaqəlidir?
- Ata ilə Oğulun əlaqələri necədir? Oğul yaradılmış varlıqdır, yoxsa Ata kimi əbədidir? Əgər yaradılıbsa, onda bir şəkildə Ataya tabedir?
- Hansı mətnlər müqəddəs sayılmalıdır? Xüsusilə, o vaxt mövcud olan bir çox İncildən hansını qəbul etmək lazımdır?
Kilsə quruluşu, xüsusən qadınların kilsədəki rolu və doktrina və ritualın digər müxtəlif mövzularında mübahisələr də oldu.
Nəhayət, Roma İmperiyası kilsəsi əsasən Əhdi-Cədid tərtib edərək mətnlər məsələsini həll etdi; yalnız dörd müjdə - Matta, Mark, Luka və Yəhya - kanonun bir hissəsi oldu, digər bütün müjdələr isə azğın elan olundu; onlara sahib olan hər kəsə ölüm cəzası verilir.
Digər suallar əsasən həll edildi Nicaea Şurası 325-də.
Gələcək illərdə bir neçə fikir ayrılığı, xristianlığın fərqli məzhəbləri şəklində təsirləri bu gün də hiss edilə bilən kilsəni parçalamaq idi.
Gnostiklər
Gnostiklər (Yunan dilindən κόςικός, biliklərə sahib olmaqla) həm 100-cü ildə başlayaraq həm yəhudilər, həm də xristianlar arasında təsirli bir tendensiyadır; Kitab və kilsə təlimləri üzərində düşüncə və dua yolu ilə əldə edilən şəxsi məlumatları vurğuladılar. Roma İmperiyası tərəfindən ağır təqiblərə məruz qaldılar və hərəkat əsasən bir neçə əsr ərzində öldü. Bununla birlikdə, Şərq Pravoslav kilsələri, xüsusən də Kopt Kilsəsi üzərində əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərdilər.
Gnostiklərin müqəddəs hesab etdikləri, lakin Kilsənin İncilə daxil etməkdən imtina etdikləri bir neçə İncil də daxil olmaqla bir çox sənəd var idi. Bəzi hekayələri Bibliya kanonuna daxil edilməsə də, müqəddəs kitab olan Quranda var Müsəlmanlar.
- Koptik Muzeyi, Qahirə, Misir. Evlər Nag Hammadi KitabxanasıYenidən kəşf edilən ən böyük Gnostik İncil kolleksiyası. Onlar Nag Hammadi qəsəbəsində (yaxınlıqda) tapıldı Luksor) 1945-ci ildə.
Gnostiklərə, Maqdalena Məryəm olduqca vacib idi və bir də var Məryəm Müjdəsi Gnostik sənədlər arasında. Onu bəzən tövbə edən bir fahişə kimi təsvir edirlər, amma bu cəfəngiyatdır (bu anlayış 6-cı əsrdə Papanın başqa bir Məryəmlə qarışmasına səbəb ola bilər). Müasir alimlər onun Maqdaladan (Qaliley dənizinin yaxınlığındakı liman) zəngin bir dul olduğuna inanırlar Tiberias) İsanın xidmətinin çox hissəsini maliyyələşdirən. Gnostiklər üçün o, İsanın ən vacib şagirdlərindən biri idi. Gnostik sənədlərdən bəziləri onu İsanın həyat yoldaşı və / və ya onun təlimlərini tam dərk edən tək şagird kimi təsvir edir.
Üçlü olmayanlar
Doktrinası Üçlük - İsa (Oğul), Tanrı (Baba) və Müqəddəs Ruhun üç Şəxsdə bir Tanrı olduğuna inam - Müqəddəs Kitabın heç bir yerində açıq şəkildə bildirilməyib, halbuki bəzi ilahiyyatçılar hər iki Əhdi-Cədiddə müxtəlif yerləri üçtərəfli şəkildə şərh edirlər. Əslində doktrina eramızın III əsrinə qədər tam inkişaf etmiş formada deyilməmiş və IV əsrin əvvəllərinə qədər qəti olaraq ortodoksal təlim kimi etiketlənməmişdir.
İlk Şurası Nikeya 325-ci ildə məşhur üçlü olmayan Ariusu təlimlərini azğın elan edərək qovdu və əhəmiyyətli bir sənəd üzərində razılaşdı.
- Nicene Creed. İsa ilahiliyi, Üçlük, bakirə doğum, dirilmə və nəhayət, insanlığı mühakimə etmək üçün geri qayıtmaq da daxil olmaqla hər kəsin xristian olaraq qəbul edilməli olduğu qəbul edilən ümumi inancların ifadəsi. Bu inanc yuxarıda göstərilən tikanlı problemləri həll edərək demək olar ki, bütün yepiskopların qəbul edə biləcəyi bir ortodoksluğu elan etdi.
Günümüzdəki bütün əsas xristian təriqətləri - Pravoslav, Katolik və ya Protestant - Nicene Creed'i doktrinalarının əsas hissəsi kimi qəbul edir və bir çoxları ayinlərinin bir hissəsi olaraq oxuyur və ya oxuyur.
Bu gün üçlü olmayan xristianlar azdır: əsasən Mormonlar, Yehovanın Şahidləri, Unitarians və Iglesia ni Christo.
- Unitaristlər. Bu qrup 16-cı əsrdə Avropada başladı və bu gün Şimali Amerikada və Avropanın bəzi yerlərində, başqa yerlərdə bir neçə icma ilə orta dərəcədə geniş yayılmışdır. Ziyarət ediləcək möhtəşəm Birlik kafedralları yoxdur, lakin onların bir çox görüş evləri sevimli, bəziləri isə müasir memarlığın gözəl nümunələridir.
- Iglesia ni Cristo (Məsih kilsəsi). Bu kilsə Filippinlər 1914-cü ildə və bu gün demək olar ki, hamısında bir neçə min iclas və bir neçə milyon üzv var. Məsihin öyrətdiyi kimi orijinal kilsəni bərpa etdiklərini iddia edirlər və üçlü olmayan insanlardır. Bir neçə daha böyük kilsələr xaricində onların kilsələri tamamilə eynidir.
İslam İsa peyğəmbər kimi hörmət edir və bir çox Əhdi-Ətiq peyğəmbərlərinə də hörmət edir. Bununla birlikdə İsa peyğəmbəri ilahi hesab etmirlər. Onlar üçün bölünməz bir Tanrı var və İsa ya da Üçlüyə ibadət etmək fikirləri tamamilə qəbuledilməzdir.
Nestorianlar
.jpg/200px-2014_Prowincja_Kotajk,_Klasztor_Geghard_(02).jpg)
Nestorius, Baş yepiskop idi Konstantinopol digər yepiskoplar 431-ci ildə Efes Şurasında onun bəzi təlimlərini azğın kimi qınayaraq vəzifəsindən kənarlaşdırana qədər. Məsihin insan və ilahi cəhətlərinin birləşdirilməmiş iki fərqli təbiət olduğunu öyrətdi.
Bu gün Efes böyük bir arxeoloji yerdir və Türkiyənin ən böyük turistik yerlərindən biridir.
Antakya yaxınlığındakı ev manastırına təqaüdə çıxdı və daha sonra Misirə sürgün edildi. O dövrdə Antakya Suriyanın əsas şəhərlərindən biri idi; bu gün belədir Antakya Türkiyədə. Onun xristianlıq təfsiri Şərq kilsəsi Qərb yepiskoplarının qınamasını heç vaxt qəbul etməyən. Bu Kilsə Persiyada qurulmuşdu və dəstəyi var idi Fars İmperiyası, ehtimal ki, əsasən siyasi səbəblərdən; Farslar Bizans ya da Roma ilə güclü əlaqələri olan bir kilsənin ərazilərində çox nüfuzlu olmasını istəmirdilər.
Şərq Kilsəsi missionerləri şərq boyunca göndərdi İpək yolu, Çin və Koreyaya digər xristianlardan yüz illər qabaq çatır. Xi'an, Çində bir Nestorian var stele (daş abidə) VII əsrdən və şəhər xaricində Daqin pagoda635-ci ildə tikilən və Nestorular yerli olaraq öldükdən sonra Buddist bir monastır və ziyarətgaha çevrilən bir Nestorian kilsəsi. Marco Polo içərisində Nestorian xristianlarının topluluğundan bəhs edir Kaşqar.
Bu gün kilsə, indi olaraq bilinir Şərq Aşşur Kilsəsi, hələ də mövcuddur, lakin əsrlər boyu dövlət dəstəyinə sahib deyildi və indi çiçəkləndiyi dövrdən daha kiçikdir.
Şərq Pravoslav Kilsələri
- Həmçinin bax: Efiopiyada kilsələr
Ən erkən xristian kilsələrindən bəziləri Suriyalı mərkəzli kilsə Antakyaindi Türkiyədə olan; Koptik kilsəsi Misir və Efiopiya, və Erməni Pravoslav kilsəsi. Şurasından sonra Kalsedon 451-ci ildə bu kilsələr məclislə razılaşmadı və ayrıldı. Kilsə Gürcüstan qısaca onlara qoşuldu, lakin daha sonra əsas Pravoslav qatına qayıtdı.
Efiopiya, Ermənistan və Gürcüstanda bəziləri hələ də fəaliyyət göstərən möhtəşəm qədim kilsələr və monastırlar var.
Böyük Şizm
The Böyük Şism ayrıldı Roma Katolik Kilsəsi etibarən Şərq Pravoslav Kilsələriəvvəlcə rus, yunan, gürcü, serb, bolqar və rumın kilsələrini əhatə edirdi. 2018-ci ildə Ukrayna Kilsəsi, Rus Kilsəsinin bir hissəsi deyil, özünə üzv olaraq tanıdı və Rus Kilsəsi etiraz olaraq ayrıldı.
Parçalanma qismən Roma İmperiyasının paytaxtı Romalı olan Qərbi Roma İmperiyasına və Konstantinopolda olan Şərqi Roma İmperiyası (Bizans İmperiyası) bölünməsinin bir nəticəsi idi; hər imperatorluq fərqli bir Kilsəni dəstəklədi (və Farslar Nestorianları dəstəklədi).
Parçalanma, 4-cü əsrdən bəri davam edən mübahisələrlə kifayət qədər tədrici bir iş idi; 1050-ci ildə hər tərəf qarşı tərəfin bir çox piskoposlarını qovduqda son oldu. Bu müddətdə olduqca qarışıq oldu Səlib yürüşləri çox sayda ağır silahlanmış Roma Katolikləri Pravoslav ərazisinə girəndə. Bəzən iki qrup müsəlmanlara hücum etmək üçün əməkdaşlıq edirdilər, ancaq bir-birləri ilə də vuruşdular. Bəzi tarixçilər, Səlibçilərin Müsəlmanlardan daha çox Pravoslav və Kopt xristianını öldürdüyünü iddia edirlər.
Əsas doktrinalı mübahisə Papanın rolu ilə bağlı idi. Roma Katoliklərinə aiddir pontifex maximus (ən böyük keşiş) və kilsənin mübahisəsiz başçısı. Pravoslav xristianlar üçün o, sadəcə Roma yepiskopudur və onun bürcündən kənar bir səlahiyyəti yoxdur; xüsusilə digər yepiskoplara hökmranlıq etmir və ən çox primus inter pares (bərabərlər arasında ilk). Bu gün Papa olaraq da bilinən Roma Baş yepiskopu, Roma Katolik Kilsəsinin lideri olaraq qalır, Ekümenik Patriarxı olaraq da bilinən Konstantinopol (bugünkü İstanbul) Baş yepiskopu, Şərqi Pravoslav kilsələrinin simvolik lideri olaraq qalır.
Coğrafi bölgü, əsrlər boyu olduğu kimi təxminən eyni qalır, baxmayaraq ki, o qədər də səliqəli deyil, çünki Papanı öz liderləri kimi tanıdıqları üçün Katolik olan çox uzun müddətdir davam edən Şərq ayin icmaları da var və daha yaxınlarda ancaq bir neçə yüz il əvvələ aid bəzi hadisələr, Avropanın bəzi əsasən Roma Katolik bölgələrində də lokallaşdırılmış Şərqi Pravoslav camaatları olmuşdur. Məsələn, içərisində olduqca gözəl bir Rus Pravoslav kilsəsi var Drezden nişanlar və Moskva tipli kilsə kəllələri ilə tamamlandı; 19-cu əsrdə inşa edildiyi müddətdə bəzi Sovet əsgərlərini çox həsrət qoymuşdu Soyuq müharibə.
Katolik əmrləri
Roma Katolik kilsəsi bir sıra dini əmrlərə, müqəddəs bir həyat cəmiyyətinin bir hissəsi olan və tez-tez missionerlik və xeyriyyə məqsədləri ilə çox məşğul olan insanlar qruplarına malikdir. Pravoslav və Anglikan kilsələrinin oxşar əmrləri var və bəzi protestant təriqətlərinin insanların həyatlarını müjdəni və digər yaxşı işləri yaymağa həsr etdikləri missioner cəmiyyətləri var.
Bu sifarişlərin əksəriyyətində turistlərin ziyarət etmək istəyə biləcəyi təsirli kilsələr, monastırlar və ibadətgahlar var. Bu qruplardan bəziləri dünyanın müxtəlif yerlərində müxtəlif məktəblər və universitetlər qurdular, bəziləri hələ də çox prestijlidir və yüksək keyfiyyətli təhsil verməklə tanınırlar. Bu məktəblər və universitetlər tez-tez şəhərciklərində təsirli tarixi binalara sahibdirlər, bəzən turistlər tərəfindən ziyarət edilə bilər, buna baxmayaraq bələdçi bir tura qoşulmağınız tələb oluna bilər.
- Avqustinalılar (Müqəddəs Avqustin ordeni). 1244-cü ildə Müqəddəs Avqustin qaydasını izləyən müxtəlif zahid qruplarını bir araya gətirərək quruldu Toskana bölgəsi İtaliya. Bu qaydalar 5-ci əsrdə Müqəddəs Avqustin Hippo tərəfindən yazılmış və başqaları arasında iffət, yoxsulluq, itaət, sədəqə və dünyadan uzaqlaşma vurğulanmışdır. Avqustinlilər bu illər ərzində təhsilin təbliğində çox fəal olmuşlar və dünyada çox sayda məktəb yaratmışlar. Bəlkə də rahib olan rahib Gregor Mendel ilə ən məşhurlar St Thomas's Abbey in Brno, Çexiya Respublikasıvə noxud üzərindəki təcrübələri müasir genetikanın əsasını təşkil etmişdir. Onların ana kilsəsi Aziz Augustine Bazilikası in Roma, İtaliya.
- Benediktinlər (Müqəddəs Benediktin ordeni). Nursia St. Benedict tərəfindən qurulan bir monastır əmri Müqəddəs Scholastica Məbədi in Subiaco, Miladdan əvvəl 529-cu ildə İtaliya. Qara paltar geyindikləri üçün tez-tez "qara keşişlər" adlandırılır və ciddi bir cədvələ əməl etmələri gözlənilir. Bunların inkişafı və təşviqində əsas rol oynadıqları ilə də tanınırlar kurortlar. Onların ana kilsəsi Sant'Anselmo all'Aventino in Roma, İtaliya.
- Dominiklilər (Təbliğçilərin əmri). İlk olaraq rahibələrin əmri olaraq 1216-cı ildə qurulmuş, Caleruega'daki St. Dominic tərəfindən Notre-Dame-de-Prouille Manastırı Prouille-də (kənarda Tuluza), Fransa Cathars-a qarşı hərəkət kimi (aşağıda fikirlər altında qeyd olunur). Dominiklilər qənaətli bir həyat tərzi yaşayırlar və təhsilə və xeyriyyəçiliyə böyük əhəmiyyət verirlər. Onların ana kilsəsi Saint Sabina Bazilikası Roma, İtaliyada.
- Fransiskanlar (Kiçik Friars Sifarişi). 1209-cu ildə Kəskinlik həyatı yaşamağa vurğu edərək Müqəddəs Assisi Francis tərəfindən quruldu. Onun ana kilsəsi Porziuncola in Assisi, İtaliyanın qurucusu təsir edici bir yer tutur San Francesco d'Assisi Bazilikası eyni şəhərdə. Bununla əlaqəli bir əmr, Müqəddəs Francisin ardıcıllarından biri olan Assisi'nin St. Clare tərəfindən qurulan rahibələrin əmri olan Kasıb Klares olaraq da bilinən Müqəddəs Clare Sifarişidir. St. Clare içəri girdi Santa Chiara Bazilikası Assisidə.
- Hieronymites (Müqəddəs Jerome ordeni). İldə qurulmuş bir sifarişli sifariş Toledo, İspaniya 14-cü əsrin sonlarında 5-ci əsr Müqəddəs Kitab alimi Müqəddəs Jeromun həyatını təqlid etmək məqsədi ilə. Bu gün baş qərargahı Santa María del Parral monastırı in Seqoviya, İspaniya. Digər məşhur Hieronymite monastırı Jerónimos Manastırı in Lissabon, Portuqaliya, içində pastel de nata (Portuqaliyalı krema tartı) rahibləri tərəfindən icad edilmişdir və bu pasta satan ən məşhur çörək, yaxınlıqdakı Pastéis de Belém'dir.
- Cizvitlər (İsa cəmiyyəti). Müqəddəs Loyola İqnatius və məşhurlar da daxil olmaqla digər altı yoldaşının qurduğu xeyriyyəçilik işi ilə məşhur bir sifariş. Müqəddəs Francis Xavier, şifrəsində Saint-Pierre de Montmartre in Paris, Fransa 1540-cı ildə. Cizvitlər xeyriyyəçilik fəaliyyətlərinin bir hissəsi olaraq dünyada çoxsaylı məktəblər qurdular və tarixlərinin çox hissəsi kasıblara təhsil verilməsində böyük rol oynadılar. Bu gün onların ana kilsəsi Gesù kilsəsi in Roma, St. İqnatiusun yerləşdiyi İtaliya. Digər bir vacib kilsə Bom İsa Bazilikası in Goa, HindistanSt Francis Xavier'in yerləşdiyi.
Cathars
12-ci əsrdən başlayaraq "Albigensian Heresy" olaraq da bilinən Cathars, xüsusən də bir çox tərəfdar qazandı. Dillər indi Fransanın cənubundadır; şöbəsi Aude özünü bu gün "Cathar Country" adlandırır. Şimali İtaliyada da bəzi katarlar var idi. Katolik Kilsəsi Katarları təhdid saydı və Fransa Kralı kilsəni dəstəklədi, görünür ki, əsasən Langedoku səltənətinə qatmaq üçün bəhanə oldu. Əmr etdilər Albigensian Səlib yürüşü katarlara qarşı və on minlərlə insanı qırdı.
- Albi. Bu kiçik şəhər Tarnın paytaxtıdır. Səlib yürüşü, Cathar piskoposunun oturduğu yer olduğu üçün bəlkə də onun adını daşıyırdı.
- Béziers. Bu şəhər 1209-cu ildə, Səlib yürüşünün əvvəllərində alındı və əhalinin çox hissəsi qırıldı. Bəzi məlumatlara görə, məsul Papa Leqeydən katarları (öldürülməli) katoliklərdən (etməməli olanları) necə ayırmaq istədiklərini soruşduqda, "hamısını öldürün; Allah da özününküdür" deyə cavab verdi.
- Carcassonne. Bu şəhər Béziers-dən bir müddət sonra təslim oldu; bir çox Cathars bəzi hesabları ilə çılpaq, lakin başqaları tərəfindən "növbə və alt paltarları ilə" şəhərdən qovuldu. Daha sonra Cathars şəhəri geri aldı və səlibçilər yenidən aldı.
Şəhər divarı da daxil olmaqla orta əsr şəhərinin əksəriyyəti hələ də qalmaqdadır və bu gün məşhur turizm mərkəzidir. - Tuluza. Bu şəhər bölgənin paytaxtı və Catharisimin mərkəzi idi. Səlib yürüşü zamanı bir neçə dəfə əl dəyişdirdi.
Bu gün Tuluza Fransanın dördüncü böyük şəhəri və əsas turizm mərkəzidir. - Katarizm Muzeyi. Bu muzey bəzi katarların sığındığı Mazametdə, şöbədəki dağlarda Tarn.
Kilsə, Cathars'ı yıxmağa kömək etmək üçün əvvəlcə Toulouse'da olan iki başqa təşkilat yaratdı.
The Dominik ordeni keşişlərdən İncil yaymaq və azğınlığa qarşı çıxmaq üçün göndərilən təbliğçilər idi. Katarlar kimi - və katarların rişxənd etdiyi korlanmış kilsə xadimlərindən fərqli olaraq - sadə yaşayırdılar və tez-tez kasıblara təbliğ edirdilər.
- 1 Notre-Dame-de-Prouille Manastırı. Saint Dominicə Toulouse-un kənarında, Prouille kəndində torpaq verildi. İlk bina geri çəkilən Cathar qadınları üçün bir iqamətgah idi; tezliklə Dominikan rahibələri üçün bir manastıra çevrildi. Daha sonra rahiblər üçün bir monastır da var idi. Hər ikisi Fransız İnqilabı zamanı məhv edildi, lakin yenidən inşa edildi və hər ikisi bu gün də istifadə olunur.
The İnkvizisiya azğınlığı, xüsusən də qalan Catharsları kökdən salmaq üçün yaradıldı. Qalan Cathars'ın məhv edilməsi təxminən 100 il çəkdi. İstintaqlar - 1492-ci ildə İspaniyanın Moorlardan olan Reconquista'dan sonra yəhudilərə və müsəlmanlara qarşı, cadılara və daha sonra protestantlara qarşı - 19-cu əsrə qədər davam etdi.
Protestantlar
Qərbi xristianlıq dövründə xeyli pozuldu Protestant islahatı bir neçə qrup Roma Katolik Kilsəsindən ayrıldıqda. Cathars-da olduğu kimi, böyük bir məsələ Katolik Kilsəsindəki korrupsiya idi. Bu gün onlarla Protestant təriqəti var ki, bunların əksəriyyəti öz doktrinalarını 16-cı əsrin böyük reformçuları Alman Martin Lüter və Fransız John Calvin-dən birinə və ya hər ikisinə apara bilərlər.
Katolik və ya Pravoslav kilsələri ilə bir çox Protestant kilsəsi arasındakı əhəmiyyətli bir fərq, Pravoslav Xristianlar və Katoliklərin İsa, Məryəm Məryəm və müqəddəslərin ikonalarına hörmət göstərərkən, bir çox Protestant kilsəsinin ikonoklastik (ikonların istifadəsini və keçmişlərdə bəzi hallarda açıq şəkildə rədd edilməsidir) bəzəkli olmayan və Məsihin cəsədini göstərən çarmıxdan daha çox simvolik bir xaç olan sadə kilsələrlə. Bəzi dərəcələrdə ikonalardan istifadə edən və bəzən işlənmiş memarlıq bəzəklərindən istifadə edən protestant kilsələrinə Anglikan və Lüteran kilsələri də daxildir, lakin Anglikan kilsəsi eyni zamanda bir çox İngilis Katolik heykəl və rəsmlərini məhv etdikləri bir ikonoklastik dövr keçmişdir.
Husilər
Roma Katolik Avropasında ilk uğurlu parçalanma ilahiyyatçı rəhbərlik etdiyi düşmənçilik idi Jan Hus (1369–1415), Universitetinin rektoru Praqa. Parçalanmanın səbəbləri çətin idi, lakin Hüs ümumiyyətlə Katolik Kilsəsini islah etmək və yeniləmək istəyi ilə izah olunur. O, odda yandırıldı Konstanz for alleged heresy (the location is now marked with a monument), triggering a rebellion in Bohemia that succeeded in repulsing five Roman Catholic Crusades. The Hussite Church still exists, although the present-day population of the Czech Republic is majority Roman Catholic (though largely secular). A Hussite rebellion against their Catholic Habsburg overlords was also one of the things that led to a war breaking out in 1618 that involved most of Europe and lasted until 1648 — a very destructive conflict known as the Thirty Years' War.
Today the Moravian Church is the main religious movement claiming Hussite ancestry and Moravian churches can be found throughout the Caribbean with their lamb imagery and the words "our lamb has conquered; let us follow him" (Latin: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Bluefields, Nikaraqua. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Martin Luther (1483–1546) was the first of the great leaders of the Protestant islahatı. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Subsequently, John Calvin (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Brandenburg and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Erlangen. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Staten Island, New York is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Rio de Janeiro, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Provence bu gün. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Yeni İngiltərə, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Görmək Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Latin America, Karib dənizi and sub-Saharan Afrika, as well as numerous parts of Asia such as Cənubi Koreya, Honq Konq və Sinqapur, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Birləşmiş Krallıq, Kanada və Avstraliya, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Buddhist South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Church of England
The Anglican Church (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Canterbury is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Book of Mormon, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Jehovah's Witnesses. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good museum in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Hindistan və Cənub-Şərqi Asiya.
Təyinat yerləri
- Həmçinin bax: Milad və Yeni il səyahətləri, Easter travel, Churches in Ethiopia
Müqəddəs Torpaq
The Müqəddəs Torpaq today is divided between İsrail, Jordan və Palestinian territories.
- 1 Jerusalem, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Yəhudilik və İslam.
- 2 Bethlehem, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Nazareth, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Jordan. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Headquarters
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Vatikan şəhəri. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica və Sistine kapellası; Roma outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Avignon A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. Biri wines of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 İstanbul, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Church of St George içində Fener rayon.
- 8 Moskva, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Qahirə, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. The Church and Monastery of St. George içində Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 İsgəndəriyyə, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Ev Vəftizçi Yəhya Katedrali, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Canterbury, United Kingdom. Ev Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Salt Lake City, Yuta, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Gümüş bahar, Merilend, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Pilgrimages
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Fátima, Portugal, in Portuqaliya, ending at the Chapel of the Apparitions. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- The Way of Saint James, ending at the splendid Cathedral of Santiago de Compostela, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Lourdes, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Jerusalem on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Trondheim, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Other sites
- 17 Antakya, 18 Tarsus, 19 Efes və 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Afina, 22 Corinth, 23 Thessaloniki və 24 Samothrace in Yunanıstan, 25 Qeysəriyyə in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Asiyanın yeddi kilsəsi, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Cappadocia, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Nicaea, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Mount Athos, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Brazil. Home to the sanctuary of Braziliya's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Wartburg, yaxin Eisenach, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Türingiya.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Danış
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. The Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, Coptic, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew və Aramaic, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Differences
Different Christian groups use different names for activities and events. Məsələn, söz kütlə is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term service və divine liturgy respectively instead. Also, while the term saint in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term saint refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term saint in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Görmək
Kilsələr
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian art, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Otuz illik müharibə, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Et
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Görmək Christian music aşağıda
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include communion (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should yox applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Musiqi has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the Gothic church of Notre Dame in Paris) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Brüssel). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Milan, Roma (in the Papal Choir) and Ferrara and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Roma.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Venesiya, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (piano) and loud (forte) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Vyana school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Aşağı Avstriya), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Salzburq), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Bonn) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Requiem Mass, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Venesiya) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ariège Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Cremona, who worked at the Gonzaga court in Mantua and then as Music Director of San Marco in Venesiya). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Eisenach, who worked for the Ducal court of Veymar, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Leypsiq), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Passions that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Oratorios are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word oratorio dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso in Roma. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Solomon (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Halle and attained great fame as Court Composer in London); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans by the Venetian, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Hamburq); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Christmas Oratorio və Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung a capella (yəni alət müşayiəti olmadan). İlahi bir ayin məclisinin ən məşhur nümunələrindən biri bəlkə də versiyasıdır John Chrysostom-un ayini ilə Rus Romantik, Pyotr İliç Çaykovski (1840–1893). Rusiyada və müqəddəs xor ifaçılığının çox gözəl ənənələri mövcuddur Gürcüstan.
Amerika Birləşmiş Ştatlarında, eyni zamanda mənəvi və kimi Afrika-Amerikan kilsə musiqisinin məşhur bir repertuarı var İncil Avropa və Afrika ənənələrini birləşdirən oxuma. İncil xidmətləri ayrıca xarakterik olaraq vəzin vəzin təbliğ etdiyi bir təbliğ tərzini, "Amin", "Hallelujah" fərdi fəryadları və camaat üzvlərinin nazirin sözlərinə cavab olaraq digər şərhləri ilə kəsildiyini və camaat, xidmətin həmd və ibadət mərhələsində mahnı və rəqsdə başlayır. Əsasən Afrikalı-Amerikalı kilsələrin hamısı, xüsusən Baptist və Pentakostal kilsələri ilə əlaqəli olan bu tip xidməti həyata keçirmir; əksinə, əsasən ağ və Asiya kilsələrindən bir neçəsinin Afrikalı-Amerikalı kilsələrdə olanlara bənzəyən İncil xidmətləri var. Bu musiqi tərzi Afrikanın bəzi bölgələrinə də yayılmışdır ki, bu da tez-tez orijinal Afrika-Amerika versiyalarından daha çox Afrika elementlərini özündə cəmləşdirən musiqi ilə nəticələnir və bu cür musiqi ifa edən bir qrupun məşhur bir nümunəsidir. Cənubi Afrika's Soweto İncil Xoru. Karib dənizindəki və Braziliyadakı bir çox kilsədə Afrika təsirli mahnı və rəqs xüsusiyyətləri də var.
Bir çox Evangelist meqaçı kilsə, öz musiqilərini də adətən çox müasir üslublarda bəstələyir və bu kilsələr adətən ənənəvi kilsə xidmətlərindən daha çox rok və pop konsertlərinə bənzədiyindən, musiqinin mövzusu dünyəvi deyil, müqəddəsdir. Musiqisi dünya xarizmatik kilsələri arasında yaxşı bilinən bir kilsədir Hillsong kilsəsi in Sidney, musiqi dünyadakı xarizmatik kilsələrdə mütəmadi olaraq ifa olunur. Müasir musiqi üslublarının istifadəsi səbəbiylə, Evangelist meqapilslər bir çox ölkədəki gənclər arasında ən populyar kilsələrə çevrilir və digər kilsələrə nisbətən daha çox gənci xristianlığı qəbul etməyə cəlb etmişdir. Onun çox sayda Evangelist əhalisi, Birləşmiş Ştatların xüsusi olaraq xristian pop musiqisinə həsr olunmuş radio stansiyaları, qrafikləri və səsyazma şirkətləri ilə inkişaf edən bir xristian pop musiqisi evinin olduğu mənasını verir.
"Xristian" tərifindən asılı olaraq Mormon çadır xoru eyni zamanda ABŞ xristian musiqisində məşhur bir addır. Vətəndaş müharibəsi əsnasında köləliyə qarşı radikal John Brown haqqında bir mahnının yeni sözləri olaraq ortaya çıxan dini / vətənpərvər "Cumhuriyyətin Döyüş Hymnini" səsləndirmələri ilə bəlkə də ən məşhurlar. Mormon versiyası kritik bir hissədə "ölmək" in "canlı" ilə əvəzlənməsini ilk dəfə davam etdirdi.
Orqan
Pianolar tez-tez xidmətlərdə, xüsusən də Afrikalı-Amerikalı kilsələrdə istifadə olunur, lakin kilsə və kilsə musiqisi ilə uzun müddət əlaqəli bir orqandır. Orqanizmin əcdadı olan hidravlik, içərisində dünyəvi bir alət olaraq istifadə edildi Roman dəfə, lakin Qərbi Avropada öldü, mövcud olmasına və Helenistik "Şərqdə" inkişafına davam etdi. Lakin, bir neçə yüz illik fasilədən sonra, Franklar Kralı və Karlın atası Pepin (Bizans İmperatoru V Konstantin) tərəfindən hədiyyə edildiyi zaman hidravlikalar yenidən Qərbi Avropaya gətirildi. Hidravlikalar və sonra orqan bu dövrdən bəri kilsələrdə geniş istifadə edilmişdir. Sözün belə nəzəriyyəsi var orqan, 9-cu əsrdən gec olmayaraq sadə bir nota qarşı polifoniya forması kimi mövcud olan və daha sonra 12-ci əsrdə bir səsin düz oxuduğu səsləri düzəldən bir səsə və daha yüksək səslərin daha sürətli əks nöqtələrə oxuduğuna çevrilən bir janr. bu melodiyaya görə uzun notları tutmaq üçün istifadə olunan orqana borclu ola bilər, amma bu qeyri-müəyyəndir.
Əmin olan budur ki, çox sayda kilsənin görünüşü və səsi ziyarətçilər və yığıncaqlar üçün əsas diqqət çəkən təsir edici, gözəl orqanlara sahibdir. Bir çox kilsədə müntəzəm orqanistləri və / və ya digər orqanlarında orqanlarında təkrar orqanlar meydana gətirir.
Gulangyu Çinin Xiamen şəhərində bir adadır UNESCO-nun Dünya İrsi Siyahısı, əsasən 1840-1930-cu illərin Avropa işğalı dövründən bəri gözəl memarlıq üçün. Həm fortepiano muzeyi, həm də orqan muzeyi var.
Al
Bəzi kilsələrdə ziyarətçilərin şam və bukletlər üçün pul ödəyə biləcəyi və ya kilsəyə və ya müxtəlif missiyalarına və xeyriyyəçiliklərinə verə biləcəyi bir pul qutusu var. Digərlərində kafe və ya hədiyyə mağazaları var. Bəziləri müntəzəm olaraq iştirak etmədiyiniz təqdirdə pul verməyinizi istəmirlər, çünki mənəvi missiyası bütün gələnləri salamlamaqdır, ancaq səmimi bir ianəni qəbul etməyən nadir bir kilsədir.
Bir çox Protestant kilsəsi üzvlərindən aylıq gəlirlərinin 10% -ni kilsəyə töhfə vermələrini tələb edir. Bu a kimi tanınır onda bir. Bundan əlavə, kilsələr ibadət edənlərdən ixtiyari və onda birinin üstündə olan pul ianələrini də toplayırlar. Bu bir təklif. Bəzi yerlərdə (məsələn, Almaniya və ya Avstriya) onda bir hissəsi kilsə adından dövlət tərəfindən toplanır, yəni işəgötürənin dininizi istəməsi olduqca yaygındır (və tamamilə qanuni).
Sözügedən dini musiqi, əlbəttə ki, dini əsərlərin (kopyaları) olduğu kimi, tez-tez satın alınır. Keçmişdə eyni zamanda (həqiqi və ya saxta) istirahət və əyləncələr ilə canlı bir ticarət var idi - əslində o qədər canlı idi ki, bu, başlamışdı Protestant islahatı - lakin əksər əsas nominallar bu vaxtdan bəri bu bazarı tərk etdi.
Gələn qonaqpərvərlər konsertlərə də uzana bilərlər ki, onlar da azad olsunlar. Tez-tez bir qeyd və ya bir proqram vərəqəsi alaraq təqdir göstərə bilərsiniz və bəzən sonuncunu etməsini gözləyə bilərsiniz.
Yeyin
Roma Katolikləri, 1983-cü il Kanon Qanununa görə, ətdən imtina etdilər ("xaricində"balıq", tarixən qunduzdan tısbağaya qədər hər şeyi daxil edə bilən) təntənəli olmadıqları təqdirdə, il boyu cümə günləri, Müsəlman üçün həqiqətən bərabər bir şey yoxdur halal ya da yəhudi kəşrut ümumi xristianlıqda.
Roma Katolik kilsəsi 1983-cü ildən bəri, az reseptli şəxsi seçim olan Lent (40 gün) dövründə imtina etdi. Oruc tutmaq (pəhrizdən imtina etmək) Ash Çərşənbə və Yaxşı Cümə günlərində vacibdir, yəni gündə bir yemək (qatı qida, içkilərə məhdudiyyət qoyulmur) və ya bir yerə əlavə olunarsa miqdarda əsas yeməyi keçməyəcək iki kiçik yemək deməkdir. Fərdi Katolik, Oruc dövründə pəhrizdən imtina etməyi çox yaxşı ehtiva edən bir abstinasiya yolu seçə bilər. Uşaqların, xəstələrin, təqaüdçülərin və hamilə qadınların Oruc tutması gözlənilmir.
Xristianlığın yeni Amerika filiallarının bir çoxunda, daha ənənəvi xristian təriqətləri tərəfindən izlənilməyən bəzi daha sərt pəhriz qanunları var. Məsələn, bəzi yevangelist meqapurçalar və Yeddinci Gün Adventistləri və Mormonlar spirt istehlak etməyi qadağan edirlər. Yeddinci Gün Adventistləri də vegan olmaları tövsiyə olunur və donuz əti yeməyi tamamilə qadağandır. Yehovanın Şahidlərinin qan və qan məhsulları (bunlara qan köçürülməsini daxil olmaqla) istehlak etmələri qadağandır, buna görə də yedikləri ət istehlakdan əvvəl qandan düzgün şəkildə axıdılmalıdır.
Bəzi təriqətlər, Katolik, Pravoslav və ya Anglikan kütlələrində yeyilən daha çox simvolik Hostdan daha çox həqiqi bir yeməyə bənzər bir mövzuda birlik qeyd edirlər. Xristian xeyriyyə təşkilatları və missionerləri də ehtiyaclı insanlara yemək təmin etməkdə (demək olar ki) dünya miqyasında aktivdirlər.
İçmək
Bəzi kilsələr şərab təklif edirlər (ilə spirt) birlik xidmətinin bir hissəsi kimi. Digərləri üzüm suyu kimi alkoqolsuz bir əvəz təklif edəcəklər. Üzüm şirəsi ilə şərab arasındakı fərq İsa peyğəmbəri əsrlər boyu dəyişdirir, çünki yalnız müasir pasterizasiya və soyuducu üzüm suyunu mayalandırmadan göndərməyə və ya saxlamağa imkan verir.
Xristianlığın bəzi məzhəbləri alkoqol istifadəsini qadağan edir və ya məhdudlaşdırır, bəziləri isə bunu qeyd edir. Buna görə ABŞ-da bir Baptist kilsəsi tərəfindən təşkil edilən bir ictimai tədbir qəti şəkildə alkolsüz ola bilər (başqa sözlə, qəhvə, alma suyu və soda), Almaniyadakı bir Katolik kilsəsi, ehtimal ki, bütün camaat üzvlərini bu cəmiyyətə dəvət etdi. yüksək bir kütlədən sonra bir pivə salonunda qeyd edənlər. Pivə salonu hətta kilsənin yanında ola bilər və xidmət etdikləri pivə rahiblər tərəfindən dəmlənə bilər. Mormonlar, Yeddinci Gün Adventistləri və bəzi Baptist kilsələrinin istifadəsini qadağan edirlər çay və qəhvə.
Yuxu
Bəzi monastırlar və ibadətgahlar səyyahlara yaşayış təklif edir. Kilsələr və dini icma mərkəzləri də eyni vaxtda xristian izci qrupları kimi eyni və ya oxşar məzhəbdəki gənc qrupların gecələməsi üçün bir yer kimi istifadə olunur. Həcc, ya da YMCA evlərindəki hər kəs.
Hörmət
Bir ibadət yerinə gələrkən mühafizəkar geyim və hörmətli davranış gözləntiləri ayrı-ayrı kilsələr arasında çox dəyişir, baxmayaraq ki, ümumiyyətlə danışan kilsələr, bütün inanclardan gələn yadları şərt qoymadan qarşılayacaqdır. Əsas istisna, bütün qeyri-Mormonlara girişə icazə verən Mormon məbədləridir.
Bir çox memarlıq baxımından maraqlı kilsələr, insanların, xüsusən də qadınların mühafizəkar geyinməsini gözləyən xristianlıq üslublarına aiddir. Tez-tez (xüsusilə çox ziyarət edilən hallarda) bu çox sözlə yazılacaq, ancaq sosial bir şey edə biləcəyiniz istisnalar mövcuddur saxta pas və ya hətta bilmədən kilsədən qovulmaq. Şübhə olduqda, yola çıxmadan əvvəl bir yerli sakindən soruşun. Xüsusilə Rus kilsələri qadınların içəri girmədən əvvəl saçlarını şal ilə örtməsini tələb edir.
İncilə görə, Allah dünyanı altı gündə yaratdı və sonra yeddinci gününə istirahət etdi, bu da xristianlar arasında bazar günüdür (cf the Şənbə). Yeddinci gündə istirahət etmək, On Əmrdən biridir və kilsəyə getmək o günün əsas fəaliyyəti olmuşdur; bir çox ənənəvi xristian ölkəsində əmrlərin təfsiri daha liberal olmasına baxmayaraq bazarların çoxu bazar günləri bağlanmışdır.
Xristianlığın fərqli qolları bazar günü fəaliyyətlərə fərqli münasibət bəsləyirlər. Bəzi bölgələrdə, gömrük və ya dünyəvi qanunlar mağazalar və əyləncə yerlərinin bazar günü bağlanmasını tələb edə bilər. Bəzi yerlərdə, xüsusən Almaniyanın müəyyən əyalətləri, diskotekalar və bənzər məkanlar və əyləncə fəaliyyətləri, xoş cümə və ya bütün müqəddəslər günü kimi "səssiz" tətillərdə bağlanmalıdır. Digər yerlərdə, bütün xristian tətilləri - daha yaxşı cümə günləri kimi daha çox - musiqi, küçələrdə paradlar, içki, sevinc və bəzən xristianlığın yerli tətbiqindən əvvəl gələn ənənələrlə qeyd olunur.
Bir çox kilsə cinsiyyət rolları və seksuallıq kimi məsələlərdə mühafizəkardır. Keşiş kimi qadınlar, homoseksualizm, kontraseptivlər və abort bir çox kilsədə isti mövzudur. Müqəddəs Kitabın baxışı da fərqlidir: Tanrı tərəfindən sözdən-sözə diktə edilir, yoxsa tarixi bir kontekstdə yazılmış bir əsər? Bəzi kilsələr bunların hamısını əhatə edir, bəzilərindən bəhs etmək sizi bəzilərində problemə sala bilər.
Köhnə və vacib kilsələr çox vaxt həm dini, həm də dünyəvi - müxtəlif növ və vacib şəxsiyyətlərdən ibarət "milli ziyarətgahlar" dır və kilsənin altında və ya altında basdırıla bilər. Unutmayın ki, Rubén Darío-ya hörmət göstərməyə gəlsəniz də, onun son dincəlmə yeri ən vacib Katolik kilsəsi olaraq qalır Nikaraqua. Beləliklə, həm orada dəfn edilmiş insanlara, həm də ədəbi və ya fəlsəfi uğurlarına hörmətlə yanaşmalısınız və insanların burada ifadə etdikləri inanclara münasibət bildirməlisiniz və bəlkə də bu kafedralın tikilməməsinin İspanların az pulların müdrik istifadəsi olub-olmadığına dair fikirlərinizi bildirməklə gözləməlisiniz. yenidən kilsədən ayrılana qədər müstəmləkə rəhbərliyi.