The İslami Qızıl Dövr 8 ilə 14-cü əsrlərdə genişlənmə ilə qeyd olunan bir dövr idi İslam və ərəb mədəniyyəti Şimali Afrika, orta Şərq, Orta Asiya və sənət, ticarət və elmin çiçəklənməsi ilə Cənubi Avropa.
Anlayın
Qeyri-müsəlmanların dini qurduqları və müsəlmanların Allahın son elçisi olduğunu qəbul etdikləri İslam peyğəmbəri Məhəmməd də ilham verən və çox təsirli bir lider və hərbi komandir idi. 632 ilə Ərəbistanı öz hakimiyyəti altında birləşdirdi. Varisləri çağırıldı xəlifələr, dinin yayılması və daha çox torpaqları fəth etmək layihəsini davam etdirdi və 750-ci ilə qədər Əməvilər Xilafəti altındakı İslam İmperiyası İspaniya və Fasdan Hindistana və Orta Asiyaya qədər uzandı.
Bu dövrün xəlifələri əksər hallarda İslam cəmiyyətinin bilik və texnologiyanın inkişaf etdiyi, elmlə, fəlsəfə və mədəniyyətin İslamla birlikdə və bir hissəsi olaraq inkişaf etdiyi bir cəmiyyət olması lazım olduğuna inanırdılar. Quran ayələrinin Kitab əhlinə (müsəlman olmayan tövhidçilər) dair ümumiyyətlə liberal təfsirlərinin köməyi ilə yəhudilər, xristianlar, azad düşünənlər və başqalarının yanında müsəlmanların da böyük şəhərlər cəmiyyətində canlı iştirakını alqışladılar. Bağdad və Qahirə və indi adlandırılan bir müddət ərzində bir neçə yüz il ərzində dünyanın ən inkişaf etmiş bir mədəniyyətini meydana gətirdi Orta əsrlər xristian Avropada.
The Raşidun xilafəti AD 632-dən 661-ə qədər bugünkü Orta Şərqə hakim gəldi və Əməvilər xilafəti hamısını fəth etdi Şimali Afrika, çoxu İberiya və hissələri Qafqaz və Orta Asiya, dünyanın ən böyük imperiyalarından birinə çevrildi. Uğurlu Abbasi xilafəti bu ərazinin çox hissəsini 750-dən 1258-dək idarə edərək, xristianların artması ilə sənət və təqaüdün hamisi oldu, Yəhudilər və digər qeyri-müsəlmanlar.
İslam krallıkları və xristian aləmləri Orta əsr Avropa dinc ticarət və mədəni mübadilə və qarşıdurmalar da daxil olmaqla Səlib yürüşləri. Avropalılar da daxil olmaqla İslam xalqları üçün müxtəlif terminlərdən istifadə etdilər Saracens Ərəbistan yarımadasından gələn müsəlmanlar üçün və Moors berberlər və zənci Sahara Afrikalılar da daxil olmaqla müsəlman afrikalılar üçün.
Qızıl Çağ dövrü tərəfindən pozuldu Monqol İmperiyasıMəhəmməd Əl-Qəzali (c. 1058-1111) kimi bəzi İslam alimlərinin təbiət hadisələrini izah etmək üçün İlahi iradə əvəzinə riyaziyyat və biliyə arxayın düşünməyə və riyaziyyat və biliyə arxalanmasına qarşı verdiyi reaksiyalar. Əndəlus və 1147-ci ildə qeyri-müsəlmanlardan zimmi qorunmasını ləğv edən Maghreb, onları qaçmağa məcbur etdi və ya iman gətirdi və bir çoxunu qırdı. The Osmanlı İmperiyası14-cü əsrin əvvəllərində qurulmuş, 1566-cı ilə qədər Orta Şərqin, Şimali Afrikanın və Cənubi və Şərqi Avropanın geniş ərazilərini fəth etmiş və özünü öz başına İslam xilafəti elan etmişdi. Osmanlı İmperiyası sonda çökdü Birinci Dünya müharibəsivə İslam xilafəti konsepsiyası, 21-ci əsrdə İraq Şam İslam Dövləti adlı bir təşkilat tərəfindən yenidən bərpa olunana qədər hərəkətsiz qaldı, İslami rəhbərlik anlayışı Qızıl Dövrdə adi olan tolerantlıqdan çox fərqli idi.
Təqaüd və sənət
İslam dünyasındakı alimlər, elmlərindən ilham almışlar qədim yunanlar və Romalılar və daha da irəlilədilər və hər mövzuda çoxsaylı Yunan və Roma kitablarını tərcümə edərək Xristian Avropasında itirildiyi əsrlər boyu bəzi məlumatları qorudular.
İslam alimləri qabaqcıl idilər riyaziyyatHindistandan onluq sistem gətirmək və cəbr icad etmək (əl-cəbr "hissələrin yığılması" deməkdir) və müasir dövrdə istifadə olunan digər riyazi metodlar.
The Ərəb dili qalır a dil frankası Yaxın Şərq, Şimali Afrika və bölgələrinin əksəriyyətində Sahel, Klassik ərəb dini araşdırmalar üçün qalıb.
Dövrün bir neçə məşhur alimi bunlar idi:
- əl-Xvarizmi (təqribən 780-c. 850), ehtimal ki Xiva, İngilis sözlərini kimin şərtlərindən alırıq cəbr və alqoritmvə onlu hesab və "ərəb" rəqəmlərini (əslən Hindistandan) İslam dünyasına tanıdan kimdir.
- Avicenna (ərəbcə: ibni Suna, c. 980-1037), yaxın bir kənddən Buxara, parlaq bir həkim və filosof. Tibbi mətnlərindən biri Avropada 1650-ci ildə istifadə edilmişdir.
- Ömər Xəyyam, Nişapur, əvvəlcə bir riyaziyyatçı və astronom, eyni zamanda fəlsəfə, mexanika, coğrafiya və mineralogiya mövzularında yazmış və Qərbdə şeirləri ilə daha çox tanınmışdır.
- Maymonedes (təqribən 1135-1204), anadan olmuşdur Kordoba(daha sonra) daha tolerant müsəlman bölgələri üçün Yəhudilərin zülmündən qaçdı və nəticədə Səlahəddin Ədliyyəsinə həkim oldu. Misir.
- Çox təsirli bir ravvin olan Maimonedes, müsəlmanlarla birlikdə İslam mədəniyyətinin böyüklüyünə töhfə verən bir çox Yəhudi və Xristiandan biri idi.
Qızıl Çağ, Bağdadın ələ keçirərək məhv etdiyi 1258-ci ilə qədər davam etdi Monqollar.
Təyinat yerləri
Bugünkü Orta Şərqdəki İslam ocağını ziyarət etmək çətin ola bilər. 2020-ci illərdən etibarən Suriya və İraq səyahət edənlər üçün təhlükəsiz deyil.
orta Şərq
- 1 Bağdad. 762-ci ildə Abbasilər tərəfindən qurulan, təxminən 500 ildir dünyanın qabaqcıl öyrənmə və elmi tərəqqi mərkəzlərindən biri idi.
- 2 Bəsrə. Müasir elmi metodologiyanın atası, "dünyanın ilk həqiqi alimi" olaraq xarakterizə olunan İbn əl-Heysəmin doğulduğu yer.
- 3 Şam. Yerli bir tanrının ibadətgahı olaraq Yupiterin bir Roma ibadətgahı olaraq yenidən tikilən və bu yerdəki qalıqlarını saxlayan Vəftizçi Yəhya'ya həsr olunmuş bir kilsə halına gələn ilk monumental müsəlman məbədi olan Böyük Əməvilər Məscidinə ev. hələ də orada, zərli bir mərmər ziyarətgahın içərisində). Bu gün gördüyümüz abidə binasında 706-715-ci illər arasında aparılan əsaslı təmirdə, Əməvi xəlifəsi əl-Vəlidin şəxsi istəyi ilə imperator II Yustinian tərəfindən göndərilən 200 ixtisaslı Bizans sənətkarı, memarı, daş ustası və mozaikçi çalışdığı bildirilir.
- 4 Humeima. Əs-Saffah, Əl-Mənsur və Əl-Mehdi kimi şəxsiyyətlərin dünyaya gəldiyini görən keçmiş Nabatean ticarət postu və Abbasi xilafətinin evi.
- 5 Məkkə. Məhəmmədin doğma şəhəri üçün əsas gediş yeridir Hacılar.
- 6 Mədinə. Hicradan sonra (Məkkədən qaçış) Məhəmmədə və tərəfdarlarına sığınan o zaman ilk növbədə Yəhudi olan Yəsrib şəhəri. Müsəlmanlar üçün ikinci müqəddəs şəhərdir.
- 7 Qüds. Haram Şərifdə (Soylular Tapınağı) inşa edilmiş Əl-Əqsa Məscidini (8-ci əsr) və Qaya Günbəzini (7-ci əsr) ehtiva edir. Müsəlmanlar, Məhəmmədin Cənnətə qalxdığı yer olduğuna inanır və İslamın ən müqəddəs yerlərindən biri hesab olunur. Bu sayt həm də Yəhudilikdəki ən müqəddəs yer olduğundan (Yəhudilər onu Məbəd Dağı adlandırırlar), burada müsəlmanlar ilə Yəhudilər arasında gərginlik yaşandı.
Balkanlar və Kiçik Asiya
- Larnaka, daha doğrusu, Kipr şəhərinin qərbindəki yerli duz gölünün sahili, 7-ci mühasirədə olarkən burada vəfat edən Məhəmmədin yaş tibb bacısı Umm Haram qəbiristanlığında Osmanlı tərəfindən tikilən bir ziyarətgah olan Hala Sultan Tekkenin yeridir. əsr. Bəzi təriqətlər bunu ən müqəddəs İslam saytlarından biri hesab edirlər.
- Tetovo, Şimali Makedoniya, "Boyalı Məscid" in yeridir (Šarena Džamija), son dərəcə parlaq və rəngarəng rəsmlərlə qeyri-adi şəkildə bəzədilmiş olduqca kiçik bir Osmanlı dövrünə aid bir məscid.
- 8 İstanbul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Şimali Afrika
- 12 Qahirə. Bu kontekstdə həlledici bir yer, bu dövrdən bəri çoxsaylı dini və dünyəvi binaları, xüsusən də Xanın yanında qürurla dayanan, 970-ci illərdə qurulan və dünyanın ən qədim universitetlərindən biri olan Əl-Əzhər Universitetini əhatə edir. əl-Kəlili bazarı, başqa bir görməli.
- 13 Fez. 859-cu ildə bir məscid olaraq qurulan və 1963-cü ilə qədər tanınmış bir tarixə və ünə sahib bir İslam tədris müəssisəsi olan bir mədrəsə olaraq fəaliyyət göstərən Əl-Qaraviin Universitetinin evidir.
Orta Asiya
Əl-Əndəlus
- 16 Kordoba. Keçmişi Əndəlusun paytaxtı, o dövr üçün bir neçə mühüm yadigarı, xüsusən də Visigothic kilsəsinin yerində tikilən və sonradan İspaniyanın yenidən toplanmasından sonra kilsəyə çevrilən La Mezquita de Córdoba adlı gözəl bir məscidi ehtiva edir.
- 17 Qranada. möhtəşəm Alhambra qala / saray kompleksinin yerləşdiyi yer və Moorish keçmişinin digər qalıqları və ayrıca əvvəlki müsəlmanın son üzvündən yüz illər sonra yeni bir müsəlman icmasına xidmət etmək üçün 2003-cü ildə inşa edilmiş Moor üslubunda bir məscidə sahibdir. icma qovuldu.
- 18 Toledo. Tagus çayının dramatik bir döngəsinin üstündə yerləşmiş keçmiş bir Roma qala şəhəri, eyni zamanda Visigotik bir kral kreslosu idi və Gotik üslubda İspaniyanın ən əhəmiyyətli kafedral kilsəsini təqdim edir. Yəhudi icması tərəfindən İspan inkvizisiya dövründə qovulmalarından əvvəl istifadə edilən Moorish üslublu bir bina olan keçmiş sinaqoq da mövcuddur.
- 19 Sevilla. Saytın olduğu yer Catedral de Sevilla indi stendlər vaxtilə müsəlmanların hakimiyyəti altında şəhərin əsas məscidinin yeri idi. Məscid XIV əsrdə kafedral tikmək üçün yıxılarkən, minarəsi hələ də davam edir, lakin kafedralın zəng qülləsinə çevrilmişdir. Şəhərdəki bir çox saray da ərəb memarlığından güclü təsirlər göstərir.