Bu məqalədə sadalanan tətbiqlər UNESCO-nun qeyri-maddi mədəni irsi in Özbəkistan.
Anlayın
Ölkədə səkkiz tətbiq var "qeyri-maddi mədəni irsin təmsilçi siyahısı "Və tətbiq olunan bir tətbiq"mədəniyyətin qorunması üçün ən yaxşı təcrübələrin qeydiyyatı UNESCO-dan.
Heç bir praktika "təcili ehtiyat siyahısı ».
Siyahılar
Nümayəndə siyahısı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Şaşmaqom musiqisi Qeyd Özbəkistan bu təcrübəni Tacikistan. | 2008 | * Səhnə sənətləri * Şifahi ənənələr və ifadələr | On əsrdən çoxdur ki, şaşmaqom musiqi ənənəsi Orta Asiyanın əvvəllər Mâwarâ al-nahr adlanan şəhər mərkəzlərində inkişaf etmişdir. Tacikistan et al 'Özbəkistan cari. Şaşmaqom, sözün əsl mənasında, “altı maqam” vokal və instrumental musiqi, melodik və ritmik dillərlə şeirin qarışığıdır. Tək və ya bir qrup müğənni tərəfindən lütflər, skripka, çərçivə təbilləri və fleytalar orkestrinin müşayiəti ilə ifa olunur. Əsəri ümumiyyətlə açan instrumental giriş hissəsini iki fərqli mahnı qrupundan ibarət əsas səs hissəsi nasr izləyir. Şaşmaqom İslamdan əvvəlki dövrə aiddir. Tarix boyu musiqişünaslıq, şeir, riyaziyyat və təsəvvüfün təkamülü ilə təsirlənmişdir. Doqquzuncu və onuncu əsrlərdə maqam sistemi o qədər uğurlu idi ki, əsasən Yəhudi icmasında, bir çox musiqi məktəbləri, Buxara, tarixi və mənəvi şaşmaqam mərkəzi. Klassik notasiya sistemi yalnız ümumi çərçivəni yaza bildiyindən şaşmaqom repertuarı musiqiçilərdən xüsusi hazırlıq tələb edir. Bu səbəbdən ustadan tələbəyə şifahi ötürülmə musiqini və onun mənəvi dəyərlərini qorumaq üçün üstünlük verilən vasitə olaraq qalır. 1970-ci illərdən etibarən ən məşhur şaşmaqom ifaçıları Tacikistan və Özbəkistanı tərk etmək üçün tərk etdilər İsrail və Amerika Birləşmiş Ştatları. İki ölkə 1991-ci ildə müstəqillik qazandıqdan bəri, şaşmaqomun qorunması üçün bir sıra tədbirlər görülmüşdür. Yalnız bir neçə nadir musiqiçi müstəqil müəllimlərin öyrətdikləri yerli ifa üslublarını qoruyub saxlamışlar. Bir çox shashmaqom ustalarının itməsi ilə Tacikistan və Özbəkistanda hazırkı ifaçıların böyük əksəriyyəti Konservatoriyanın tələbələridir. Daşkənd bəstəkarlıq kursları təklif edir. |  |
| 1 Boysun Rayon Mədəniyyət Məkanı | 2008 | * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau * Şifahi ənənələr və ifadələr | Özbəkistanın cənub-şərqində, Kiçik Asiya ilə Hindistanı birləşdirən marşrutda yerləşən Boysun Məhəlləsi ən qədim məskunlaşmış bölgələrdən biridir.Orta Asiya. Azalması İpək yolu və Orta Asiyadakı siyasi təlatümlər bölgənin təcrid olunmasına kömək etmişdir. Bu hallar şamanist inanclar, Zərdüştlük, Buddizm və İslam da daxil olmaqla müxtəlif dinlər tərəfindən qeyd olunan qədim ənənələrin qorunmasına üstünlük verdi. Bu gün bölgədə təxminən var 82.000 sakin. Bir çox ənənəvi mərasimlər hələ də yaşayır: bahar bayramı, Novruz ərəfəsində yemək təklifləri ilə əkin ritualına səbəb olur. Ailə ayinləri də davam edir: doğumdan 40 gün sonra pis ruhlar od və kül ilə qovulur. Oğlan uşaqlarının sünnəti keçi döyüşü və güləş və ya at yarışı kimi müxtəlif oyunların vəsiləsidir. Qədim təcrübələr toy mərasimlərində və dəfn ayinlərində və xəstələrə şəfa vermək üçün şamanist rituallarda tez-tez istifadə olunur. Digər məşhur ənənələr arasında illik festivallarla əlaqəli ritual mahnıları, epik əfsanələr və rəqslər var. Nəfəsli və ya simli alətlər lirik mahnıları müşayiət edir. Şalola Xalq Musiqi Ansamblı populyar mahnıları toplayaraq ənənəvi alətləri və geyimləri müəyyənləşdirdi. Qrup üzvləri kəndlərdəki əfsanələri, dastanları və köhnə melodiyaları da sənədləşdirdilər. Sovet dövründə tətbiq olunan mədəniyyət modeli, Boysunun ənənəvi mədəni və bədii ifadəsi üçün az yer buraxdı. Bu gün icmalara müxtəlif mədəni ifadələrini sənədləşdirmək üçün musiqi alətləri və texniki material təqdim etməklə onları dəstəkləmək vacibdir. |  |
| 2 Böyük Aşula | 2009 | * Səhnə sənətləri * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Şifahi ənənələr və ifadələr | Böyük Aşula (hərfi mənası: "böyük mahnı") ənənəvi mahnı növüdür və Taciklərin, Uyğurların və Türklərin də yaşadığı Fərqanə Vadisi, Özbəkistanın və bəzi bölgələrinin, Qırğızıstan, Tacikistan və Qazaxıstan. Orijinal janr olan Böyük Aşula səhnə sənətlərini, mahnıları, instrumental musiqisini, şərq şeirinin yanında müqəddəs ayinləri birləşdirir. Sevgidən, kainat və təbiətin fəlsəfi və teoloji konsepsiyalarına qədər, doğaçlama üçün yer ayırarkən müxtəlif mövzuları əhatə edir. Tələbkar bir şagirdlik dövründə nəsildən-nəslə müəllimdən şagirdə şifahi olaraq ötürülən bu əsər ən çox beş müğənni və ən azı iki ifaçı tərəfindən ifa olunur. Günümüzdə Böyük Aşula, mədəniyyətlər arasında dialoqu inkişaf etdirə biləcək özbək mədəni kimliyinin vacib bir ifadəsidir. Bu ənənənin davamlılığını qorumaq üçün Özbəkistan hökuməti və yerli hakimiyyət orqanları tərəfindən təşkil olunan festivallar, müsabiqələr və müxtəlif tədbirlər gənclərə yayım proqramlarının tətbiqi və tədqiqat işləri (konstitusiya verilənlər bazaları, seminarlar və nəşrlər və s.). |  |
| Askiya, zarafat sənəti | 2014 | * Səhnə sənətləri * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Şifahi ənənələr və ifadələr | Askiya, müəyyən bir mövzuda mübahisə edən və fikir mübadiləsi aparan iki və ya daha çox iştirakçı arasında dialoq şəklində olan məşhur özbək natiqlik növüdür. Əsasən kişilər olan sahiblər və praktikantlar özbək dilinin xüsusiyyətlərini mənimsəməli, yumor və zarafatlardan istifadə edərək ustalıqla və tez doğaçlama və mülahizə etməyi bilməlidirlər. Dialoqlar zarafat şəklində olsa da, gündəlik həyatı yaxından müşahidə etməklə sosial tendensiyalar və hadisələr barədə məlumatlılığın artırılmasında və diqqətləri vacib məsələlərə yönəltməkdə əvəzsiz rol oynayır. Askiya, Özbəkistanın şəhər və kəndlərində təşkil olunan məşhur festivallarda, şənliklərdə, ailə ayinlərində və toplantılarında tez-tez səslənir. Hal-hazırda otuzdan çox askiya forması mövcuddur, bunlardan bəziləri peşəkarlar tərəfindən, bəziləri həvəskarlar tərəfindən tətbiq olunur və hər biri özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Askiya bilik və bacarıqları əsasən ənənəvi usta-şagird şagirdi öyrənmə metodları vasitəsilə fərdlərə, qruplara və icmalara şifahi olaraq ötürülür. Askiya yumoru vurğulayır, insanlar arasında asan ünsiyyəti təmin edir və yaşı və mənşəyindən asılı olmayaraq müxtəlif icmaların nümayəndələrini ümumi bir tədbir ətrafında birləşdirir. İnsanları daha diqqətli olmağı və gündəlik həyatda yaşanan çətinlikləri və problemləri təhlil etməyi öyrətmək üçün yumordan istifadə edərək mədəni və sosial inkişafı stimullaşdıran güclü bir pedaqoji ölçüyə sahibdir. | |
| Palov ənənəsi və mədəniyyəti | 2016 | * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Səhnə sənətləri * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Özbəklərin deyiminə görə qonaqlar ev sahiblərindən yalnız palov təklif etdikdə evlərindən icazə ala bilərlər. Palov ənənəsi və mədəniyyəti Özbəkistandakı bütün kənd və şəhər icmalarına xas olan ənənəvi yeməyin hazırlanmasına əsaslanan bir sosial təcrübədir. Bu yeməyin tərkib hissəsi düyü, ət, ədviyyat və tərəvəzdir. Müntəzəm olaraq istehlak edilməklə yanaşı, qonaqpərvərlik jestidir və imkansızlara kömək etmək və ya mərhum yaxınlarına ehtiram göstərmək üçün toy və ya yeni il kimi xüsusi günlərdə verilir. Palov eyni zamanda dua və ənənəvi musiqi ifaları kimi digər ritualları əhatə edən tədbirləri müşayiət edə bilər. Bu yemək hər yaşdan və bütün sosial təbəqələrdən olan kişilər və qadınlar tərəfindən hazırlanır. Bu praktika ilə əlaqəli bilik və bacarıqlar bir usta-şagird modelindən sonra və ya həmyaşıdları arasında, icma müəssisələrində, dini qurumlarda və peşə təhsili müəssisələrində nümayiş və iştirak edərək köhnə nəsildən formal və ya qeyri-rəsmi olaraq ötürülür. Bu ənənəvi yeməyi hazırlamaq və paylaşmaq sosial bağları gücləndirməyə, həmrəylik və birlik kimi dəyərləri təbliğ etməyə və cəmiyyətin mədəni kimliyi ilə ayrılmaz olan yerli ənənələri davam etdirməyə kömək edir. |  |
| 2016 | Şifahi ənənələr və ifadələr * Səhnə sənətləri * Sosial praktikalar, ayinlər və bayram tədbirləri * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli işlər görmüsünüz | Novruz və ya Novruz, Nooruz, Navrouz, Nauroz, Nevruz, Yeni ili və baharın başlanğıcını digərləri də daxil olmaqla çox geniş bir coğrafi ərazidə qeyd edir.Azərbaycan, 'Hindistan, 'İran, Qırğızıstan, Pakistan, Türkiyə vəÖzbəkistan. Hər 21-də qeyd olunur mart, tarix astronomik tədqiqatlara əsasən hesablanmış və əvvəlcə təyin edilmişdir. Novruz müxtəlif yerli ənənələrlə əlaqələndirilir, məsələn, İranın mifoloji kralı Cəmşiddən bəhs etmək, bir çox hekayə və əfsanə ilə. Bunu müşayiət edən ayinlər, İrandakı odlar və axınlar üzərindən tullanmaqdan iplə gəzməyə, evin qapısında yanan şamlar qoymağa, at yarışları və ya Qırğızıstanda tətbiq olunan ənənəvi güləş kimi ənənəvi oyunlara qədər yerdən asılıdır. Mahnılar və rəqslər demək olar ki, hər yerdə, həm də yarı müqəddəs bir ailə və ya ümumi yemək qaydalarıdır. Uşaqlar şənliklərin əsas faydalanıcılarıdır və qaynadılmış yumurta bəzəmək kimi bir çox fəaliyyətə qatılır. Qadınlar Novruzun təşkilində və keçirilməsində, eləcə də ənənələrin ötürülməsində mərkəzi rol oynayırlar. Novruz sülh, nəsillər arasında və ailələr arasında həmrəylik, barışıq və mehriban qonşuluq dəyərlərini təbliğ edir, xalqlar və müxtəlif icmalar arasında mədəni müxtəlifliyə və dostluğa kömək edir |  | |
| 3 Xorazmın tənbəl, rəqsi | 2019 | Lazgi hərəkəti, Xorazm rəqsi, ətrafdakı təbiətin səslərini və təzahürlərini və sevgi və xoşbəxtlik hisslərini əks etdirərək insan yaradıcılığını təsvir edir. Lazgi, Xorazm rəqsi, əvvəlcə Xorazm bölgəsi ilə əlaqəli idi, lakin indi Özbəkistanda yayılmışdır. Rəqsin rəsmlərinə Xorazm bölgəsindəki Topraq-Kala arxeoloji yerində rast gəlmək olar ki, bu rəqsin əsrlərdən bəri köklərini sübut edir. Sosial həyatdan və yerli icmaların fəaliyyətindən ilham alan ləzgi, hər hərəkətində həyatı təmsil edir. Rəqs zamanı bütün musiqiçilər, müğənnilər və rəqqaslar ahəngdar davranırlar. Mahnıların sözləri çox vaxt sevgi və xeyirxahlıq üçün bir ibrətdir. İki növ rəqs var: "məcazi" forma və şərhli doğaçlama forması. Birincisi hissləri konkret hərəkətlər kimi təqdim edərkən, ikincisi rəqsin ritmi və hərəkətləri daha dinamik və dəyişkən hala gəldiyindən doğaçlama üzərində dayanır. Tənbəllərin melodiyaları və rəqsləri o qədər ünsiyyətlidir ki, tamaşaçılar öz-özünə rəqs etməyə başlayırlar. Lazgi, Xorazm rəqsi, fərdi ifadənin vacib bir formasıdır. Nümayəndələrin yeni versiyalarının yaradılması yolu ilə nəsildən nəsilə ötürülür. Lazgi milli bayramlarda və ənənəvi şənliklərdə məcazi formada rəqs olunur. Gündəlik həyatdan ilham alan şərhçi forma ailə və icma tədbirləri zamanı üstünlük verilir. | | |
| Miniatür sənəti Qeyd Özbəkistan bu tətbiqetmə ilə paylaşırAzərbaycan, 'İran və Türkiyə. | 2020 | * Təbiət və kainatla əlaqəli məlumat və təcrübələr * Ənənəvi sənətkarlıqla əlaqəli nou-hau | Miniatür, qızıl, gümüş və müxtəlif üzvi maddələr kimi xammaldan istifadə edərək kitablar, papier-masé, xalılar, tekstil, divar və keramika və digər daşıyıcılarda kiçik ölçülü rəsmlərin dizaynına və yaradılmasına aid olan iki ölçülü sənət növüdür. . Tarixən, miniatür, mətnin məzmununu əyani şəkildə dəstəkləmək üçün bir səhifəyə qoyulmuş bir illüstrasiya kimi təyin olundu, lakin element inkişaf etdi və eyni zamanda memarlıqda və ictimai yerlərin gözəlləşməsində tapıldı. Miniatür inancları, dünya görüşlərini və həyat tərzlərini əyani şəkildə təmsil edir və eyni zamanda İslamın təsiri ilə yeni obrazlar əldə etmişdir. Stil fərqləri olsa da, təqdim edən Dövlətlərdə tətbiq olunduğu kimi miniatür rəsm sənəti bəzi ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Hər halda, bu, bir mentor tərəfindən şagirdinə (qeyri-rəsmi təhsil) ötürülən və cəmiyyətin hər bir sosial və mədəni şəxsiyyətinin ayrılmaz hissəsi hesab edilən ənənəvi bir sənətdir. Miniatür, ölçüsü və naxışları əhəmiyyətinə görə dəyişən, realist və naturalist üslublarla əsas fərq olan müəyyən bir perspektiv növü təqdim edir. Əsrlər boyu mövcud olsa da, inkişaf etməyə və dolayısıyla keçmişlə bu gün arasındakı əlaqələri gücləndirməyə davam edir. Ənənəvi rəsm texnikaları və prinsipləri qorunub saxlanılır, lakin sənətkarlar həm də fərdi yaradıcılıqlarını prosesə gətirirlər. |  |
Ən Yaxşı Qoruma Tətbiqlərinin Qeydiyyatı
| Rahatdır | İl | Domen | Təsvir | Rəsm |
|---|---|---|---|---|
| Ənənəvi atlas və adras istehsal texnologiyalarını qoruyan Margilan Əl İşləri İnkişaf Mərkəzi | 2017 | İndiki Özbəkistan ərazisində ikat, atlas və adras hazırlamaq tarixi qədim zamanlardan başlayır. Tarixən atletlər və adraslar, incə və rəngarəng ənənəvi parçalardan hazırlanmışdır. Ənənəvi əl sənətləri Sovet dövründə çətin anlar yaşadı və bəzi qədim sənətkarlıq texnikaları demək olar ki, yox oldu. Nəsli kəsilməkdə olan ənənələri canlandırmaq və qorumaq aktuallığını nəzərə alaraq, 2007-ci ildə yerli icma Əl Sənətlərinin İnkişafı Mərkəzinin (CDC) yaradılması təşəbbüsü ilə çıxış etdi. Bu Mərkəzin məqsədi yenilikçi təlimlər, sərgilər və sənətkarlıq yarmarkaları, ənənəvi tekstil məhsulları festivalları və müxtəlif ehtiyat alətləri və dərsliklərin nəşri yolu ilə ənənəvi özbək atlas və adras üsullarını qorumaq, inkişaf etdirmək və təbliğ etməkdir. Həm də təbii materialların istifadəsini təşviq edir və təbiətə və kainata, insanların sağlamlığı və rifahı üçün əhəmiyyətinə dair bilik və bacarıqların ötürülməsinə kömək edir. CDC-nin uğuru, güclü tərəfdaşlıq ruhu ilə əlaqələndirilir və yerli icmalar atlas və adras parçalarının şəxsiyyətin mərkəzində olduğu sağlam düşüncədən irəli gələrək təşəbbüslərinin həyata keçirilməsində mühüm rol oynayır. | .jpg/150px-Yodgorlik_Silk_Factory_(5982821398).jpg) |
Təcili ehtiyat siyahısı
Özbəkistanın Təcili Qoruma Siyahısında bir təcrübəsi yoxdur.
